La Vie Psychique Se Limite T Elle à La Conscience

La conscience est la faculté permettant d'appréhender subjectivement les phénomènes extérieurs et surtout intérieurs a soi: les pensées,les émotions , les fantasmes… Les conditions nécessaire a la conscience sont l'existence de phénomène à connaitre et l'intervention du moi.Cette faculté est essentiel mais est elle suffisante pour fondée une connaissance? La connaissance est l'état de celui qui connait un phénomène; pour le connaitre il faut déjà avoir conscience de son existence. La conscience de

II L’inconscient : Sommes-nous vraiment transparents à nous même ? 1) Limites de la conscience * Pour Descartes, le psychisme se résume à la conscience * Or limites : . Nos percept° sont-elles conscientes ? Leibniz : lorsque je perçois la mer, il y a en réalité le bruit de milliers de petites gouttelettes d’eau que je perçois sans m’en rendre compte & qui permet de mieux voir le tout . Qui pense vraimt lorsque je pense ? Nietzsche : pr lui, Descartes n’aurai pas pousser le doute assez loin

» qui signifie sommeil profond. Le coma  « est l'abolition de la conscience et de la vigilance mise en évidence par une absence de réponse adaptée à des stimulis externes[1] ». Michel Grosclaude le définit comme « un état physiologique élémentaire de sommeil apparent mais impossible à interrompre volontairement par « le dormeur », ni par un tiers ou par une stimulation. Maintenant les fonctions végétatives et excluant la vie de relation, le coma n’est pas « grave » en soi mais potentiellement

la « névrose traumatique ». L’évènement traumatique provoque une rupture dans la vie des traumatisés qui, pour survivre, mènent un combat souvent inconscient pour reprendre pied dans leur vie. Les rêves répétitifs, rêves traumatiques et rêves infiltrés par le traumatisme, sont les témoins de ce combat. Il s’agit de rêves qui contiennent une image d’un évènement vécu, l’évènement traumatique souvent, et qui, à nouveau, se représente dans les mêmes conditions, sans aucune transformation, ceux

montrant que certains actes psychiques relèvent du conscient et que certains autres actes (lapsus, actes manqués, rêves) relèvent de l'inconscient. À partir de là, il construit un système de représentation de l'appareil psychique étagé en trois instances: l'inconscient, le préconscient, et le conscient. Texte étudié «On nous conteste de tous côtés le droit d'admettre un psychique inconscient et de travailler scientifiquement avec cette hypothèse. Nous pouvons répondre à cela que l'hypothèse de l'inconscient

attribuant une importance pareille à l’inconscient dans la vie psychique que nous avons dressé contre la psychanalyse les plus méchants esprits de la critique. Ne vous en étonnez pas et ne croyez pas que la résistance qu’on nous oppose tienne à la difficulté de concevoir l’inconscient ou à l’inaccessibilité des expériences qui s’y rapportent. Dans le cours des siècles, la science a infligé à l’égoïsme naïf de l’humanité deux graves démentis. La première fois, ce fut lorsqu’elle a montré que la terre, loin

INTRODUCTION A LA PSYCHANALYSE, FREUD Analyse critique par Michel HAAR Agrégé de philosophie. Maître-assistant à l’Université de Paris-Sorbonne. I. – Les thèses fondamentales de l’Introduction à la psychanalyse.............................................6 L’inconscient est l’essentiel de la vie psychique.................................................................... 6 Le rôle décisif de la sexualité.......................................................................................

INTRODUCTION A LA PSYCHANALYSE, FREUD Analyse critique par Michel HAAR Agrégé de philosophie. Maître-assistant à l’Université de Paris-Sorbonne. I. – Les thèses fondamentales de l’Introduction à la psychanalyse.............................................6 L’inconscient est l’essentiel de la vie psychique.................................................................... 6 Le rôle décisif de la sexualité..........................................................................................

dans l’expérience de la conscience et du cerveau ne permet pas d’en déduire qu’ils sont de nature équivalente, voir qu’ils sont identiques comme le font pourtant les penseurs réductionnistes. Le problème est de savoir quelle relation y a-t-il entre le psychique et le physique. Bergson nous montre bien que l’analogie entre le clou et le vêtement, et la conscience et le corps est fondé ; c’est un exemple tout à fait concret. Malgré cela, l’interdépendance entre la conscience et le corps ne prouve

Psychopathologie 1er situation Claude, schizophrène paranoïde. 1 fois par semaine, entretient pas très facile, quand il était en crise : il en était à deviner les pensées. Un jour, se jette dans les escaliers la tête en avant, en hurlant qu’il était Dieu (donc immortel), a été alité en contention. Dessin d’un bateau, «je ne suis pas bien par rapport à ce dessin car je le vois bouger, parfois il va vers la gauche, le bien et parfois vers la droite le mal» Claude attaché. Claude répète au médecin