Le Conte Arabe Commentaire Composé

place de la littérature en didactique du FLE, il faut comprendre comment elle est aperçue dans nos jours. Joue-t-elle un rôle important dans nos jours et plus précisément dans la culture française contemporaine? Il est impossible de faire un commentaire sur la littérature française sans faire référence à l’écrivain Vercors qui, dans son livre « Le silence et la mer » fait exprimer son opinion sur la littérature française, un officier allemand : « Les Anglais…on pense aussitôt : Shakespeare.

l’islam politique. Paris : Seuil. p. 8 Ibid., p : 79 7 Charfi, Saloua. 2005. « La société musulmane face à l’inégalité des sexes : blocage culturel et politique » in « Droits de la famille dans l’islam. Bases théologiques et juridiques dans le monde arabe ». Tunis : Konrad Adenauer Stiftung/Chaire UNESCO d’étude comparative des religions. p : 96-00 8 Stratégie marocaine pour l’équité et l’égalité entre les sexes par l’intégration de l’approche genre dans les politiques et les programmes de développement

terroriste ? Cette représentation serait-elle consciente ou inconsciente ? Nous essayerons de savoir quels mécanismes ont permis la naissance de ce personnage terroriste dans l’inconscient de nos écrivains. 3- Corpus Le corpus de notre recherche est composé de sept romans écrits par des auteurs algériens dont la première particularité et qui est qu’ils ont toujours vécu en Algérie et n’ont pas eu besoin, ou pas la possibilité, de s’exiler à l’étranger pour pouvoir s’exprimer sur ce qu’ils ont vécu

Indochine et Algérie. C'est l'histoire d'un enfant, né en France, dans la banlieue parisienne. Il a un grand-père algérien, une grand-mère vietnamienne. Il découpe un jour, dans une librairie, une photographie de la guerre d'Algérie, c'est un enterrement arabe surveillé par des soldats français, une ruse de guérilla. La photographie devient un objet fétiche qu'il cache dans la cabane des jardins ouvriers, où il vit durant sa fugue. Il est fasciné par la guerre, les guerres, les Palestiniens et Wagner. Dans

où les Grecs anciens portent très rapidement un regard critique sur leurs propres mythes, ce qui amène à des interprétations liées à une volonté de réécriture réaliste ou moralisante, via des courants tels que l'évhémérisme et la pratique du commentaire allégorique. Mais ce n'est qu'au XIXe siècle que les études mythologiques se constituent en une discipline à prétention scientifique, dans le contexte du développement des sciences sociales, en particulier de l'anthropologie. C'est aussi à ce

mesure où les Grecs anciens portent très rapidement un regard critique sur leurs propres mythes, ce qui amène à des interprétations liées à une volonté de réécriture réaliste ou moralisante, via des courants tels que l'évhémérisme et la pratique du commentaire allégorique. Mais ce n'est qu'auxixe siècle que les études mythologiques se constituent en une discipline à prétention scientifique, dans le contexte du développement des sciences sociales, en particulier de l'anthropologie. C'est aussi à ce moment

îles ou les îlots des Mazghana ( qui est la forme arabisée de Imazighen) ; et le prince Ziride qui régnait à l’époque s’appelait Bologhine (Bolokine, il est difficile d’avoir l’orthographe exacte) s’appelait Bnu ziri . L’adjectif actuel de Dziri en arabe populaire pourrait sains doute plutôt rappeler l’éponyme Ziri (ziri pourrait être le Dziri actuel). En berbère de la Kabylie septentrionale, on dit Lezdayer. Et l’on sait parfaitement la volonté de certains de ramener à des racines connues et de falsifier

DIDACTIQUES SEQUENCE 1 : JOUER AVEC LE LANGAGE POETIQUE - Objectif de production : - Savoirs en jeu : SEQUENCE 2 : ECRIRE POUR FAIRE FAIRE • Objectif de production : • Objectifs et compétence : • Savoirs en jeu : SEQUENCE 3 : ECRIRE POUR RACONTER LE CONTE Objectifs et compétences : Conclusion p 221 p 243 p 187 p 214 p 68 p 124 p 127 p 133 TROISIEME PARTIE : PROPOSITIONS DE SEQUENCES p 245 p254 p 255 p 255 p 287 p 288 p 288 p 288 p 313 p 314 p347 CONCLUSION GENERALE REFERENCES BIBLIOGRAPHIQUES

éloge de la vie et l’auteur nous invite à profiter de notre liberté acquise au prix de sacrifices nombreux. Baudelaire LA VIE ANTERIEURE Proposition de plan : I - UN PAYSAGE IDÉAL A - Comme dans un rêve * souvenir lointain (passé-composé, imparfait) * implication de l’auteur : "je" * titre B - Une description paradisiaque * champ lexical d’un idéal de vie * aucun indice spatio-temporel II - UN PAYSAGE QUI MET EN ÉVIDENCE UN ART DE VIVRE A - Par son contenu

ogresse cherchant un enfant à dévorer, finissant par en trouver un chez elle, le mangeant, et se désespérant ensuite de l’avoir fait, cherchant alors « un enfant à aimer ». Mais, à y regarder de plus près, cette histoire de surface n’est peut-être qu’un conte, au sens de « récit mensonger » (Petit Larousse) car si le texte commence par « Il était une fois », il s’achève ainsi : « Les mots sont confondants », autrement dit, déconcertants. Et bien d’autres indices incitent à chercher d’autres sens, plus symboliques