La Volonte En Franc Maconnerie

arme sur mon cœur. Le formalisme du rituel ne m’étonne donc pas, je l’accepte sans le comprendre, ce qui est d’ailleurs inhabituel chez moi ! Je suis par contre bien plus frappé par le nombre de fois où l’on me demande de confirmer ma volonté d’entrer en Maçonnerie. Mentalement je les compte et arrive au total de neuf, trois fois trois. Bien que décidé, je suis quelque peu ébranlé par cette insistance. Est-ce donc si terrible de demander la Lumière ? Il semble bien que oui, car les événements se

responsabilités. » et avant l’attribution du grade de MS, le F Hospitalier énonce une sentence « Malheur à qui accepte légèrement des devoirs et qui, ensuite, les néglige ! ». Le F Inspecteur rappelle alors les multiples devoirs de l’appartenance à la Maçonnerie, le F Orateur que « le devoir est pour nous aussi inéluctable que la fatalité » et le F Secrétaire qu’en « toutes circonstances, le devoir est pour aussi exigent que la nécessité ». Étymologiquement, une « sentence » selon la définition déjà

Du Silence de l'App:. au signe du M:. Secret:. Notions de silence et de secret, deux notions étroitement liées. Le secret est une information que l'on garde pour soi, par notre seule volonté. Le silence est le fait de se taire, de ne pas s'exprimer, comme une méthode, un outil mis à la disposition de l'homme. Secret, Silence, Discrétion, sont au cœur de la démarche initiatique. Tout au long de son parcours, l'initié promet par un serment solennel de ne révéler à personne ce qu'il entendra

qu’ineffable et le mystère de sa présence au monde. Ce problème, ainsi formulé, est essentiel à l’ésotérisme kabbaliste qui tente de comprendre l’énigme posée par l’existence du Dieu vivant et pourtant inconnaissable, du Dieu révélé et à jamais caché. Les Francs-maçons les reprirent à leur compte à la suite des compagnonnages médiévaux et des kabbalistes chrétiens de la Renaissance qui répartissaient les lettres de l’alphabet latin en neuf cases. Cependant celles-ci n’étaient pas fondées sur l’abstraction

Introduction Les Lumières désignent un mouvement philosophique, culturel et scientifique apparu en Europe et particulièrement en France, au XVIIIème siècle, nommé ainsi siècle des Lumières. Les penseurs, scientifiques et écrivains impriment cette époque de leurs esprits critiques en se donnant pour tâche d’éclairer (d’où la métaphore de la lumière) par la « Raison » une humanité plongée dans l’obscurantisme : les anciennes idées politiques et religieuses qui nient tout progrès et tout

figurant sur le tapis de loge, est située côté septentrion, près de l’ Orient lors des nos travaux ouverts au premier grade. POURQUOI TAILLER LA PIERRE BRUTE.  C’ est un devoir, un engagement pris dès notre entrée en maçonnerie. Nous avons tous, serment pris, la volonté de participer à l’ amélioration de la condition humaine, à une évolution positive de la société dans laquelle nous vivons. Mais avant de s’ investir dans cette noble tâche, il est plus qu’ indispensable de commencer par travailler

après ces lectures que m’est venue l’envie d’écrire sur ce sujet. Qui sont ces Illuminati, aujourd’hui ? Qui étaient-ils hier ? Quel est leur rôle dans les complots qui leur sont attribués ? Quel est leur lien, réel ou supposé, avec les francs-maçons ? Ce sont les questions que je me suis posées. Et au-delà de ces questions pourquoi ces théories, qui nous paraissent rationnellement si farfelues, ont-elles un tel écho parmi nos semblables ? Et comment les combattre ? Les Illuminati

tout en conservant le signe d’apprentie, j’accompli le tour dextrorsum de la loge. Au passage à l’orient, la Sr Experte m’invite à frapper la pierre cubique trois fois avec mes outils.   Le Ciseau (intelligence) est Passif à l’égard du Maillet (volonté), selon la tradition maçonnique. Le Ciseau, par son inclinaison, permet de retirer la quantité juste et parfaite. Le Ciseau doit être guidé par le Maillet et la main avec habileté et discernement, afin de mordre la Pierre profitablement. Il s’agit

Depuis je travaille dessus, ou du moins devrais je dire avec ou encore à travers… Lors de mon initiation, une phrase a particulièrement retenu mon attention : "Ici tout est symbole" Dans le rituel d'initiation au premier degré, celui d'apprenti Franc-Maçon, cette phrase décrit la voie symbolique : "Ici, nous apprenons à regarder la modalité symbolique de tout ce qui existe". Ce jour là, je n’ai pas réussi à la comprendre ni même à lui donner un sens. Dès lors, j’ai voulu déterminer précisément

L’abbaye de Jumièges pendant le Haut moyen âges. Introduction: Jumièges est une ville française situé dans le nord ouest de la France, en Haute- Normandie dans le département de la Seine-Maritime. C’est en 654 qu’est fondé l’abbaye de Jumièges par Saint Philibert son premier abbé. De son vivant, 800 moines y vécurent. Sous les carolingiens, Jumièges fut l’une des abbayes les plus riches et les plus influentes du royaume. Elle comprenait à l’époque 3 églises dédié à Notre-Dame, Saint-Pierre