Lac de Constance

l'accession des indigènes de Madagascar à la citoyenneté française). Ses méthodes restèrent toutefois légalistes, malgré la constance de la répression. À partir de 1920, le plan Albert Sarraut permet de réaliser des équipements d'infrastructure : 14 500 km de réseau routier, aménagement des ports de Tamatave détruit en 1927 et de Diego-Suarez, ajout de voies ferrées vers Antsirabé et Lac Alaotra (1923) et ligne Fianarantsoa-Manakara (1936). Les investissements privés suivent dans le domaine agricole (café

« bolchévique de la culture » par les nationaux-socialistes. La même année, menacé de prison et de camp d'internement, il commence une « émigration intérieure » dans le sud-ouest de l'Allemagne (à Randegg en 1933 puis àHemmenhofen en 1936), près du lac de Constance, où il se met à peindre des paysages. En 1937, ses œuvres sont déclarées « dégénérées » par les nazis. Quelque 170 d'entre elles sont retirées des musées et une partie est brûlée ; d'autres sont exposées lors de l'exposition nazie « Art dégénéré »

« bolchévique de la culture » par les nationaux-socialistes. La même année, menacé de prison et de camp d'internement, il commence une « émigration intérieure » dans le sud-ouest de l'Allemagne (à Randegg en 1933 puis à Hemmenhofen en 1936), près du lac de Constance, où il se met à peindre des paysages. En 1937, ses œuvres sont déclarées « dégénérées » par les nazis. Quelque 170 d'entre elles sont retirées des musées et une partie est brûlée ; d'autres sont exposées lors de l'exposition nazie « Art dégénéré »

que bolchévique de la culture selon les nationaux-socialistes. La même année, menacé de prison et de camp d'internement, il commence une « émigration intérieure » dans le sud-ouest de l'Allemagne (en 1933 à Randegg puis en 1936 à Hemmenhofen), près du lac de Constance, où il peint des paysages. En 1937, ses œuvres sont dites « dégénérées » par les nazis. 170 d'entre elles sont retirées des musées et une partie est brulée, d'autres sont exposées lors de l'exposition nazie « art dégénéré » (Entartete Kunst)

d’union représente ; elle, l’énergie qui circule, chaque maillon devenant, récepteur et émetteur de l’énergie provenant du Vénérable M:. La chaîne représente également le cadre protecteur du Temple, dans ce cas précis « la corde aux lacs d’amour ». « Le lac », bien sûr dans cette représentation provient du mot latin « laqueus » qui signifie lacet, nœud coulant au figuré. Historiquement cette corde tirée par la maçonnerie opérative dans le but de protéger les surfaces plane du piétinement des personnes

COMPTE RENDU ECHANGE BRIGITTE SAUZAI Mon stage linguistique en Allemagne fut séparer en deux parties. Du 29 mai au 12 juin, j’ai été avec ma correspondante Pia dans un ferme sur les bords du lac de Constance. Par la suite je suis rentrée en France durant une semaine et je suis partie à Waldstetten pour un moi et demi d’échange au saint de la famille de Pia du 21 juin au DATE DE RETOUR. Mes deux premières semaines à Oeningen, lieu de stage de Pia, fut mouvementée par la vie de la ferme ;

l’Académie des Beaux- Arts (Kunstakademie) de Dresde. Après la prise de pouvoir par les nazis en 1933, Otto Dix est l’un des premiers professeurs d’art à être renvoyé. Il quitte Dresde pour s’installer dans le Sud- Ouest de l’Allemagne (près du lac de Constance). En 1937, ses uvres sont dites « dégénérées » par les nazis. 260 d’entre elles sont retirées des musées et une partie est brûlée, d’autres sont exposées lors de l’exposition nazie « art dégénéré ». En 1938, Otto Dix est arrêté et enfermé pendant

chargeant mes bras de liens, Me traîner, amassant en foule à mon passage Mes tristes compagnons reclus, Qui connaissaient avant tous l'affreux message, Mais qui ne me connaissent plus. Eh bien! J'ai trop vécu. Quelle franchise auguste12. De mâle constance et d'honneur. Quels exemples sacrés, doux à l'âme du juste, Pour lui quelle ombre de bonheur, Quelle Thémis13 terrible aux têtes criminelles, Quels pleurs d'une noble pitié, Des antiques bienfaits quels souvenirs fidèles, Quels beaux échanges

désert Sur les nids sur les genêts Sur l'écho de mon enfance J'écris ton nom Sur les merveilles des nuits Sur le pain blanc des journées Sur les saisons fiancées J'écris ton nom Sur tous mes chiffons d'azur Sur l'étang soleil moisi Sur le lac lune vivante J'écris ton nom Sur les champs sur l'horizon Sur les ailes des oiseaux Et sur le moulin des ombres J'écris ton nom Sur chaque bouffées d'aurore Sur la mer sur les bateaux Sur la montagne démente J'écris ton nom Sur la mousse

Pour faire épanouir la rate du vulgaire. Sed non satiata Bizarre déité, brune comme les nuits, Au parfum mélangé de musc et de havane, Oeuvre de quelque obi, le Faust de la savane, Sorcière au flanc d'ébène, enfant des noirs minuits, Je préfère au constance, à l'opium, au nuits, L'élixir de ta bouche où l'amour se pavane; Quand vers toi mes désirs partent en caravane, Tes yeux sont la citerne où boivent mes ennuis. Par ces deux grands yeux noirs, soupiraux de ton âme, Ô démon sans pitié! verse-moi moins