Le Blason Georges Brassens

représente une réalité par un de ses éléments ) : « bouche qui fais lyrique ma bouche » (bouche = parole) Les paroles de la femme sont source d’inspiration poétique. – Les images de la femme maternelle, érotisée, médiatrice avec la terre africaine : un blason (peau, main, bouche) ; la sensualité : femme animale (« gazelle »), végétale (« fruit mûr »), musicale (« tam-tam ») ; incarne l’amour de la terre africaine. Une poésie qui privilégie la musicalité et l’oralité, avec par exemple la répétition de « femme

(theatre, poetry, fiction) and themes such as the status of authors or the development of French as a literary language. But at all times, the verdicts pronounced are partial and provisional. I have come to appreciate the truth of the observation made by George Saintsbury in the preface to his Short History of French Literature (1882): ‘Some familiarity with the subject has convinced me that nowhere are opinions of doubtful accuracy more frequently adopted and handed on without enquiry than in the history

Voltaire, Candide, ch. VI 10 Voltaire, « Prière à Dieu » 11 Le portrait du colonel Chabert 12 Enterré vivant 13 La comtesse, une excellente comédienne 14 Molière, Les Précieuses ridicules, scène 9 15 Molière, George Dandin, I, 4 16 Molière, Le Malade imaginaire, I, 4 17 Corneille, Le Cid, III, 4 18 Corneille, Polyeucte, IV, 3 19 Acte I, scène 1 Séquence 5 : 20 Acte II, scène 3 L’École des femmes : une comédie classique

forestière dans le massif de Djebel Messaâd, haut lieu de la guerre de Libération, la visite cultuelle à la zaouia d’El Hamel ou la découverte des sites romains de Bou Mellal, ou encore les gravures rupestres de Tefza. Cela suffira-t-il à redorer le blason d’un tourisme jadis florissant ? En dépit de son pittoresque folklorique, il réussissait, cependant, à créer une relative dynamique économique locale pour une population citadine de près de 20 000 âmes. Les temps ont bien changé depuis lors. La

Châtiments, « Chanson » D’UN TEXTE À L’AUTRE 3 É. Glissant, L’Intraitable Beauté du monde ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE V. Hugo, Les Châtiments ANALYSE D’IMAGE TEXTE 1 HISTOIRE DES ARTS 112 112 114 114 115 116 117 118 119 119 120 120 120 121 G. Brassens, Il n’y a pas d’amour heureux G. Courbet, L’Atelier du peintre F. Nadar, Portrait de Charles Baudelaire A. Rimbaud, « À la musique » L’art engagé, de la peinture d’histoire au documentaire Exercices d’approfondissement 1 V. Hugo, Les

et des rites désuets (textes 3 et 5). Par ce biais, le roman retrouve ses origines : faire renaître des personnages, reflets d’un monde disparu à jamais. Mais c’est encore le pouvoir du roman que d’en maintenir l’image. H istoire des arts Georges de La Tour, La Madeleine pénitente, XVIIe siècle  p. ¤¤-¤‹ « Vanitas vanitatum, et omnia vanitatum » LECTURE DE L’IMAGE 1. Le peintre a travaillé à l’extrême simplicité de la scène ainsi qu’à son épure. L’épisode emprunté à la Bible

et des rites désuets (textes 3 et 5). Par ce biais, le roman retrouve ses origines : faire renaître des personnages, reflets d’un monde disparu à jamais. Mais c’est encore le pouvoir du roman que d’en maintenir l’image. H istoire des arts Georges de La Tour, La Madeleine pénitente, XVIIe siècle  p. ¤¤-¤‹ « Vanitas vanitatum, et omnia vanitatum » LECTURE DE L’IMAGE 1. Le peintre a travaillé à l’extrême simplicité de la scène ainsi qu’à son épure. L’épisode emprunté à la Bible

grammairienne que je suis œuvre pour la reconnaissance de cette noble matière. Par goût personnel, mais aussi en raison du bénéfice et de l’avantage que sa maîtrise peut procurer à tous les usagers de la langue française. Il s’agit de redorer le blason de celle qui dirige, explique et éclaire notre langue. Comment s’y prendre ? Plutôt que de proposer une approche technique de la grammaire, ne cachant aucun de ses mystères et de ses exceptions, et de chercher à entraîner le lecteur, néophyte ou