Le Bonheur Est T Il Accessible à L Homme

question du désir. L’auteur se livre à deux descriptions la description tout d’abord de l’état de désir, c’est-à-dire lors de l’absence de ce qui est désiré l’imagination pallie à cette absence en embellissant l’image de ce qui est désiré. Ensuite, Rousseau décrit l’état dans lequel on se trouve lorsque l’on vient à posséder ce qui était désiré la réalité ne peut rivaliser avec la beauté qu’avait produite l’imagination. Rétrospectivement, on se rend compte qu’il n’y a illusion et beauté que lors du désir

Document 2 1) Travail sur le vocabulaire a) Expression ligne 41 : “Prenant le contre-pied de la femme fatale”. b) Expression ligne 62 : “La splendeur de la rouerie enfantine”. 2) Résumer une partie du texte 3) Travail de recherche 4) Les idées du texte Document 3 1) Pour présenter le texte 2) Travail sur le texte, a) Vocabulaire b) culture générale 3) Les idées du texte 4) Pour conclure sur ce texte Document n°4 1) On peut écouter ce sketch 2) On peut procéder à un relevé des idées 3) Pour conclure Document

Inspiré d’un fait réel, l’affaire Berthet, il relate l’histoire de Julien Sorel qui, fils de charpentier débutant comme précepteur dans une famille bourgeoise, sera s’élever dans la haute-société grâce à sa grande intelligence et sa séduction, ainsi qu’à une ambition sans bornes et un brin d’hypocrisie. A la fois arriviste et héros social moderne, le jeune Sorel se fait exécuter après s’être vengée de sa première maîtresse en lui tirant dessus. Le devoir est un des thèmes très récurrents tout au long

tient sa popularité grâce à son langage familier accessible à tout le monde et à ses jeux de mots. Il a également écrit des scénarios pour le cinéma avec « Le Quai des brumes » et « Les enfants du Paradis. Paroles est un recueil composé de 95 poèmes écrits entre 1930 et 1944. Le contexte historique est celui de l'entre-deux-guerre, Jacques Prévert dénonce la violence et les souffrances de la guerre. Le contexte social est difficile, les salaires sont bas, il n'y a pas de sécurité sociale

consommation superflus et, par voie de conséquence, leur échange mercantile à but lucratif. Les humanistes, dont Thomas More et son grand ami Erasme étaient deux figures essentielles, ont repris à leur compte ces idéaux ascétiques : dans l’Utopia déjà, l’opposition au luxe et au commerce corrupteur apparaît, comme une mise en musique de la rhétorique érasmienne déployée dans l’Eloge de la Folie de 1509 où l’humaniste de Rotterdam confie à la Folie le rôle d’apologue du luxe et des marchands dont l’objectif

Introduction : Qu’est-ce que « le sujet » ? Le sujet est une notion philosophique au programme. Le sujet = l’homme en tant qu’il est auteur de ses représentations et de ses actions → sujet de la connaissance (représentations = connaissances fournies à l’esprit par les sens ou par la mémoire) et sujet de droit (actions). Etude du texte de Pascal, Pensées, fragment 347, « Le roseau pensant ». L'homme n'est qu'un roseau, le plus faible de la nature; mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas

un récit agréable à lire est le contraire d 'un récit purement moralisateur. De plus, le caractère merveilleux du conte permet d 'éviter la censure mais aussi, à accepter plus facilement une représentation de la réalité, que la réalité pure. Dans le conte ou le roman d'apprentissage, l'aventure vécue par le héros a pour but de susciter une réflexion morale et sociale. Son enjeu est dictatique. Il obéit à un schéma narratif répétitif : situation initiale – fondée sur un bonheur ou un malheur -,

TEXTE I Fables de La Fontaine(1678) : « Le Savetier et le Financier » Pb : Comment La Fontaine à travers cette fable parvient-il à expliquer que l’argent ne fait pas le bonheur en mettant en apposition ses personnages ? I/ La Fontaine chercher à plaire à son lecteur à travers un récit vivant : a) Des personnages en opposition : • Titre : « Le Savetier et le financier » : mise en place de 2 personnages aux différents métiers. Savetier = Cordonnier (métier artisanal

Colette I-Biographie Sidonie-Gabrielle Colette est née le 28 Janvier 1873 et est morte à Paris le 3 août 1954. Dans son enfance, elle vécut à Saint-Sauveur-en-Puisaye, dans l'Yonne, ou elle était choyée par sa mère, considérant sa fille comme un « joyau tout en or ». Ce goût de la vie s'est éveillé dans la maison ci- dessous « Dans mon quartier natal, on n'eût pas compté vingt maisons privées de jardin. Les plus mal partagées jouissaient d'une cour, plantée ou non, couverte ou non de treilles

deux auteurs majeurs : Diderot et d’Alembert. But de l’Encyclopédie : collecter les savoir et les répandre en les vulgarisant, en les rendant accessibles de tous. - Les Lumières observent une trop grande proximité église/pouvoir : l’ont dénoncé → Censure de l’église. Ont aussi confiance en l’homme → réapparition d’une forme d’humanisme. Lumières s’opposent à l’Obscurantisme (pessimisme, superstition) - Diderot fait partie des Lumières : athée, pense que les religions rendent les hommes ignorants