La Technique Contribue T Elle Au Bonheur

une période de prospérité économique relative et dans un mouvement de contestation politique important. Avec les idées des Lumières, on voit apparaître un changement des mentalités : évolution de la pensée philosophique, essor des sciences et des techniques, libération de l'esprit de toutes formes d'autorités, liberté de penser et d'expressions, respect de l'individu... Les valeurs des Lumières reposent sur le postulat que la nature humaine est bonne et que la civilisation représente un progrès. On

l’humanité qui vise à améliorer le sort de l’homme et contribuer au bonheur. Ainsi, pendant le siècle des lumières on peut noter des progrès considérables dans la société, au niveau scientifique et technique, dans le commerce… L’aspiration au bonheur : Les philosophes du XVIIIème prône l’hédonisme (recherche du plaisir). La recherche du bonheur constitue pour eux le but de l’existence humaine, tout le monde doit y avoir accès afin d’agir pour un bonheur commun (Voltaire). L’aspiration à la liberté

l'éclosion : réflexion sur la relativité des moeurs et cultures découlant des guerres de conquêtes coloniales l'essor de la bourgeoisie : les privilèges de la noblesse et souhaite, elle aussi, accéder au pouvoir. -avancées sciences + techniques : (L'Encyclopédie (1751-1772) en témoigne) en même temps que la connaissance du monde (grandes expéditions). Des inventions préparent la révolution industrielle du siècle suivant : métier à tisser, machine à vapeur... difficile exercice

possesseur de la nature » Ce qui nous conduit au problème suivant : Le progrès entraîne-t-il le bonheur ? Il est vrai que les progrès réalisés dans les domaines techniques et scientifiques ont amené un incontestable progrès dans le mode de vie , en assurant à un grand nombre d’individus une aisance matérielle accrue De même n’oublions pas que le progrès des moyens de communication et d’information ont contribué au rapprochement et au brassage des hommes et des idées, permettant une prise de conscience

Satisfaire ses désirs, est-ce le bonheur ? (Texte de Schopenhauer) Il va de soi qu’un être insatisfait est malheureux, du moins qu’il n’est pas pleinement heureux. Est-ce à dire que l’être satisfait le soit ? Ce n’est pas sûr. Car si la satisfaction met fin à la privation qui suscite le désir, du même coup elle met fin au plaisir lié à son assouvissement. Le paradoxe de la satisfaction, c’est qu’elle supprime à la fois la souffrance et la jouissance. En satisfaisant le désir, on perd plutôt qu’on

développement de la rationalité le développement de l’esprit d’entreprise via le goût du risque et l’apparition d’entrepreneurs 2. Les facteurs de la croissance économique  Le • • • rôle de l’Etat L’Etat, par son action, peut contribuer à la croissance économique en : mettant en place des infrastructures mettant en place des mesures visant à internaliser les externalités promouvant la concurrence en luttant contre les monopoles 2. Les facteurs de la croissance économique

à consommer le développement de la rationalité le développement de l’esprit d’entreprise via le goût du risque et l’apparition d’entrepreneurs 2. Les facteurs de la croissance économique  • • • Le rôle de l’Etat L’Etat, par son action, peut contribuer à la croissance économique en : mettant en place des infrastructures mettant en place des mesures visant à internaliser les externalités promouvant la concurrence en luttant contre les monopoles 2. Les facteurs de la croissance économique • •

richesse matérielle. La croissance est souvent une condition nécessaire mais non suffisante du développement et le développement contribue à la croissance. La croissance peut se faire au prix d’une dégradation de l’environnement et d’un épuisement des ressources primaires non renouvelables. Easterlin (né en 1926) a travaillé sur la relation entre richesse et bonheur. Il a mis en évidence le paradoxe qui porte son nom : une hausse du PIB ne se traduit pas nécessairement par une hausse du niveau

Diderot philosophe n’a laissé son nom comme signature incontestable à aucun grand système rationaliste… Il nous apparaît avant tout comme un touche-à-tout des sciences, de l’art et des techniques, le laborieux directeur d’un ouvrage monumental, l’Encyclopédie, qui lui coûta le plus clair de son temps et de son énergie. C’est un libertin, jugé vulgaire par le dix-neuvième siècle, auteur d’une œuvre littéraire dont l’originalité est incontestée … Mais un philosophe ? Certainement, et même un de ceux

scientifique constituera le bonheur des peuples : la doctrine d'Auguste Comte se veut l'accomplissement des sciences (connaissances objectives universelles de l'humanité) et qui fondera une nouvelle société voire une nouvelle religion → inventeur du mot sociologie : étude des sociétés en fonction de leur avancée scientifique (technique, découvertes théoriques de recherches fondamentales). → il est donc à l'origine de la doctrine positiviste qui va ouvrir un espoir de bonheur, de prospérité pour les