Le Cid Rhinocéros

laveur» (page 208) - «rats» (page 65, dont «l’île grouille», Einberg rêvant d’une «battue orgiaque» pour «l’extermination de leur race», tandis que Chat Mort, par esprit de contradiction, «s’entiche des affreux rongeurs») - «renard» (page 65) - «rhinocéros» (page 66) - «singe» (page 127) - «souris» (page 255) - «vache» (page 66) - «visons» (page 66). Les plantes aussi ont leur place, Bérénice tenant à aligner leurs noms car, dit-elle : «Les plantes dont je ne sais pas le nom sont comme les êtres

accompli/Tienne jusqu'à la fin le théâtre rempli » Mais tous ces points sont subordonnés à un plus grand principe énoncé notamment par Molière et Jean de La Fontaine : plaire et instruire. De grands auteurs dans tous les genres : Théâtre : Pierre Corneille, Le Cid (1636) ; Molière, Les Précieuses ridicules (1659), Tartuffe (1664), Don Juan (1665) et Le Bourgeois gentilhomme (1671) ; Jean Racine, Andromaque (1667), Britannicus (1669), Phèdre (1677). Fables : Jean de La Fontaine. Portrait et maxime : François de

elle devient conseillère artistique et pédagogique au Théâtre national de Strasbourg auprès de Stéphane Braunschweig qui 17 boivent les vaches de Roland Dubillard, Savannah Bay de Marguerite Duras, La Bête dans la jungle de Henry James, Rhinocéros d’Eugène Ionesco, Marion de Lorme de Victor Hugo, Brancusi contre États-Unis, L’Illusion comique de Corneille, Bajazet de Jean Racine, Alexandre de Dardel collaboration à la scénographie Architecte de formation (diplômé de l’École Spéciale

2 Dans une petite ville, les habitants se transforment peu à peu en rhinocéros, métaphore de la barbarie. Bérenger, venu rendre visite à son ami Jean, assiste à cette transformation. ½¼ ½ B – Parlez plus distinctement. Je ne comprends pas. Vous articulez mal. J, toujours de la salle de bains – Ouvrez vos oreilles ! B – Comment ? J – Ouvrez vos oreilles. J’ai dit, pourquoi ne pas être un rhinocéros ? J’aime les changements. B – De telles affirmations venant de

Texte 2 Dans une petite ville, les habitants se transforment peu à peu en rhinocéros, métaphore de la barbarie. Bérenger, venu rendre visite à son ami Jean, assiste à cette transformation. B – Parlez plus distinctement. Je ne comprends pas. Vous articulez mal. J, toujours de la salle de bains – Ouvrez vos oreilles ! B – Comment ? J – Ouvrez vos oreilles. J’ai dit, pourquoi ne pas être un rhinocéros ? J’aime les changements. B – De telles affirmations venant de votre part

Texte 2 Dans une petite ville, les habitants se transforment peu à peu en rhinocéros, métaphore de la barbarie. Bérenger, venu rendre visite à son ami Jean, assiste à cette transformation. ½¼ ½ B – Parlez plus distinctement. Je ne comprends pas. Vous articulez mal. J, toujours de la salle de bains – Ouvrez vos oreilles ! B – Comment ? J – Ouvrez vos oreilles. J’ai dit, pourquoi ne pas être un rhinocéros ? J’aime les changements. B – De telles affirmations venant de votre

chacun de vous. » La violence, au théâtre, peut donc contribuer à rendre l’Homme meilleur en faisant évoluer les consciences. Eugène Ionesco illustre cette idée en proposant, après la Seconde Guerre mondiale, une réflexion sur la barbarie à travers Rhinocéros. N’oublions pas, pour finir, que ces actions sombres valorisent par contraste des sentiments plus nobles, comme l’ombre peut venir, dans un tableau, renforcer la lumière. 73 Français Le corrigé 2. La condition humaine Malgré la

immobile, et mon âme abattue Cède au coup qui me tue. Si près de voir mon feu récompensé, Ô Dieu ! l'étrange peine ! En cet affront mon père est l'offensé, Et l’offenseur le père de Chimène ! CORNEILLE, Le Cid. EXTRAIT 2 Quelques-uns ressemblaient à des larves d'enfer ; Leurs cimiers se dressaient difformes sur leurs heaumes ; On ne savait jamais d'où sortaient ces fantômes ; On disait : Qui sont-ils ? d'où viennent-ils ? Ils sont Ceux qui punissent

lumineuse.   IV- Les « phares » de la littérature classique C'est dans le genre théâtral que se manifeste, dans son plus grand éclat, le génie classique. Molière fait de la comédie un instrument d'analyse de la société et des travers de l'homme. Le Cid de Corneille (1636) est le point de départ pour l'application d'un code théâtral à partir duquel les dramaturges élaboreront les règles qui contribuent à la perfection du genre. La tragédie classique s'inspire essentiellement de l'Antiquité greco-latine

Un simple questionnaire nous en donnera une idée : Quelles pièces avez-vous étudiées les années précédentes ? Pièces citées : Le Médecin malgré lui ; Les Fourberies de Scapin ; L'Avare ; Le Bourgeois Gentilhomme ; Les Femmes savantes ; Le Cid. Avez-vous déjà assisté à une représentation théâtrale ? a) dans le cadre de l'école : 20 élèves sur 36 ont assisté à une représentation théâtrale en matinée scolaire ou dans le cadre d'un club théâtre présentant son spectacle à l'ensemble du collège