Le Contemplateur Saint Amant

L'ŒUVRE LA ET DE LES COMPARAISONS HUGO VICTOR COULEUR LA LUMIÈRE ET L'OMBRE DANS LES MÉTAPHORES DE VICTOR HUGO PAR EDMOND HUGUET : Il R A LA FACULTÉ DES LETTRES DE l'uNIVERSJTE DE CAEN ^^-^ PARIS BRA1RIE HACHETTE 7m. ET boulevard saint-germain, 79 1905 C lff 16 U 19 i AVANT-PROPOS Ce volume, comme le précédent', est fait pour non pour être lu. Ce n'est pas être consulté et une étude littéraire, c'est une sorte de dictionnaire méthodique un répertoire philologique, -J'aurais

présent». Des appuis, alors, l'auraient peut-être aidé, mais ils ne vinrent pas. Cependant, il raconta qu’à l’âge de douze ans un combat de fourmis le rattacha au monde. Revenu en 1911 à Bruxelles, il y poursuivit des études chez les jésuites du collège Saint-Michel, où il eut pour condisciples en particulier Geo Norge (poète avec lequel il se lia d'amitié sans, cependant, qu’ils échangent de vers), Herman Closson (futur dramaturge) et Camille Goemans (futur écrivain et galeriste). La «première composition

en présentant celui-ci, dans le volume de l'œuvre, comme un sans-fond à explorer, ils le soumettent aux risques d'un espace proprement insaisissable. L'espace esthétique se fait interrogation sur l'horizon du social et du monde, il est la du contemplateur » : « Dans le plus ambigu des univers, les murs de la prison sont autant de signes de l'ouverture infinie. La contemplation ne serait-elle qu'un vertige? » (Le Temps de la contemplation, Flammarion, 1969, p. 306). 49. II, 7, 5 ; 409. 50. Philosophie

se la couler douce en faisant fructifier leur magot. Ils graisseront quelques pattes par-ci par-là, s’offriront de nouvelles cartes d’identité, sans doute une virginité puisque tout s’achète dans cette région, y 227/689 compris les dieux et les saints patrons, et ils recommenceront une nouvelle vie aussi honorable que celle d’un marabout. Bruno récupère sa main ; il a dû sentir la contraction de mes muscles sous son étreinte. — La traite des otages est devenue une industrie en Afrique, déplore-til

recourir à la violence ? René Girard Georges Sorel Croyez-vous utile de juger d'anciens nazis presque centenaires ? Vladimir Jankélévitch Myriam Revault d'Allonnes Que dites-vous en gravant « no future » sur vos tables ? Emil Michel Cioran Hannah Arendt Saint Augustin Condorcet G.W.F. Hegel Emmanuel Kant D'autres textes sur l'Histoire Volney Eric Hobsbawm 202 194 185 186 214 5. Le Droit Le règlement, le surveillant et la police Devez-vous refuser d'obéir à votre surveillant général quand il débite

chose d'esthétique, et les enfants le savent bien. Peut-être le chant de l'oiseau n'a-t-il point par lui-même un caractère esthétique, faute d'une détermination rigoureuse et d'un retour réglé ; il ne devient esthétique que s'il est joint par le contemplateur au grand jeu des forces printanières, ce qui lui donne valeur d'objet. Il faut donc qu'une œuvre d'art soit faite, terminée, et solide. Et cela va jusqu'au détail, comme on verra, puisque ce qui n'est pas pris dans la masse ne peut pas orner. C'est

prendre sur toutes ces questions, indifférentes au fond de la chose, tel parti que l’on voudra. Au défaut de l’expérience c’est à l’hypothèse à fixer une curiosité, qui s’élance toujours au delà des bornes prescrites à notre esprit. Cela posé, le contemplateur de la nature dira qu’il ne voit aucune contradiction à supposer que l’espèce humaine telle qu’elle est aujourd’hui a été produite soit dans le temps soit de toute éternité ; il n’en voit pas davantage à supposer que cette espèce soit arrivée par

certaines de ses phases ou certains de ses projets ¹, la violence d'une imposition de la langue qui accentuait celle qui s'était amorcée aux XVIe et XVIIe siècles, on mesure mieux les enjeux des phrases que je viens de citer. Le 19 août 1789, Rabaud Saint-Etienne déploie la même logique. Le consensus est ici assez profond pour donner à ces déclarations une valeur typique ou exemplaire. Que demande-t-il? qu'une « déclaration simple, claire, d'un style qui fût à la portée du peuple, renfermât toutes les