La Tzigane Apollinaire

Lorsque les affaires allaient bien et que la vente de quelque «bijou de famille» permettait à ma mère d'envisager un mois de relative sécurité matérielle, son premier soin était d'aller chez le coiffeur; elle allait ensuite écouter l'orchestre tzigane à la terrasse de l'Hôtel Royal et engageait une femme de ménage, chargée d'exécuter dans l'appartement divers travaux de propreté – ma mère a toujours eu horreur de laver le plancher et lorsqu'une fois, en son absence, j'essayai de nettoyer le

(465), canon Xll; Concile d'Epaones (517), canon XV; Concile de Macon (581), canon XV, etc. 2. 2e Concile d'Orléans (533), canon XIX; Concile de Clermont (535), canon Vl 3. Vie de saint Césaire, MIGNE, Patrologie latine, t. LXVII. 4. Sidoine APOLLINAIRE, 1. III, ép. IV, et 1. IV, ép. V. 5. FREGEDAIRE (Chronique, XV) et AIMOIN (Chroniqua Moissiacensis XLV) rapportent que, à l'instigation de l'empereur Héraclius, Dagobert donna le choix aux Juifs entre la mort, l'exil ou le baptême (Gesta Dagoberti

si elles étaient mortes même dans le souvenir c’est vous aussi qu’il pleut merveilleuses rencontres de ma vie ô gouttelettes et ces nuages cabrés se prennent à hennir tout un univers de villes auriculaires 3. Pour exprimer des comparaisons, Apollinaire a mis en valeur la forme du poème : le poème peut être comparé à l’image d’une averse. Dans la première ligne, à gauche, on note aussi l’emploi d’une proposition subordonnée conjonctive, complément de comparaison : « comme si elles étaient mortes