Le Chaoui

miraculeusement trompé la vigilance de la censure, fut enlevé in extremis des kiosques. Il fut le dernier de la vie éphémère de ce téméraire support culturel. Abdellatif Laâbi, Salah El Ouadie, Ahmed Habchi, Abdallah Zrika, Jaouad Mdidech, Abdelkader Chaoui, Abdelaziz Mourid, et d’autres, y avaient apporté leurs premiers témoignages, sous forme de récit, de poème, de dessin ou de nouvelle. En cette même année 1982, sortit en Allemagne Plus de 1001 nuits, un recueil de poèmes entièrement signé par une

d'autres membres du F.L.N., et trois d'entre eux assassinés: Mohamed Khider en 1967, Belkacem Krim en 1970, Mohamed Boudiaf en 1992). La guerre éclate entre les chefs kabyles (Krim Belkacem, Ouamrane, etc) et les chefs chaouis et aussi entre les chefs chaouis des Aurès et les chefs chaouis de Nemencha80. Abdelhai et Abbès Leghrour seront condamnés à mort par les partisans du Congrès de la Soummam et le Comité de coordination et d'exécution (CCE). Il y a aura aussi un conflit entre les hommes du Sud algérien

demande internationale " soulignant que " letourisme algérien est un secteur émergent qui a tous les moyens de se tailler une bonne place dans ce marché mondial éminemment concurrentiel ". De son côté, le représentant du groupe Gestour, M. Mustapha Chaoui, présent à cette rencontre, a souligné que " nous sommes là et nous occupons progressivement le terrain, avec, à l’occasion de ce salon spécialisé, nos sept stations thermales médicalisées et le centre de thalassothérapie qui représentent un échantillon

(automobile), industrie électrique et électronique, industrie chimique, industrie de la publicité et d’autres secteurs. 2. Dans les communes rurales : · Hjar Ennahl, Dar Chaoui, Almenzla, Sabt Zaynat, Aqwass Bribech, Had Lgharbya, Sahel Chamali, Sidi Al Yamani :Elles dépendent principalement de l'activité agricole. Malgré la faiblesse de cette activité du fait de l'intense migration des jeunes, et de l'extension intensive

Rapport d’APA collective Thème : l’inventaire du matériel informatique et conception d’une base de données. Réalisé par : Abdellah CHAOUI AZIZ Anas Rachid EZZAINABI Action effectué au sein du Lycée Qualifiant Technique. 1. Remerciements 2. Introduction 3. Présentation

s’ajoute une bonne dizaine d’autres langues plus ou moins pratiquées et connues. La grande famille de la langue berbère (Tamazight), composée de plusieurs langues différentes ou dialectes, dont les plus importantes et par ordre alphabétique sont : Chaoui, Chelha, Chenoui, Kabyle, Mozabite, Touareg et le Zénète L'Algérie, est régulièrement désigné comme étant le deuxième pays francophone dans le monde, après la France, avec près de 22 millions de locuteurs (70%). La famille algérienne

Macroéconomie Pr. EL MEKKAOUI Driss Management général Pr. HINTI Said Analyse Mathématique II 13h 14h30 14h30 14h30 16h 16h Pr. OUAZZANI CHAHDI FATIMA Comptabilité Générale II Mardi Pr. OUKKASSI Mustapha Statistiques descriptives II Mercredi et TD Pr. CHAOUI Abdellah Pr. ELOUARDIRHI Saad LANGUE A11 COMMUNICATION A11 Pr Belgnaoui Salma Salle 1 (FSE) TD A1, Comptabilité Générale II TD A2, Comptabilité Générale II Jeudi LANGUE A12 COMMUNICATION A12 (salle 7 souissi 1) TD A2, Microéconomie TD A1,

tifinagh, encore utilisé par les Touaregs. Les Berbères constituent donc une mosaïque de peuples de l'Égypte au Maroc, se caractérisant par des relations linguistiques , culturelles et ethniques. On distingue plusieurs formes de langues berbères : chaoui, chleuh, kabyle, mzabi, zenati, tamasheq, tergui sont les plus importants composants du Tamazight (c'est-à-dire "langues des Imazighen"). À travers l’histoire, les Berbères et leurs langues ont connu des influences romaines, puniques, arabes, turque

d’identifier un terme "berbère commun" correspondant à cette notion : ‒ Le terme chleuh tigǝmmi est manifestement secondaire (voir notice M17b et Laoust 1920, p. 1). ‒ Le terme taddart, sans doute celui qui a la distribution géographique la plus large (chaoui, tamazight, rifain, mozabite, Ouargla, Ghadames…) est très certainement un terme générique, au signifié de base non spécialisé (= « abri, habitation »), comme tendent à l’indiquer le fait qu’en kabyle il désigne « le village », en chenoui (Laoust

aɣyul « âne » et ɣyuli « à la manière d’un âne », « bêtement ». 11 Selon Chaoui M. (1999), « Cette approche onomastique consiste en ce que les patronymes choisis traduisent exactement le contraire de ce que leur dénotation signifie. (…) L’onomastique, dans ces cas-là, devient une onomastique ludique, mais qui n’est pas dénuée de signification ou de symbole. L’ironie qu’elle recèle n’est autre que l’ironie du sort… (Chaoui, 1999 : 41-43). 164 de jouer dans les cendres, alors que Ssaɛid, «