Le Cercle Des Tropiques

la nature et le mouvement de la société les aient placés, inspirent toujours un certain respect mêlé d'intérêt Il n'avait cependant peut-être rien de frappant au premier abord ; ses manières étaient froides, son regard indifférent. Le soleil des tropiques, en brunissant son visage, ne lui avait point donné cette vivacité de geste et de parole qui s'unit chez les créoles à une nonchalance souvent pleine de grâce. D'Auverney parlait peu, écoutait rarement, et se montrait sans cesse prêt à agir. Toujours

composé d'un plan d'eau plus ou moins envahi par des espèces aquatiques acidifiantes qui ralentissent ou stoppent la décomposition végétale. • Tremblement de terre : Voir Séisme. • Tropique : Zone géographique, climatique ou humaine définie par certaines caractéristiques propres aux régions comprises entre les tropiques du Cancer et du Capricorne. • Tsunami : Vague ou ensemble de vagues à l'amplitude anormalement élevé, créée par un phénomène singulier (séisme, glissement de terrain, éruption volcanique

Debout dans un costume d’enfant trop étroit et presque humiliant, chargé de passementeries, le garçonnet, âgé d’environ six ans, est placé dans un décor de jardin d’hiver. Des rameaux de palmier se dressent à l’arrière-plan. Et comme pour rendre ces tropiques capitonnés encore plus étouffants, le modèle tient dans sa main gauche un chapeau démesuré à larges bords, comme en portent les Espagnols. Sans doute disparaîtrait-il dans cet arrangement, si les yeux d’une insondable tristesse ne dominaient ce paysage

commandent. Sans en retirer les avantages que suppose tout échange. Cette révolte est génératrice de leur violence. On peut lire avec cette grille conceptuelle la destitution du chef de la tribu que raconte LEVI-STRAUSS dans Tristes tropiques . Le chef sauvage a en effet « emprunté » avec l’écriture apportée par l’ethnographe, le symbole puissant de la domination impériale et l’autorité du scribe qui y est associée. Or, le chef sauvage a pratiqué, avec plaisir mimétique évident

dans les Ordres. Inspiré par le journal de voyage du naturaliste allemand Alexander von Humboldt, il organise un voyage dans l’île de Ténérife avec quelques camarades d’études eux-mêmes fraîchement diplômés, afin d’étudier l’histoire naturelle des tropiques. Pour mieux se préparer, Darwin rejoint les cours de géologie du révérend Adam Sedgwick et, durant l’été, l’assiste à la réalisation d'une carte géologique dans le pays de GallesC 4. Après avoir passé une quinzaine de jours avec des amis étudiants

Ferdinand Oyono, Une vie de boy • Extraits de : - Cheikh Hamidou Kane L’aventure ambiguë 19 Nouveaux Programmes de Français – édition 2008 - Ousmane Sembène, Les bouts- de- bois- de Dieu ; Le dernier de l’empire Alioum Fantouré, Le cercle des tropiques Ken Bugul, Le Baobab fou Ahmadou Kourouma, Les soleils des indépendances William Sassine, Le jeune homme de Sable Peter Abrahams, Rouge est le sang des noirs André Brink, Une saison blanche et sèche Soni Labou Tansi, La vie et demie Wolé Soyinka

Les jeux du sens dans les Lettres persanes Temps du roman et temps de l’histoire Jean-Marc Schneider Ce qui m’effraye en Asie, c’est l’image de notre futur, par elle anticipée. C. LÉVI-STRAUSS, Tristes tropiques, éd. Plon, p. . L’article que nous publions ici dans une version corrigée et remaniée, a paru pour la première fois dans Études sur le XVIIIe siècle, dans la série «Textes et documents», publiées en  par la Faculté des Lettres modernes de Strasbourg. Depuis la remarquable

mobilise le sujet et qui fait se déployer l'écriture. Elle apporte la halte dans la traversée de l'espace de maintenant. Dans Les 99 Stations de Yale, "Aya est au centre du cercle enflammé" (40) ; ses multiples manifestations révèlent son importance comme signe qui contente le sujet et lui procure les moyens d’une maîtrise : "Le cercle est sans porte Aya gouverne / au centre" (43). Dans Phantasia, Aya semble née à l'horizon de l'écriture par la grâce de la calligraphie, d’un album déroulant des lettres

Dans la même perspective, M. Buber écrit : « au commencement est la relation. Considérons le langage des « primitifs », c’est-à-dire de ces peuples qui sont restés pauvres des réalisations objectives et dont la vie se construit à l’intérieur d’un cercle d’actes fortement imprégnés de présence. Les noyaux de ce langage, les mots-phrases, les formes pré-grammaticales qui donneront par éclatement la multiplicité des catégories verbales, se distinguent par la totalité de relation qu’ils expriment ».

QUINIOU (J. C.) - Une autre optique à Gennevilliers (CERIAM). - Paris : Editions du CERIAM, 1984. BABOULIN (J. C.) - BOUDAN (Ch.) - Libres antennes, écrans sauvages. - Paris : Revue Autrement n°17, 1979. BACHMAN (Laurence) - EHRENBERG (Alain) - Tropiques du futur. Informatique et réseaux au Club.... - Paris : Iris, Université Dauphine, 1984. BAKIS (Henri) - Les réseaux et leurs enjeux sociaux. - Paris : P.U.F. Que sais je ? n°2801, 1993. BALANDIER (Georges) - Nouvelles images nouveau réel. - Paris