Le Cid Rhinocéros

ressorts fondamentaux de la tragédie grecque : terreur et pitié. Lire C1 Bibliographie Bernard Dort, Corneille dramaturge, L’Arche, 1957. Entrer dans le texte Les élèves pourront sans doute évoquer la passion de Rodrigue et de Chimène, dans Le Cid (1637). Lecture de l’image A. Dans la mise en scène de Laurent Fréchuret (voir page 223), le costume de Médée est d’une simplicité extrême et plutôt contemporain, il s’agit d’une robe longue, à bretelles, sans aucune fantaisie. Le costume portée par

exploitants, la concentration ; autre loi en 1962 ; indemnité viagère de départ, augmentation de la taille moyenne des exploitations) - René Clair est élu à l’Académie française (premier cinéaste à y faire son entrée en tant que tel) - création de Rhinocéros, Ionesco 1961 - manifestation d’Algériens en France (Maurice Papon, préfet de police de Paris) - ouverture de l’aérogare d’Orly (le bâtiment le plus visité des années 1960) - concerts de John Coltrane et de Ray Charles - Georges Brassens

vol. Gallimard, coll. « Bibliothèque de la Pléiade» Théâtre complet 3 vol. Classiques Garnier 1968-1980 Théâtre 2 vol. GF Flammarion Le Cid, Cinna, Horace, L’Illusion comique, Le Menteur, Polyeucte Bordas, coll. «L’univers des lettres » et Le Livre de Poche Le Menteur, Rodogune Bordas, coll. «L’univers des lettres» Suréna Le Livre de Poche Le Cid, Cinna Gallimard, coll. «Folio théâtre» Molière (Jean-Baptiste Poquelin, dit) 1972 OEuvres complètes 2 vol. Gallimard, coll. « Bibliothèque

RODRIGUE D’une indigne pitié ton audace est suivie. Qui m’ose ôter l’honneur craint de m’ôter la vie. LE COMTE Retire-toi d’ici. D. RODRIGUE Marchons sans discourir. LE COMTE Es-tu si las de vivre ? D. RODRIGUE As-tu peur de mourir ? Pierre Corneille, Le Cid, II, 2, 1637. 1. Quel mot de la réplique du Comte est repris fidèlement par Rodrigue ? Commentez. C’est . . . . . . le . . . mot . . . . . .«. .honneur . . . . . . . . . . .», . . qui . . . . .est . . . .la . . raison . . . . . . . . .du . . . .duel

irrégulière  ». L’esthétique baroque est, comme cette perle, à la fois ornementale – à l’image des décors des intérieurs d’églises de cette époque – et irrégulière, en ce sens qu’elle rejette des règles de composition trop strictes, notamment au théâtre (Le Cid de Corneille, 1637). d. Les «  Lumières  » sont celles de la raison autonome et de la science qui veulent éclairer ce qui reste inconnu dans l’univers et instruire ceux qui, parmi les humains, sont ignorants ou victimes du préjugé. Le philosophe doit

générale et citoyenne. Liste de lecture non exhaustive Théâtre : Corneille, Le Cid, L’Illusion comique Racine, Phèdre, Bérénice Molière, Dom Juan, Tartuffe, Le Misanthrope Beaumarchais, Le Mariage de Figaro Marivaux, Le jeu de l’amour et du hasard, L’île aux esclaves Musset, Lorenzaccio Rostand, Cyrano de Bergerac Anouilh, Antigone Giraudoux, La guerre de Troie n’aura pas lieu Ionesco, Le roi se meurt, Rhinocéros, La Cantatrice chauve Sarraute, Pour un oui, pour un non Roman : Madame de

construction d’une scène : la fiole de poison avec laquelle se suicide Ruy Blas (p. 162), les objets dans les textes du corpus sur la lettre (p. 195-198), les éléments de maquillage ou les postiches indispensables à la transformation de Jean en rhinocéros dans la pièce de Ionesco (p. 280-81). – L’objet peut être un praticable qui se déplace, comme la voiture de Mère Courage et ses enfants (p. 152-53) : elle est l’outil de travail, la maison, la raison d’être de l’héroïne et sa perte aussi.

(1937) de Jean Giraudoux, servant d’entracte aux actes I et II de la pièce. B. Le comble du plaisir pour l’acteur Un « sommet » à conquérir et dominer, pour la plus grande gloire de l’interprète. On peut aussi penser au monologue de Béranger dans Rhinocéros (1959) d’Eugène Ionesco ou, hors théâtre, à celui du héros éponyme du roman Molloy (1951) de Samuel Beckett. C. Le comble du plaisir pour l’auteur Un exercice de style et d’écriture dramaturgique éprouvant mais gratifiant, car lui permettant, par

construction d’une scène : la fiole de poison avec laquelle se suicide Ruy Blas (p. 162), les objets dans les textes du corpus sur la lettre (p. 195-198), les éléments de maquillage ou les postiches indispensables à la transformation de Jean en rhinocéros dans la pièce de Ionesco (p. 280-81). – L’objet peut être un praticable qui se déplace, comme la voiture de Mère Courage et ses enfants (p. 152-53) : elle est l’outil de travail, la maison, la raison d’être de l’héroïne et sa perte aussi.

de La Grâce et de La Religion.   Les Tragédies   On peut négliger, dans l'œuvre de Racine, la Thébaïde et Alexandre; mais Andromaque, en 1667, est dans l'histoire de notre théâtre, une date aussi importante que, trente et un ans auparavant, celle du Cid.   — Andromaque (1667) Racine a tiré cette pièce du tragique grec Euripide ; mais il s'est inspiré également d'Homère et de Virgile. Il a modifié profondément la situation de son héroïne. Dans la légende ancienne, Andromaque tremble pour la vie du petit