Le Barbier De Séville Et Critique Sociale

1 2022-2023 PREMIÈRE MATURITÉ 2 FRANÇAIS Mme van den Bergh SÉQUENCE 1 LA LITTÉRATURE ENGAGÉE DES LUMIÈRES Le Mariage de Figaro, 1784, Beaumarchais Œuvre complémentaire : Du contrat social, Rousseau, Livre I Un groupement de textes complémentaires sur l’esprit des Lumières La situation du valet dans la comédie La condition des femmes au XVIIIe siècle La contestation des privilèges et l’annonce de la déclaration des droits de l’homme ACTIVITÉ 1 : Pré-requis : Vérification des connaissances

tome perdu de la poétique ?) que seul l'homme, à la différence de l'animal, est capable de rire. Rabelais nous invite à déguster "la substantifique moelle" : derrière les "joyeusetés", il y a matière à réflexion. Le rire selon Figaro dans le Barbier de Séville : "je me presse de rire de tout, de peur d'être obligé d'en pleurer" (Beaumarchais) C'est le rire de protection : Je ris pour ne pas me laisser émouvoir. Je ris pour ne pas me laisser aller à la tristesse. Je ris pour ne pas me laisser impressionner

théâtre. Mais ils incarnent également une certaine dénonciation sociale, tout comme ils reflètent, à l’instar de ce qui se passe chez leurs maîtres, une terrible inégalité entre les hommes et les femmes. « Vous connaissez mon Chasseur, trésor d’intrigue, et vrai valet de comédie » (l.15) Des personnages de comédie, comme leurs modèles de la Commedia dell’arte, repris déjà par Molière au XVIIè et par Beaumarchais dans Le barbier de Séville 1778 ou, plus tard, Le mariage de Figaro (pièce créée, finalement

  Marivaux   Maupassant   Molière     Molière     Molière     Molière     Racine   Zola   Eugénie  Grandet   La  Rabouilleuse  ou  Un  ménage  de  garçon   Le  Mariage  de  Figaro   Le  Barbier  de  Séville   Don  Quichotte   Cinna  ou  la  clémence  d’Auguste   Jacques  le  Fataliste  et  son  maître   Un  cœur  simple  in  «  Trois  contes  »   Ruy  Blas   Le  Jeu  de  l'amour  et  du

d'Orléans (Genève, 1762). L'œuvre de Rousseau compose un fonds tout à fait intéressant (110 éditions anciennes) : Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes (contrefaçon d'Amsterdam, 1755), l'édition originale du Contrat social, portant le titre Principes du droit politique (Amsterdam, 1762), Lettres écrites de la montagne (Amsterdam, 1764), Emile ou de l'Education (Amsterdam, 1762),… De Diderot, la bibliothèque possède 140 ouvrages (dont une trentaine d'éditions anciennes)

découvre aussi comme romanciers aux côtés de Prévost, Bernardin de Saint-Pierre, Laclos ou Sade alors que le théâtre retient en particulier Marivaux et Beaumarchais. Les Lumières : Ils contestent la monarchie absolue en revendiquant un contrat social comme fondement de l’autorité politique et une organisation plus démocratique des pouvoirs dans une monarchie constitutionnelle avec une séparation des pouvoirs exécutifs, législatif et judiciaire et militaire(Montesquieu, Diderot, Rousseau entre

Euripide et Eschyle Le théâtre latin -Se tourne vers la farce et le mime. -A l’époque Romaine, les représentations étaient jouées dans le théâtre. -Les acteurs romains étaient maquillés au lieu de porter un masque. -Le théâtre est violemment critiqué par les théologiens. Les comédiens sont excommuniés. 2) Le théâtre médiéval -Le drame liturgique : ‘visite au sépulcre’ : 1ière œuvre du texte théâtral  œuvre liturgique écrite par un évêque Toutes des petites pièces de théâtre dont les sujets

l'auteru met en scène deux personnages Figaro, un valet frondeur qui dialogue avec son maître en apparence, mais se trouve en fait, une longue méditation du valet sur sa condition, sur la remise en cause d'un ordre social. malheuresement, les écrits des artistes denonçant les problèmes sociaux, politiques de leur époque se sont vus censurés, car s'il est compris, l'écrivain peut entraîner des bouleversements, des progrès, ce qui représente un risque pour une société (aussi inégalitaire soit-elle). Nous

poème dramatique d’intrigue qui met en scène des personnages de basse condition dans des actions tirées de la vie quotidienne. » Au commencement du XVIIe siècle en France, les trois genres dramatiques reflétaient les strictes divisions des classes sociales à cette époque : la tragédie était associée à la noblesse, la comédie à la bourgeoisie et la farce au peuple. Tragique et comique sont deux mots qui ont des ressemblances, même s’ils paraissent bien différents à première vue. En fait, la comédie

la scène, un sentiment d’angoisse et de terreur. Assister directement à la représentation d’une pièce de théâtre permet aux spectateurs de mieux apprécier la grandeur de la mise en scène. Jean Luc Bouté organise en 1990 une représentation du Barbier de Séville écrit par Beaumarchais. Il remplace, lors de la scène du balcon, les murs de ce dernier par une toile bleue assimilable au ciel. C’est le symbole  de la liberté et de l’innocence. Ce choix ouvrait surtout au rêve, et à l’évasion. Le soin apporté