Le Chêne Et Le Roseau Récit

lecture   1. Quelles caracteristiques sont associées à quels animaux?   2. Est-ce que l’utilisation des animaux permet une critique plus vive de la société humaine que les personnages humains?   3. Y a-t-il peut-être une référence, dans Le chêne et le roseau, à Pascal? A quel passage de Pascal (vers la fin des extraits que vous avez dans le )?   4. Choisissez une fable: faites un petit exposé (1-2 minutes), en répondant surtout aux questions suivantes: Quel message La Fontaine cherche-t-il à

grec —  Récits d’animaux anthropomorphes à valeur morale « Je me sers d’animaux pour instruire les hommes. » Jean de la Fontaine (1621-1695) —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  —  Tout flatteur vit aux dépens de celui qui l’écoute. (Le Corbeau et le Renard, l, 2) La raison du plus fort est toujours la meilleure. (Le Loup et l’Agneau, l, 10) Si ce n’est toi, c'est donc ton frère. (Le Loup et l’Agneau, l, 10) Je plie et ne romps pas. (Le Chêne et le Roseau, l, 22) Il

classicisme Inspiration d’Esope, fabuliste grec Récits d’animaux anthropomorphes à valeur morale « Je me sers d’animaux pour instruire les hommes. »  Jean de la Fontaine (16211695) Tout flatteur vit aux dépens de celui qui l’écoute. (Le Corbeau et le Renard, l, 2)  La raison du plus fort est toujours la meilleure. (Le Loup et l’Agneau, l, 10)  Si ce n’est toi, c'est donc ton frère. (Le Loup et l’Agneau, l, 10)  Je plie et ne romps pas. (Le Chêne et le Roseau, l, 22)  Il faut autant qu’on peut obliger

j'y souscris, quant à moi: Ce sont maximes toujours bonnes. La louange chatouille et gagne les esprits. Voyons comme les dieux l'ont quelquefois payée. Simonide avait entrepris L'éloge d'un athlète; et la chose essayée, Il trouva son sujet plein de récits tout nus. Les parents de l'athlète étaient gens inconnus; Son père, un bon bourgeois; lui, sans autre mérite; Matière infertile et petite. Le poète d'abord, parla de son héros. Après en avoir dit ce qu'il en pouvait dire, Il se jette à côté, se met

parents également, nous suivons cette même voie, apprendre par cœur Les Fables de La Fontaine est devenu au fil du temps un passage presque nécessaire à l’éducation d’un enfant. Quel enfant n’a pas appris « le corbeau et le renard » ou « le chêne et le roseau » ? La Fontaine a réellement marqué à jamais les esprits par ses fables. Publié en 1668 pour sa première édition, le livre connait un immense succès. Alors dédié au Dauphin ce livre a un double but qui suit la morale du 17ème siècle : « Placere

ANALYTIQUE (À L'ORAL) L'ETRANGER : L'INCIPIT L'ETRANGER : LA FIN DU ROMAN L'ETRANGER : LE MEURTRE LE COLONEL CHABERT : LE PORTRAIT DE CHABERT LE COLONEL CHABERT : L'ÉTUDE DE MAÎTRE DERVILLE LE COLONEL CHABERT : LE SÉJOUR À GROSLAY LE COLONEL CHABERT : LE RÉCIT D'EYLAU PAR CHABERT ANALYSE DU TABLEAU DE FRAGONARD : LE VERROU ANALYSE DU TABLEAU DE BOUCHER : DIANE SORTANT DU BAIN ANALYSE DU TABLEAU DE BOUCHER : L'ODALISQUE BRUNE MEURSAULT ET LES AUTRES : IL EST "ÉTRANGER" LES INCIPITS ROMANESQUES (1STG2) L'ETRANGER

Selon La Fontaine, « L'apologue est composé de deux parties, dont on peut appeler l'une le Corps, l'autre l' Ame. Le Corps est la fable ; l' Ame, la moralité. » Il est vrai que l’apologue; un court récit allégorique, a généralement deux aspects, l’un est de plaire, l’autre de faire réfléchir le lecteur sur tout ce qui l’entoure. L’homme, en tant que lecteur, retient-il les apologues parce qu’ils l’amuse, ou parce qu’ils l’instruise, lui permette de s’interroger face à certaines choses ? Il est

l’auditeur au lecteur. • Le terme « roman » a été utilisé pour la première fois au Moyen Âge, pour désigner un récit littéraire, généralement écrit en vers, rédigé en « roman » (en langue «  vulgaire  ») par opposition au latin. C’est cette forme du « roman » que troubadours et trouvères utilisent pendant tout le Moyen Âge, afin de raconter les exploits des chevaliers. Le récit écrit n’est alors qu’un support pour la mémoire, puisque la littérature est profondément orale : ses destinataires

genre : de l’auditeur au lecteur. • Le terme « roman » a été utilisé pour la première fois au Moyen Âge, pour désigner un récit littéraire, généralement écrit en vers, rédigé en « roman » (en langue « vulgaire ») par opposition au latin. C’est cette forme du « roman » que troubadours et trouvères utilisent pendant tout le Moyen Âge, afin de raconter les exploits des chevaliers. Le récit écrit n’est alors qu’un support pour la mémoire, puisque la littérature est profondément orale : ses destinataires sont

Au total,il aura écrit douze livres de ces célèbres Fables, classés en trois recueils. Ce sont donc 240 fables qu’a écrit Jean de la Fontaine. Nombreuses sont les fables connu et reconnu encore aujourd’hui comme Le Corbeau et le Renard, Le Chêne et le Roseau ou Le Loup et l’Agneau. Il remet au goût du jour le genre de la Fable au 17ème siècle, en s’inspirant des Anciens, notamment d’Esope et de Phèdre. La forme de la fable correspond parfaitement l’idéal classique de brièveté, et du «plaire et instruire»