Lavelle

sont surveiller pour ne pas qu'il lise. 7) Félicidad est organiser en zone, l'auteur amplifie le phénomène de Paris avec les arrondissement 3eme rendez-vous de le lecture : 1) Bouche d'or est le parrain de lavelle, il s'adresse a lui car il est au courant de ce qu'il y a dans les enclaves et qu'il a une dette envers Berard et Dekcked. Il apprend que les delta 5 sont a l'ubik la boite de nuit de bouche d'or 2) Decked pose des questions a Majhina sur son opinion

mais que tout les autres me trouve clairement stupide alors la representation que je me fait de mon intelligence est mauvaise. Mais ceci aborde plus le theme de est ce qu'on se connait objectivement et du mensonge à soi meme. Ainsi, comme le défend Lavelle on vois chez nous que l'etre auquel on aspire etre mais qui n'est pas encore.On a vu que la personne la mieux placer n'etais pas forcement nous malgré que ça pourrait l'etre car on ne peut pas porter le bon regards sur nous meme. Interressons-nous

"Toute amitié humaine commence avec le sentiment non pas seulement d'une double présence de deux êtres l'un à l'autre, mais avec le sentiment d'une autre Présence qui la fonde." Lavelle, Le mal et la souffrance, page 224. Gide prend à Aristote la réciprocité propre à toute amitié, il ajoute la gratuité. Il a de la peine à nous convaincre de cette gratuité car, souvent, il mêle à l'amitié des caractéristiques de l'amour, comme s'il cultivait une perpétuelle équivoque. De l'amitié, comme liberté

une vision de celui ci qui differe en effet ce qui est bien pour certain peut etre un mal pour d'autre. Il n'y a pas d'universalité dans la notion du mal dans le sens ou nous en avons chacun une definition. C'est d'ailleur cela qui pose probleme Lavelle, dans Le Mal et la Souffrance, dit que le mal est le "scandale du monde" il est pour nous le problème majeur et c'est lui qui fait pour nous du monde un problème. La fin de la guerre froide, les progrès des sciences, la croissance économique, les

ALAIN "Le mot… permet d’exprimer les phénomènes les plus variés. Ces phénomènes, on les exprime: on croit donc les expliquer." BACHELARD "Le langage n’est pas, comme on le croit souvent, le vêtement de la pensée. Il en est le corps véritable." LAVELLE 8. L'art "L’œuvre d’art n’est pas la représentation d’une belle chose, mais la belle représentation d’une chose." KANT "L’art, c’est l’homme ajouté à la nature." BACON "Tout art est une disposition accompagnée de raison, tournée vers la création

différents courants : Kant tenta de refonder la métaphysique, le positivisme (Auguste Comte, Cercle de Vienne) et les idéologies la nièrent, tandis que des résurgences se produisirent (phénoménologie avec Heidegger, spiritualisme français avec Louis Lavelle, Jacques Maritain, philosophie analytique). La métaphysique dans les autres civilisations [modifier] Articles détaillés : Philosophie chinoise et Philosophie indienne. Mais ce terme d'origine grecque n'est manifestement pas réservé au monde

Merleau-Ponty est né en 1908 à Rochefort sur mer. Il est agrégé de philosophie en 1930, il est professeur de philosophie au lycée de saint Quentin puis à l'Université de Lyon et en 1949 à la Sorbonne. Il est élu en 1952 au Collège de France, succédant à LAVELLE dans la chaire occupée par BERGSON. Il meurt en 1961. "La phénoménologie c'est d'abord le désaveu de la science". Il s'agit alors de penser autrement du sujet et de l'objet : de les penser autrement que les savants ne font pas. La Phénoménologie procède

au pape Jean XXIII, les hommes d'Église l'ont pris pour guide de leur vie personnelle et de leur ministère. Luther même l'estimait. Il est considéré comme le maître spirituelles par les moines. Les philosophes de l'esprit Maurice Blondel, Louis Lavelle, Aimé Forest ont reconnu en lui, après Pascal, celui qui avait donné aux concepts de liberté et de conscience une place dominante dans l'histoire de la pensée. La pensée, la prière de saint Bernard sont tout imprégnées de la Bible, de ses images,

aussitôt la liberté véritable qui consiste à se dominer" Alain, les idées et les âges, I, p.203 "La liberté n'est pas seulement la liberté de quelqu'un, mais l'être de quelqu'un. C'est donc qu'elle n'a pas de support... Elle est le Moi lui-même" Lavelle, De l'intimité spirituelle, p.179 "L'essence de la vérité est la liberté" Heidegger, De l'essence de la vérité, question1, chapitre IV. Références Bergson, Essai sur les données immédiates de la conscience - Chapitre III. Sartre, L'Être et

celle de l'homme qui se reconnaît dans sa vie, qui approuve l'histoire du monde et des évènements. C'est pourquoi la liberté consiste souvent à "changer ses désirs plutôt que l'ordre du monde", à s'adapter à l'évolution et à l'ordre des choses Lavelle, La puissance du Moi "La liberté n'est pas un choix entre deux action; c'est une attitude de tout l'être par laquelle il se choisit lui même." B- Ainsi, le fait de dire non n'est pas en soi une manifestation de ma liberté, cela dépendra des motivations