Le Conscrit Des Cent Villages

ceux-là seuls qui partent Pour partir ; cœurs légers, semblables aux ballons, De leur fatalité jamais ils ne s’écartent, Et, sans savoir pourquoi, disent toujours : Allons ! Ceux-là dont les désirs ont la forme des nues, Et qui rêvent, ainsi qu’un conscrit le canon, De vastes voluptés, changeantes, inconnues, Et dont l’esprit humain n’a jamais su le nom ! II Nous imitons, horreur ! la toupie et la boule Dans leur valse et leurs bonds ; même dans nos sommeils 54 54 Perspectives culturelles La Curiosité

homicides, tandis que dans d'autres pays, dont la population est cependant plus nombreuse, il s'en commet toujours beaucoup moins ; et comment il n'arrive jamais que dans une année il ne se commette aucun homicide, et jamais qu'il s'en commette quatre cent mille ; et quels peuvent être, d'après cette science, les remèdes propres à supprimer ou tout au moins à retarder l'augmentation du nombre des homicides ; faites, disais-je, cette demande à un criminaliste classique, il ne pourra vous donner aucune

répresque 20 000 à manipond au téléphone en anglais pour fester mardi au Caire, et des milliers le service après-vente d’une multi- d’autres à travers le pays. Comme nationale informatique, depuis un à Suez où, après la mort de deux des nombreux call-centers installés manifestants, la ville portuaire a été aux portes du désert, à la sortie du témoin de scènes de guérilla urCaire. 400 euros par mois : «good baine, les manifestants prenant money», ajoute-t-il, dans ce pays d’assaut un bâtiment public qu’ils

partenariale contre valeur actionnariale, Finance Contrôle Stratégie, vol.1, n° 2, p. 57-88. DENZAU A., NORTH D. (1993), Shared Mental Models: Ideologies and Institutions, papier de recherche, St Louis, Washington University, center for Policics and Economics, Claremont graduate school and Center for the Study of Polical Economy, September. FAMA E.F, JENSEN M.C. (1983), Separation of Ownership and Control, The Journal of Law and Economics, V. 26, June, p. 301-325. FRIEDBERG E. (1993), Le pouvoir et la règle

une langue grecque, semblable à celle du continent et montre qu’à cette époque, la Crète qui avait eu sa civilisation propre devient tributaire des grecs. Cette civilisation était essentiellement urbaine. Dans l’Iliade, Homère parle de la Crète aux Cent villes, on l’a déjà évoqué. Et le nombre important de palais qui furent retrouvés laisse supposer qu’il s’agissait en fait d’une multiplicité de principautés. Mais l’absence de forteresses ou de murailles indique l’absence de rivalités entre elles

ceux-là seuls qui partent Pour partir ; cœurs légers, semblables aux ballons, De leur fatalité jamais ils ne s’écartent, Et, sans savoir pourquoi, disent toujours : Allons ! Ceux-là dont les désirs ont la forme des nues, Et qui rêvent, ainsi qu’un conscrit le canon, De vastes voluptés, changeantes, inconnues, Et dont l’esprit humain n’a jamais su le nom ! II Nous imitons, horreur ! la toupie et la boule Dans leur valse et leurs bonds ; même dans nos sommeils – 174 – La Curiosité nous tourmente

ceux-là seuls qui partent Pour partir ; cœurs légers, semblables aux ballons, De leur fatalité jamais ils ne s’écartent, Et, sans savoir pourquoi, disent toujours : Allons ! Ceux-là dont les désirs ont la forme des nues, Et qui rêvent, ainsi qu’un conscrit le canon, De vastes voluptés, changeantes, inconnues, 107 Et dont l’esprit humain n’a jamais su le nom ! II Nous imitons, horreur ! la toupie et la boule Dans leur valse et leurs bonds ; même dans nos sommeils La Curiosité nous tourmente et

ceux-là seuls qui partent Pour partir ; cœurs légers, semblables aux ballons, De leur fatalité jamais ils ne s’écartent, Et, sans savoir pourquoi, disent toujours : Allons ! Ceux-là dont les désirs ont la forme des nues, Et qui rêvent, ainsi qu’un conscrit le canon, De vastes voluptés, changeantes, inconnues, Et dont l’esprit humain n’a jamais su le nom ! II Nous imitons, horreur ! la toupie et la boule Dans leur valse et leurs bonds ; même dans nos sommeils – 174 – La Curiosité nous tourmente et

des informations et des désinformations. Aucune langue ne peut plus suffire aux besoins d'expression et d'échanges; mais chaque langue, et en particulier la langue française, incarne une commune attitude d'esprit et rend possible l'apparition des « cent fleurs » de l'esprit. Cette langue s'est identifiée à une histoire. Ceux qui en ont hérité sans avoir à la choisir vivent en elle, comme l'embryon dans l'organisme maternel. Il est naturel et vital qu'ils l'aiment. 1 Nul n'aura de l'esprit, hors

française privilégiait l’offensive en 1870 et en 1914. En 1939, elle était dans une attitude de défense figée. Elisabeth Kier explique cela au regard de la réduction du service militaire à un an en 1928. Culturellement portés à dévaluer la valeur des conscrits, les militaires se seraient réfugiés dans la défensive. Mais si l’on reprend l’histoire de l’armée française, on M. Crozier et E. Friedberg, L’Acteur et le système, op. cit., p. 200, 201 Citée par G. Allison et P. Zelikow, Essence of Decision