Le Bourgeois Gentil Homme

contre l’autre berge, des péniches pleines de charbon, des chalands chargés de meulière, dominés par le bras gigantesque d’une grue de fonte. Tout disparut. « Bon ! une farceuse, pensa Claude, quelque gueuse flanquée à la rue et qui cherche un homme. » Il avait la méfiance de la femme : cette histoire d’accident, de train en retard, de cocher brutal, lui paraissait une invention ridicule. La jeune fille au coup de tonnerre, s’était renfoncée dans le coin de la porte, 7 terrifiée. – Vous

cruciaux est une civilisation atteinte. Une civilisation qui ruse avec ses principes est une civilisation moribonde. Le fait est que la civilisation dite «européenne>, la civilisation «occidentale», telle que l'ont façonnée deux siècles de régime bourgeois, est incapable de résoudre les deux problèmes majeurs auxquels son existence a donné naissance : le problème du prolétariat et le problème colonial ; que, déférée à la barre de la « raison » comme à la barre de la « conscience », cette Europe-là

sans nombre et des averses diluviennes (peut-être même antédiluviennes) avaient donné ce ton spécial qu’on ne trouve que sur le dos des pêcheurs à la ligne. Car Pascal pêchait à la ligne, comme feu monseigneur le prince de Ligne lui-même. Pas un homme comme lui pour connaître les bons coins dans les bassins et appâter judicieusement, avec du ver de terre, de la crevette cuite, de la crevette crue ou toute autre nourriture traîtresse. –5– Obligeant, avec cela, et ne refusant jamais ses

que mères, seuls parents certains de la jeune génération, un haut degré de respect et de prestige qui, selon la conception de Bachofen, alla jusqu'à la parfaite gynécocratie ; 4° Le passage au mariage conjugal, où la femme n'appartenait qu'à un seul homme, comportait la violation d'un antique commandement religieux (autrement dit, en fait, une violation du droit traditionnel des autres hommes à la même femme), violation qui devait être expiée, ou dont la tolérance devait être achetée par la femme en

des sources, à la façon des bulles de gaz. C’étaient : le docteur Honorat, un Auvergnat, et le docteur Latonne, de Paris. Une haine farouche avait éclaté aussitôt entre le docteur Latonne et le docteur Bonnefille, tandis que le docteur Honorat, gros homme propre et bien rasé, souriant et souple, avait 5 tendu sa main droite au premier, sa main gauche au second, et demeurait en bons termes avec les deux. Mais le docteur Bonnefille dominait la situation par son titre d’Inspecteur des eaux et de

cruciaux est une civilisation atteinte. Une civilisation qui ruse avec ses principes est une civilisation moribonde. Le fait est que la civilisation dite «européenne>, la civilisation «occidentale», telle que l'ont façonnée deux siècles de régime bourgeois, est incapable de résoudre les deux problèmes majeurs auxquels son existence a donné naissance : le problème du prolétariat et le problème colonial ; que, déférée à la barre de la « raison » comme à la barre de la « conscience », cette Europe-là

désigné sa « volonté totalitaire inflexible » 1834 : il défini comme un régime comme un état Total → tout se décide au sein de l'état il ajoute qu'il n'y a pas de guide intellectuelle, rien n'a de valeurs en dehors de l'état -Repris par Giovani Gentile : philosophe italien fasciste écrit pour Mussolini la « doctrine du fascisme »1932 totalitarisme : état total opposé à la faiblesse des démocratie libérales. Mais période entre 2 guerre : termes totalitarisme est utilisé pour ceux qui dénonce

synecdochique huysmansien ................................................................................ 26
 La caricature satirique .......................................................................................................... 33
 Le bourgeois ......................................................................................................................................33
 La forme creuse ...........................................................................................

(1923), Génitrix (1923), Le Désert de l’amour (1925), Thérèse Desqueyroux (1927), Le Nœud de vipères (1932), Le Mystère Frontenac (1933). Satires cruelles du pharisianisme bourgeois, ses romans sont avant tout l’œuvre d’un « catholique qui écrit » comme il se plaisait à se définir lui-même. C’est le combat en chaque homme entre Dieu et Mammon, pour reprendre le titre de l’un de ses essais, que Mauriac décrit, sondant les abîmes du mal et cherchant à percer les mystères de la Rédemption. Au faîte

 petite  halte  pour  soulager  mon  épaule  meurtrie  par  le    paquetage.     Quand  je  relevai  les  yeux,  une  femme  en  larmes,  devant  moi,  tenait  par  la  main     un  jeune  homme  frêle  engoncé  dans  son  uniforme,  qui  essayait  de  se  maintenir     sur  le  marchepied  du  train,  bousculé  par  ceux  qui  montaient.  Je  sortis  mon   paquet    de  tabac.  Les