Latin Version

soit aux FTN elles-mêmes. Les fiches une fois revues et sues, on doit pouvoir croiser les connaissances et faire des connections entre les sujets étudiés. Ainsi les fiches sur le Tiers Monde et leurs problématiques sont à relier à l’Afrique, l’Amérique latine, l’Inde et l’Asie, mais aussi à la population, aux ressources, (l’eau par exemple), à la métropolisation, aux risques, au développement durable… Il s’agit de trouver des idées qui fassent des ponts entre tout cela : rapport des populations aux ressources

2 : L’AMÉRIQUE LATINE 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 Les gardes armés du Guatemala Obsédé par la colère On me demande de devenir le président de la COBEE La Paz, ou la maximisation des profits Changer nos rêves Chavez et le Venezuela Équateur : La trahison d’un président Bolivie : Bechtel et les guerres de l’eau Brésil : des squelettes dans le placard La belle Carioca Aux prises avec l’Empire Tous unis Une histoire faite d’assassinats La leçon de l’Amérique latine 95 100 107 112

but d'une f e m m e dans la vie est d'attirer et de s'attacher .......................... 14 L e s f e m m e s sont fondamentalement et par nature des ménagères. des épouses et des m è r e s . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 C . Amérique latine Conclusion 2. ........................ 16 16 17 17 ................................ L a radio et la télévision ....................... A . L'image de la f e m m e à la radio . . . . . . . . . . . . . . . . . . (a) Amérique du Nord (b) (c)

ses heures, un «détestable artiste» selon Baudelaire (lettre à sa mère du 30 décembre 1857), qui lui dut cependant son initiation à la culture («Mon berceau s’adossait à la bibliothèque / Babel sombre, où roman, science, fabliau, / Tout, la cendre latine et la poussière grecque / Se mêlaient» [‘’La voix’’]) et son «culte des images (ma grande, mon unique, ma primitive passion)» (‘’Mon cœur mis à nu’’), car il fit avec lui des visites de musées comme des promenades au jardin du Luxembourg au cours

contexte social, économique, culturel… D’autant plus que la pensée est au service du pouvoir. La question est plus complexe, car on dit que le droit est un produit d’une société donnée et souvent à l’appui de cet argument, on utilise une maxime latine «  ubi societas, ibijus ». Souvent les gens disaient : telle société, tel droit. En réalité l’adage a été détourné de son sens originel car cela veut dire : « pas de société sans droit. »Et non «  le droit est le reflet de la société ». Mais il n’y

remercions toutes les personnes qui ont contribué à cette publication, et en particulier les employés et consultants des organisations de liaison de l’Alliance, le Secrétariat de l’Alliance et ses partenaires clés en Afrique, en Asie, en Amérique Latine et en Europe de l’Est. Par ailleurs, nous aimerions faire mention ci-après des publications auxquelles nous nous sommes référés: Games for Training de Ross Kidd et PEER Botswana, Listening for Health de International Catholic Child Bureau et Child-to-Child

aux soldats les plus expérimentés des légions romaines. Au fil du temps et selon les pays, cette notion évolua. Simple Monsieur en espagnol et en italien, il devint « Seigneur » en français. Dans la langue anglaise, le sens fut fidèle à son origine latine puisqu’il conservé comme distinction la maturité et l’expertise. Il est notamment utilisé dans de nombreuses professions contemporaines : senio brand managern senior vice president, account executive senior… Aujourd’hui, on considère largement que

session non plénière : « tout ce qui vient du Nord a valeur de vérité ». Reconnaissons qu’une grande part de la « vérité » – la créativité et l’innovation – en matière de méthodologies participatives est venue et vient du Sud, de l’Asie, de l’Amérique latine et, particulièrement, de l’Afrique. J’ai néanmoins été encouragé par l’insistance de Sulley Gariba sur « l’autonomisation des communautés » dans son introduction et par l’appel d’Erma Manoncourt à « ouvrir la porte à la participation et à l’autonomie

essentiellement en Suisse romande. En 1904, des pomes de lui parurent dans le recueil collectif Les pnates dargile. Essai de littrature romande auquel avaient galement contribu Adrien Bovy et les frres Cingria, et dans le premier numro de la revue La voile latine, anime par Adrien Bovy, les frres Cingria et Gonzague de Reynold _________________________________________________________________________________ Le lac Cinq petits pomes en prose Pomes Ce sont des clbrations de la nature, plus particulirement de

démocratiser la réussite Discours de Paris, 4 mai 2010 125 un pacte redistributif pour une France plus juste Discours de Périgueux, 17 octobre 2010 141 161 un pacte écologique pour vivre mieux Discours de Paris (Maison de l’Amérique latine), 14 décembre 2010 mieux au travail, tous au travail Pour une nouvelle donne sociale Discours de Paris, 29 janvier 2011 177 193 la France en avant Annonce de candidature, Tulle, 31 mars 2011 troisième Partie À l’heure des choix Discours