Le Contexte Socio Politique Du 18eme Siecle

Le développement, une dimension qualitative et structurelle Le dvpmt transforme et améliore le cadre de vie a. def, caractéristiques et historique du dvpmt Def : ensemble des transformations structurelles, économiques, sociales, culturelles, politiques, démographiques qui accompagnent généralement la croissance et se traduisent par une amélioration durable du bien être de la population. La croissance permet le dvpmt et dvpmt permet d'assurer la continuité de la croissance Ces tranfo assurent

cahiers de remarques sur la langue. Bientôt, on ne parle plus Malherbe, mais Vaugelas. Il cherche à définir et à codifier le bon usage du français en s’inspirant de la langue parlée à la cour du roi. Il est le porte parole de la société mondaine. Le contexte La langue du 16ème était une langue ouverte, contrairement à celle du 17ème qui bannit les influences provinciales, les archaïsmes, les mots de métiers, les langues étrangères. Au début du 17ème, les guerres de religion détruisent le prestige

La naissance de l’économie politique (Chapitre 2) Les pensées préclassiques 1.1 La pensée économique dans l’Antiquité et le Moyen-Age « Il y a une réflexion économique avant 1776 … » 1776 Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations ou Richesse des nations (Adam Smith) => les sciences économiques naissent avec ce livre L’économie chez Platon et Aristote : « économie » : oïkos la maison en grec et nomos l’administration => le budget domestique, les règles

Introduction aux sciences sociales, 1ère année Cours d’intro à la sociologie : socio est une science sociale, capitale pour le cheminement de la science po. Préliminaire à parcours en science po Penser en sociologue. Analyse d’une série d’auteurs fondamentaux en socio, et étude des différents concepts afin de sensibiliser à la démarche socio 3 traditions sociologiques abordées dans ce cours : - Tradition française - Tradition allemande - Aperçu sur la tradition U.S

de cette historiographie, l’on s’efforcera de montrer, au regard du cas sud-est asiatique, que la compréhension des dynamiques du moment colonial des sociétés politiques noneuropéennes gagne à être raccordée à une interrogation comparatiste sur la notion d’hégémonie impériale. Il s’agira plus précisément de rappeler que les sociétés politiques d’Asie du Sud-Est vivaient, à la veille de leur « rencontre coloniale » avec l’Europe, sous le régime de modes spécifiques d’entrée en modernité étatique – et

HISTOIRE ECONOMIQUE GENERALE Présentation du Cours  Il existe 2 parties essentielles : ➢ L’Europe ( chronologie : fin du Moyen Age, période préindustrielle ➢ Tous les continents ( chronologie : moitié du 18ème siècle jusqu’au 20ème siècle. Nous parlerons de ce qui il y avait avant la révolution industrielle et de ce qu’il y avait après. Il y a une rupture du monde ancien vers la modernité. En quoi peut-on considérer la révolution industrielle comme une rupture, une

Hobsbawm (historien) «  le long 19ème siècle » ► mutations éco, techniques, institutionnelles, politiques et sociales. Cette ère débute au milieu du 18ème siècle et se termine en 1914. Nouvelles conceptions du monde, révolutions ( fin 17ème ►en GB, 1776 ►aux EU, 1789 ►en F), politiques ► régime démocratique Après 1918, une poursuite de la RI avec des changements (EU domine). Changements brutaux, soudains ( précoce en GB grâce à leurs systèmes éco, politique, social qui ont permis la venue de RI)

la manière forte) -Manières d’agir, politiquement (votes, manifestations) -Règles de politesses : l’éducation -Mourir : naturelle, suicide, maladies -Mariage : évolue selon les sociétés -Manière de penser : croyances religieuses, opinions politique, les jugements moraux (bien ou mal selon l’éducation) -Manières de sentir : les émotions, les sentiments/sensations, goûts culinaires, litteraires, cinématographiques. Ces faits sociaux sont extérieurs à l’individu et le contraignent. C’est

raison etc... Pour supporter cette peur. Le plaisir esthétique est un plaisir esthétique, désintéressé, c'est-à-dire autonome. Le beau n’a pas d’autre fin que le beau, il ne doit pas être asservi à une autre chose. En dehors de toute fin morale, politique, financière… Ce désintéressement conduit à l’universalité du jugement de goût ; en effet dire d’une chose qu’elle est belle, c’est supposer que les autres la trouve belle, ou croire qu’ils puissent la trouver belle. Tout jugement esthétique est

RomantismeLe romantisme, apparu en France au début du XIXe siècle, est un mouvement littéraire et culturel européen qui a concerné tous les arts. Il s’oppose à la tradition classique et au rationalisme des Lumières, et vise à une libération de l’imagination et de la langue. Le romantisme privilégie notamment l’expression du moi et les thèmes de la nature et de l’amour. Les précurseurs du romantisme : Rousseau (1712-1778) : La Nouvelle Héloïse (1761) et Les Rêveries du promeneur solitaire (1782)