Latran

d’Aragon vainc les musulmans à Las Navas de Tolosa. -12 septembre 1213: Pierre II d’Aragon est tué à Muret par les croisés de Simon de Montfort. -27 juillet 1214: Victoire de Philippe Auguste à Bouvines. -11 novembre 1215: Ouverture du grand concile Latran IV. -4 décembre 1259: Saint Louis conclut la paix avec l’Angleterre par le traité de Paris. -25 août 1270: Saint Louis meurt du Typhus devant Tunis. -15 juin 1215: Jean sans Terre concède la Grande charte aux barons anglais. -1192: Mohammed de

convaincus qu'ils avaient été choisis pour recevoir l'ultime révélation divine, d'où leur mépris pour les chrétiens. Le départ des croisés est marqué par la violence contre les communautés juives, jusque là tolérées par les chrétiens. Le concile de Latran IV (1215) exige le port d'un signe distinctif pour les juifs, sous son nom de rouelle. Ils sont forcés de vivre en ville dans des quartiers réservés, les ghettos, ils ne peuvent ni être propriétaires, ni cultiver la terre, ni avoir de serviteurs chrétiens

étoilé. Cela a amené plusieurs chercheurs à interpréter le culte de Mithra à travers l'astronomie et l'astrologie12. Cependant, ces interprétations sont généralement remises en question à l'heure actuelle13. À Rome, la Basilique Saint-Clément-du-Latran possède dans ses sous-sols des vestiges d'un temple mithriaque. Les romains entrèrent en contact avec l'art par les Etrusques dont ils pillèrent les oeuvres et certaines techniques et par l'"Orient" des Grecs d'où des généraux vainqueurs revirent

donnés comme intangibles et imposés comme vérité indiscutable. ex : dans le christianisme : - le dogme de la Sainte Trinité -le dogme de la virginité de Marie ( dogme exprimé par le 2e concile de Constantinople en 553, par le 4e concile de Latran en 1215 et par le 2e concile de Lyon en 1274 ) Opus Dei Institution catholique fondée en Espagne en 1928 par J. M. Escrivá de Balaguer. ¾ L'Opus Dei a pour but de donner à ses membres, laïques et ecclésiastiques, les moyens d'agir selon l'Évangile

et social de l’individu tandis que le FN lui veut un Etat sauvegardant les principes de l’Etat régalien. En matière religieuse il y a là aussi une différence flagrante. Le fascisme repousse la chrétienneté et plus généralement l’Eglise (traité du Latran) à partir d’une certaine époque. Il préfère rester distant avec l’Eglise même si la majeure partie de la population Italienne de l’époque reste chrétienne. Le FN lui ne se cachent pas de ces racines profondément chrétiennes, le FN a un lien fort avec

pontificale du Latran où chaque année un semestre d’études est consacré aux phénomènes parapsychologiques et l’on est en train de mettre au point, suivant l’expression du R.P. Biondi, « le radiotéléphone », le « répondeur-enregistreur avec l’au-delà ». Le professeur de physique Ernest Senkowski qui participe régulièrement aux congrès d’Arezzo, a publié dans Grenzgebiete der Wissenschaft (Domaines limites de la science, 1982), revue que le Pr Andreas Resch de l’Université de Latran, édite à Innsbruck

l’escalier de la Trinité des Monts. La même vivacité d’invention se montre encore dans la petite place devant la sévère façade de Saint-Ignace. Suit dans les années 1730-40 un dernier et remarquable effort de monumentalité : les façades de Saint-Jean-de-Latran et de la fontaine de Trévi qui annoncent le néoclassicisme par la volonté de Clément XII (1730-40). Les façades moins austères de Sainte-Marie-Majeure -1741, Fuga) et de Sainte-Croix-de-Jérusalem (1744, Gregorini et Passalacqua) furent conçues en

pour les clercs qui gagnent le droit de monter sur des chevaux richement ornés). Et surtout il pose les fondations matérielles de la puissance papale en déplaçant sa propre capitale à Byzance, abandonnant ainsi à Sylvestre Ier « tant [son] palais [du Latran] que la ville de Rome et toutes les provinces, localités et cités de l’Italie et des régions occidentales ». - l’évêque, homme de terrain impliqué dans les pratiques du pouvoir public qui , tantôt au service du souverain et tantôt à celui de Rome

de Trente (1545-1563). A l’issue du concile, les évêques réaffirment tous les fondements du dogme (ceux retenus dans le Nouveau Testament et ceux affirmés par les conciles du passé, notamment ceux de Nicée et du Latran) et améliore la formation des prêtres (avec la création des séminaires). ème • Au XVI siècle, des conflits religieux éclatent en Allemagne puis en France entre catholiques et protestants. En Allemagne comme en France, les «

réactive l’Inquisition et ouvre le Concile de Trente (1545-1563). A l’issue du concile, les évêques réaffirment tous les fondements du dogme (ceux retenus dans le Nouveau Testament et ceux affirmés par les conciles du passé, notamment ceux de Nicée et du Latran) et améliore la formation des prêtres (avec la création des séminaires). Au milieu du XVIème siècle, l’Europe se divise entre catholique et protestants. En Allemagne, les conflits entre les deux communautés prennent fin en 1555 lorsque Charles Quint