La Vie Devant Soi Incipit Un Discour Directe

Une vie de Maupassant ou « l’écriture du vide » dumas-00498644, version 1 - 8 Jul 2010 Mémoire de Lettres modernes Sous la direction de Mme Aline MURA-BRUNEL par Mlle Aurore LOISON. Université de Pau et des Pays de l’Adour, 2006-2008. UNIVERSITE DE PAU ET DES PAYS DE L’ADOUR UFR DES LETTRES, LANGUES ET SCIENCES HUMAINES dumas-00498644, version 1 - 8 Jul 2010 Master 2 : « Discours et représentations » Parcours : « Poétique et histoire littéraire » LOISON Aurore Une vie de Guy

soit quatre siècles après la guerre de Troie et le retour d’Ulysse à Ithaque, situés vers 1200 avant J.C. Ces deux œuvres furent d’abord des poèmes épiques transmis oralement par Homère, l’aède, le poète aveugle, avant d’être transcrits à l’écrit au VIe siècle, et inscrits dans un rituel sacré. Nous devinons donc une certaine confusion entre les époques, confusion accrue par le caractère épique de l’œuvre. La postérité a adulé Homère, lui vouant un culte avant de nier son existence. Nous nous interrogerons

soit quatre siècles après la guerre de Troie et le retour d’Ulysse à Ithaque, situés vers 1200 avant J.C. Ces deux œuvres furent d’abord des poèmes épiques transmis oralement par Homère, l’aède, le poète aveugle, avant d’être transcrits à l’écrit au VIe siècle, et inscrits dans un rituel sacré. Nous devinons donc une certaine confusion entre les époques, confusion accrue par le caractère épique de l’œuvre. La postérité a adulé Homère, lui vouant un culte avant de nier son existence. Nous nous interrogerons

certain type de beauté masculine et caractérise l'idéal grec, mélange de virilité et de grâce, tel qu'on peut le voir réalisé sur les statues antiques d'Apollon. ~- Nietzsche, La Naissance de la tragédie, Paris, Gallimard, 1949. Apologie. Discours ou texte qui relève du genre apologétique et qui consiste à justifier un individu ou une conception et à en faire l'éloge. Les Pensées de Pascal constituent l'ébauche d'une Apologie de la religion chrétienne. On appelle apologistes, de manière absolue

marques lignes mécanique pour suivre la ligne à recopier => travail mécanique. On simplifie l’écriture (cursive) rapide et efficace. On abrège les mots… Qui sont ces copistes ? Ce sont des employés, mais aussi des étudiants pauvres pour gagner leur vie. Les stationnaires sont aussi responsables de la qualité finale de la copie. Il doit prêter serment de rendre un travail conforme et de respecter les tarifs. Ce système n’est pas général. Même en France, après 1350 (après la peste), le nombre des étudiants

.....32 La situation linguistique au Maroc............36 La revue Souffles.............................50 Les littératures au Maroc.....................59 PREMIERE PARTIE : RENCONTRE DE LANGUES................69 Chapitre I : Hétérogénéité des discours............72 Pluralité des idéologies.....................75 Modalités de l'intertexte religieux..........87 Chapitre II : De l'oral à l'écrit..................106 Types de langages oraux.....................108 Mythes et intertextualité.......

à effet entre cette « faute » et le châtiment que peut sembler constituer l’état misérable dans lequel se trouvent les personnages. Il s’agit plutôt de faire sentir le besoin d’explication, le désir de sens, qu’éprouve l’homme devant l’extrême souffrance – ici, la fin de vie et l’impossibilité de la déterminer de manière consciente. 8. Clov remplace en quelque sorte les yeux dont Hamm ne peut plus se servir. À la demande de Hamm, il grimpe régulièrement sur l’escabeau pour examiner les alentours,

théories opposant et reliant centre et périphérie dans une relation inégale, parce que la vie est savamment évitée au profit de la représentation et des jeux de pouvoir internationaux. Alors que faire, comment être, exister, pour se resituer dans les espaces habités ? On peut prendre en compte la notion d’espace et l’utiliser dans des analyses de textes, d’images, de situations, d’interactions, de discours, parce que « l’espace et le langage [sont] de même importance pour saisir les relations inter-humaines

plus noire et pauvre jusqu’à cette mémorable nuit de mars, au bout de la jetée, dans la rafale, je n’oublierai jamais, où tout m’est devenu clair. La vision, enfin. (…) Ce que soudain j’ai vu alors, c’était que la croyance qui avait guidé toute ma vie, (…) clair pour moi enfin que l’obscurité que je m’étais toujours acharné à refouler est en réalité mon meilleur (…) – indestructible association jusqu’au dernier soupir de la tempête et de la nuit avec la lumière de l’entendement et le feu (…) »6

Pathologie et/ou inadaptation sociale Une responsabilité engagée Une culture de la classification La classification de Roger Misès 13. L’épreuve et l’observation dans le bilan 76 76 77 78 79 81 © Dunod – La photocopie non autorisée est un délit Incipit d’une démarche Deux temps, trois mouvements Prise de mesures et restitution Sélection et catégorisation Interaction active L’observation en chemin 14. L’entretien 81 82 83 83 84 85 87 Une information et une relation Diriger tout en se laissant