La Vie De Meursault Est Elle Absurde

dans notre cas, cette pitié est un atout pour le personnage principal et l’auteur joue dessus. Tout d’abord, la pitié s’insinue au fil du récit dans les esprits par le sorte de « harcèlement » dont est victime le personnage principal. En effet, Meursault est, à la base, un homme d’une extrême simplicité, qui n’aspire qu’à la tranquillité. Mais, à partir de la mort de sa mère qui est comme une sorte de démarrage, jour après jour, pleins d’évènements vont venir troubler ce calme jusqu’à le précipiter

On voit que Meursault refuse la religion et l’aumônier « Je me suis mis à crier à plein gosier et je l’ai insulté et je lui ai dit de ne pas prier. Je l’avais pris par le collet de sa soutane » (l.2). C’est aussi le refus d’un au-delà. Meursault renverse la situation : celui qui fait partie de l’institution est comme mort, et le condamné commence à vivre : « Il n’était même pas sûr d’être en vie puisqu’il vivait comme un mort ». C’est le processus de libération

hommes qui mentent naturellement. Une deuxième possibilité, c´est qu´ il est étrange à nous car son action est pour nous tout à fait imprévisible et incompréhensible. Ou bien, il est un étranger parce qu´il n´a pas encore trouvé son lieu dans la vie et il vit, comme une machine, tombé dans le stéréotype. L´auteur : Albert Camus Albert Camus est né le 7 Novembre 1913 en Algérie. Son père était d'origine alsacienne et sa mère était d'origine espagnole. Il n´a pas connu son père car il était à

mettent en exergue une vie sentie comme une sorte de passe-temps à la recherche des plaisirs naturels instinctifs ; et, en contrepoint, dresser le tableau foncièrement pessimiste de la condition humaine. 2. Analyse 2.1. Structure L’Étranger est composé comme un diptyque aux deux volets presque semblables du point de vue formel. En effet, une première partie (83 pages dans l’édition du Livre de poche), faite de six chapitres, retrace la vie quotidienne de Meursault, une fois qu’il a appris

et définition du titre 4 2.2 Structure du récit 5 3. Le mysticisme de l’immanence à travers différents thèmes 7 3.1 L’espace de l’expérience intérieure : la nature 7 3.2 La posture du sujet dans l’’espace 8 3.3 Rapports sentimentaux chez Meursault 8 3.4 L’interprétation générale et personnelle de l’expérience 9 4. L’absurde de Camus 10 5. Conclusion 12 6. Bibliographie 13 1. Introduction Jusqu’à présent de nombreuses études ont été réalisées

siècle : Le siècle des lumières : I) évolution historique : Le siècle des lumières signifie le siècle des esprits éclairés, le siècle des philosophes. Le monde moderne doit beaucoup au 18e s notamment à la mort de louis XIV la France vie depuis longtemps une monarchie absolue. Il y a aussi la monté en puissance de la haute bourgeoisie. De plus il y a la révolte aux états unis et en 1776 c’est l’indépendance des USA => la France va vouloir faire la même chose. La France a deux ennemis

personnage Meursault. De plus le récit est écrit à la première personne « je » qui est répété de nombreuses fois. Un problème de temporalité Les temps verbaux brisent les conventions. Camus utilise le présent d’énonciation, l’action se passe donc au moment où le personnage écrit ; le passé composé est également utilisé et non le passé simple ; Présence également du futur et de l’imparfait. Camus écrit comme Meursault parle. La

représentation variée de «l’étrangeté» dans le roman et montrez comment cela contribue au sentiment de l’absurde. Parfois la vie ne semble pas avoir de sens .Cette impression est typique de l’existentialisme et c’est en suivant ce courant que Camus rédige son œuvre L’étranger. Meursault est le nom du personnage principal qu’il crée pour représenter l’absurdité du cycle de la vie. Dans cet ouvrage qui fut publié en 1942, l’auteur démontre, par la vision projeté de son texte, la représentation variée

L'Etranger, nous arrivons à nous rendre compte que Meursault a une variété de caractéristiques admirables que nous ne voyons pas facilement. Ces caractéristiques et des éventements dans le roman pourraient nous insinuer une relation entre Meursault et un christ, mais au même temps ils pourraient insinuer totalement l'opposé. Ay moyen de cette dissertation, nous analyserons pourquoi Camus dit que c’est paradoxal, c'est-à-dire, comment Meursault s'assimile et comment il se diffère d'un christ. Finalement

l’excipit L’aumônier a été chassé par Meursault qui s’est révolté contre lui. Ici Meursault retrouve son calme et là, il va proposer un bilan de sa vie à travers l’évocation de la nature et des Hommes. Il va réaffirmer certaines positions et conceptions qu’il avait déjà évoqué. I. Meursault et la nature a. Osmose avec la nature : La première formule « je me suis réveillé avec des étoiles sur le visage » ligne 3, souligne le contact direct de Meursault avec la nature grâce a « sur », cette