Le Ciel Comme Lieu Dramatique Et Poétique

ravisseur, Achille, et qu'il n'y a rien qu'elle ne se sente capable de tenter pour empêcher l'union qu’on projette entre lui et Iphigénie. Scène 2 : Iphigénie s’étonne de la froideur d’Agamemnon qu’elle attribue au souci que lui donne la guerre. Et, comme elle évoque le «pompeux sacrifice» que doit exécuter Calchas, le trouble du roi ne fait que croître. Scène 3 : Auprès d’Ériphile, Iphigénie s’étonne encore de la froideur de son père, mais surtout de celle de son fiancé. Scène 4 : Clytemnestre, outragée

Achille, et qu'il n'y a rien qu'elle ne se sente capable de tenter pour empêcher l'union qu’on projette entre lui et Iphigénie. Scène 2 : Iphigénie s’étonne de la froideur d’Agamemnon qu’elle attribue au souci que lui donne la guerre. Et, comme elle évoque le « pompeux sacrifice » que doit exécuter Calchas, le trouble du roi ne fait que croître. Scène 3 : Auprès d’Ériphile, Iphigénie s’étonne encore de la froideur de son père, mais surtout de celle de son fiancé

corréspond à celui de l’ordre et de l’autorité. En France, il ya la monarchie absolue. Les rois ont le souci d’affirmer la prérogative royale contre les prétentions des grands féodaux. Il s’agit aussi de le monarchie de droit divin. Louis XIV se considère comme responsable devant Dieu seul. Le chatolicisme devient la religion d’Etat. Le roi évoque l’édit de Nantes et il veut ruiner le parti janséniste. L’ambience de la cour forme le bel idéal de « l’honnête homme ». Celui-ci se caractèrise par une élégance

Anthologie Poétique. La poésie est un art que seul quelques personnes maîtrisent. En effet la poésie consiste à faire passer des messages à l'homme afin qu'il puissent mieux comprendre le monde dans lequel il vit. La poésie a ce pouvoir car elle joue sur les sentiments, les sensations, les émotions, et peut ainsi faire voir le monde tel qu'il est, un monde neuf. En outre, la poésie dispose d'une immense force qui permet aux poètes de dénoncer la violence, les malheurs mais elle permettent

parfaitement comment rejoindre la profession comme pilote et une autre occupation qui est la littérature c’est sans doute : Antoine de Saint- Exupéry. Mais on se demande : quelle est la différence entre l’homme de lettres et le pilote ? Je pense que tous les deux ont la volonté de l’aventure et de l’exploration . Quand on lit n’importe quelle œuvre de cet écrivain , on sent voler au sein de la littérature autant que voler au ciel illimité . Dans la plupart de ses œuvres

de l'homme sans issue : " Il y a dans tout homme, à tout heure, deux postulations, l'une vers Dieu, l'autre vers Satan " (Baudelaire). L'homme est condamné à vivre ces deux forces. - Tableaux Parisiens (30 poèmes) : description de Paris considéré comme une ville fourmillante et pleine de rêve. Angoisse du poète due au spectacle des rues, des images qui reflètent son état intérieur => multiplication de son être propre, son malheur. - Le vin (5 poèmes) : constitue le premier paradis artificiel

les héritiers. Pourtant il est profondément différent du théâtre moderne par sa dimension religieuse, civique, par le caractère unique des représentations, lors de concours dramatiques pendant les fêtes religieuses, et par les conditions matérielles du spectacle. I) UN SPECTACLE RELIGIEUX 1) L’ORIGINE DU THEATRE Comme toutes les manifestations antiques, le théâtre grec a une forte composante religieuse. Cet aspect s’explique par son origine. En effet il est né des hymnes en l’honneur

s'illustraient principalement Plaute et Térence. Toutes les pièces étaient imitées de la néa (nouvelle comédie grecque), particulièrement de Ménandre, par le procédé de la contaminatio littéraire ; elles ont elles-mêmes souvent inspiré les auteurs classiques, comme Molière qui reprit l'Aulularia de Plaute dans L'Avare. * Plaute : Titus Maccius Plautus (v.254 av. J.-C.-184 av. J.-C.), poète comique latin très populaire dans la Rome antique. Ses comédies (dont vingt sont parvenues jusqu'à nous, et qu'il est

nature, chant des oiseaux |développement des passions, | |nature sont liées. Il étudie tous |2ème partie : Poétique du Christianisme |lorsque nos facultés, jeunes, | |les domaines de la culture - |Le Christianisme mieux que le paganisme exalte |actives, entières, mais | |littérature, sculpture, peinture, |l'inspiration poétique. Aucune religion n'a aussi |renfermées, ne se sont | |architecture, mais aussi histoire |profondément

pas oublier les fabliaux, les farces etc du moyen âge : • La farce de Maître Pathelin (1486) • Le Roman de Renart POESIE EPIQUE MOYEN AGE, MOYEN FRANçAIS Cette littérature médiévale va s’affiner avec le Moyen français et des gens comme RUTEBEUF : « savez-vous comment je m’arrange ? L’espérance du lendemain, Ce sont mes fêtes. » Premier à exprimer en langue d’oïl un lyrisme personnel. CHRISTINE de PISAN : 1ère femme à vivre de sa plume. Des œuvres de commande mais aussi