Laon

sur l'écrivain « le plus mystérieux du dix-neuvième siècle » (Pietro Citati, dans Sur le roman : Dumas, Dostoïevski, Woolf). De l'origine « Je suis né à Villers-Cotterêts, petite ville du département de l'Aisne, située sur la route de Paris à Laon, à deux cents pas de la rue de la Noue, où mourut Demoustiers, à deux lieues de la Ferté-Milon, où naquit Racine, à sept lieues de Château-Thierry, où naquit La Fontaine. Je suis né le 24 juillet 1802, rue de Lormet, dans une maison appartenant aujourd'hui

main morte, chevage. Seigneur prélève une grande partie des revenus paysans. Seigneurie, surtout réalité spatiale, surtout ensemble de droits associés a pouvoir local → assujettissement. La société féodale est une société d’ordre, pour Adalbéron de Laon, cette organisation descend de Dieu et est donc naturelle, elle répond aux besoins de la société. b. Face aux violences des temps féodaux : le rôle nouveau de l’Eglise. Avec l’usurpation du pouvoir à toute les échelles de la société et la

sa communauté à défaut de se fixer lui-même, ce qu’il ne fera jamais réellement. Né vers 1050 à Arbrissel, dans le diocèse de Rennes, fils d’un prêtre, Robert, après avoir probablement suivi à Angers les cours de Marbode et à Paris ceux d’Anselme de Laon, s’était fait ermite en 10954 dans la forêt de Craon, en Anjou, où il menait une vie d’un ascétisme extrême. Il y avait rapidement attiré de nombreux disciples qui s’organisèrent en communautés de cénobites selon la règle de saint Augustin, celle des

de nombreux petits dons de petites gens, sans oublier les munificences royales forment l’essentiel des contributions laïques. On remarque d’ailleurs que les aumônes royales font apparaitre en négatif les vassaux puissants et ombrageux ; l’évêque de Laon, l’abbé de Saint-Denis, les sires de Montmorency, de Coucy… Les maladreries comme les hôpitaux sont des enjeux de pouvoir, et des symboles de pouvoir. Chapitre II ; la ségrégation des lépreux Les prescriptions du Lévitique XIII-XIV, contre ceux

en a peu qui chantent des berceusesJe veux te raconter, Kissinger, L'histoire d'un de mes amisSon nom ne te dira rienIl était chanteur au ChiliÇa se passait dans un grand stadeOn avait amené une tableMon ami qui s'appelait JaraFut amené tout près de làOn lui fit mettre la main gaucheSur la table, et un officierD'un seul coup avec une hacheLes doigts de la gauche a tranchésD'un autre coup, il sectionnaLes doigts de la dextre et JaraTomba, tout son sang giclaitSix mille prisonniers criaientL'officier

Louis IV d'Outre-mer (10 septembre 921 – 10 septembre 954) mort à 33 ans 936 – 954 Carolingiens Fils de Charles le Simple, ne devient roi des Francs qu'après la mort de Raoul, lorsque Hugues le Grand refuse la couronne pour lui-même. Est sacré à Laon le 19 juin. Meurt le 10 septembre 954 des suites d'une chute de cheval. 33 Lothaire Lothaire (v. 941 – 2 mars 986) mort à 45 ans 954 – 986 Carolingiens Devient roi des Francs à la mort de son père Louis IV, le 10 septembre 954. Est sacré à Reims

sévères demoiselles ne leur donnaient la moindre prise. Elles racontaient volontiers qu'un de nos grands oncles (du nom de Michaud? ou Paillard?) avait été brûlé jadis pour avoir fait certain livre. Le père de mon père, qui était maître de musique à Laon, ramassa sa petite épargne, après la Terreur, et vint à Paris, où mon père était employé à l'imprimerie des assignats. Au lieu d'acheter de la terre, comme faisaient alors tant d'autres, il confia ce qu'il avait à la fortune de mon père, son fils aîné

villes en Angleterre ou dans le monde germanique sont des créations décidées par les princes. L’octroi des franchises est le résultat d’un compromis réglé le plus souvent par une négociation pacifique (Bourges en 1181), mais parfois avec violence (Laon, 1111 : où l’évêque est tué à la suite d’un refus des habitants de subir un nouveau péage) C’est donc une autonomie dans le gouvernement de la ville qui est alors accordée aux communes. Elles exercent souvent un gouvernement limité, qui ne représente

indo-européenne *leuk- « briller » que l'on retrouve par exemple dans le grec leukos « brillant, blanc » ou le latin lux « lumière », Lugus étant une divinité solaire et de la lumièrenote 3. D'autres villes ont porté le nom de Lugdunum, entre autres Laon dans l'Aisne, Saint-Bertrand-de-Comminges (Lugdunum Convenarum) dans la Haute-Garonne1. Le nom de Leyden (Leithon en 860, Legihan pour *Legthan au IXe siècle) aux Pays-Bas représente vraisemblablement un ancien Lugdunum2,3, mais il s'agit probablement

gouverneur de Bretagne, le duc de Mercoeur qui maintient la coupe ligueuse sur la Bretagne où Philippe II fait débarquer une troupe espagnole. L’Est reconquis, Henri IV songe à protéger sa frontière nord attaquée par les Espagnols. Les affrontements à Laon rétablissent la situation en sa faveur mais la prise surprise de la ville d’Amiens par les Espagnols remet tout en question. Délaissé par les protestants qui s’estiment lésés par le roi, Henri IV tente tant bien que mal de reprendre Amiens où il déploie