Le Bonheur De L Homme N Est Pas Dans La Liberté Mais Dans L Acceptation D Un Devoir

des Présences ; le message qu’a voulu donner cette collection n’a jamais été différent. « Présence à soi, présence au monde, » disait le premier de nos cahiers ; en créant ce lieu de rassemblement où des esprits divers peuvent se rejoindre en toute liberté, noue savions que Louis Lavelle, le philosophe de la Présence totale, le moraliste de la Conscience de soi y prendrait un jour place. Les méditations qui composent ce livre touchent à quelques-uns des points essentiels d’une philosophie de la

déstabilise l’individu dès lors qu’elle entre en conflit avec les injonctions sociales. Le sujet romanesque est écartelé entre son amour, par lequel il aspire à s’élever morale- ment ou à se définir en tant qu’individu, et sa société, envers laquelle il a devoir d’obéissance. En cela, il constitue l’incarna- tion tantôt comique, tantôt tragique, de la difficulté que nous, humains, avons à habiter le monde humain. La relation amicale est pétrie d’aussi vives tensions morales que la relation amoureuse. Cependant

Comment nous orienter dans le monde social et politique ? 1er question : Qu’est-ce qui pour nous fait autorité ? nous, les citoyens de la démocratie des années 2000 nous reconnaissons l’autorité de la science dans le domaine pratique et celle de la liberté dans le domaine théorique. Il faut donc définir ces 2 principes, ces 2 grandes « masses spirituelles » aurait dit Hegel : - la science : ce n’est pas seulement une connaissance exacte ni même dont la méthode est exacte. Fondamentalement, la science

système démocratique qui, à son origine, sépare aussi rigoureusement le public et le privé que les deux sexes. Sauf obligations non écrite de représentation protocolaire, qui rappellent moins l’apparat de l’Ancien Régime qu’elles ne répondent aux devoirs de toute femme du temps où elle était soumise à la tutelle de la marie, elle n’a pas à être sous les feux de la rampe. Si le système politique n’accorde aucun statut à ses épouses, les médias, eux, vont leur donner visibilité et consistance. Le sociologue

char du vainqueur défilait dans les villes en fête, où l’ennemi était jeté aux bêtes devant le peuple assemblé, devant des crimes si candides, la conscience pouvait être ferme, et le jugement clair. Mais les camps d’esclaves sous la bannière de la liberté, les massacres justifiés par l’amour de l’homme ou le goût de la surhumanité, désemparent, en un sens, le jugement. Le jour où le crime se pare des dépouilles de l’innocence, par un curieux renversement qui est propre à notre temps, c’est l’innocence

.......... 29 C. Le processus de construction utilitaire à travers la consommation équitable et responsable ....................................................................................................................... 29 3 « Etre homme, c’est précisément être responsable… C’est sentir, en posant sa pierre, que l’on contribue à bâtir le monde ». A. de Saint-Exupéry Au-delà de la nécessité de satisfaire les besoins vitaux des individus, les sociétés occidentales se caractérisent par

De la dépendance amoureuse à la liberté d’aimer H é l è n e R o u b e i x De la dépendance amoureuse à la liberté d’aimer HÉLÈNE ROUBEIX De la dépendance amoureuse à la liberté d’aimer Groupe Eyrolles 61, bd Saint-Germain 75240 Paris cedex 05 www.editions-eyrolles.com Avec la collaboration de Sophie Senart Le code de la propriété intellectuelle du 1er juillet 1992 interdit en effet expressément la photocopie à usage collectif sans autorisation des ayants droit. Or, cette

..................................................... 282 Chapitre VI Les deux vieillards font tout, chacun à leur façon, pour que Cosette soit heureuse ............................................... 284 Chapitre VII Les effets de rêve mêlés au bonheur ................. 295 Chapitre VIII Deux hommes impossibles à retrouver ........... 299 Livre sixième – La nuit blanche ...........................................305 Chapitre I Le 16 février 1833 .............................................

telle aventure ne peut pas être gratuite. Et c'est là précisément la puissance de ce livre, que de résumer dramatiquement une telle somme d'enseignements et de souffrances. Capote a travaillé sur ce crime scientifiquement, mais il a fait plus qu'un homme de science. Il a fait plus qu'un historien, parce qu'il a vécu cette histoire ; plus qu'un ethnologue, car il a partagé l'aventure de ces hommes ; plus qu'un policier, car il a cherché l'amitié des assassins. De n'importe quelle façon qu'on le considère

..................................................... 282 Chapitre VI Les deux vieillards font tout, chacun à leur façon, pour que Cosette soit heureuse ............................................... 284 Chapitre VII Les effets de rêve mêlés au bonheur ................. 295 Chapitre VIII Deux hommes impossibles à retrouver ........... 299 Livre sixième – La nuit blanche ...........................................305 Chapitre I Le 16 février 1833 ................................................