Le Corbusier Vers Une Architecture

réflexion de Gropius a la même origine que celle de Le Corbusier : la " révolution machiniste " du 19è siècle a amené la civilisation à un point de non-retour et nécessite un changement intellectuel profond. Nier la machine équivaut à se condamner, mieux vaut en être le maître et donner à ses produits un " contenu de réalité " : éliminer chaque désavantage de la machine, sans sacrifier aucun de ses avantages. S'il commence à exister une architecture, une peinture, une sculpture modernes, Gropius constate

difficile C’est celle des grands ensembles de logement collectif construit dès les années 1950. Le paysage y est marqué par un urbanisme de barres (Document 1 : Photo ZUP de Bayonne) et de tours inspiré des préceptes de l'architecture moderne dont Le Corbusier fût le prédicateur. Les grands ensembles ont en général des densités relativement faibles car la motivation des architectes étaient de libérer l’espace aux pieds des immeubles collectifs. Leurs constructions ont étés motivés par une vigoureuse croissance

de la divine proportion qu'il faut chercher à comprendre les rythmes du Saint Jérôme de Léonard de Vinci • Architecture Le théâtre d'Épidaure contient deux séries de gradins, l'une de 21, l'autre de 34, deux nombres consécutifs de la suite de Fibonacci dont le rapport est proche du nombre d'or. Des autres exemples ou on observe la proportion divine: Chapelle NotreDamedu-Haut Le Corbusier s'est inspiré du dessin d'une carapace de crabe pour concevoir le toit. De plus, l'édifice se veut en harmonie

................3 Un architecte marginal, romantique et tournée vers l'avenir.....................................................................5 L'architecture et son lot de faux-semblant.............................................................................................5 L'architecture, un moyen d'expression, un art.......................................................................................6 Architecture moderne ou organique............................................

l’hôtel de police réalisé par Christian Labbé et Béatrice Dollé prend en charge cette contradiction, cette dualité. Tout en affirmant le caractère institutionnel d’un bâtiment public représentatif de l’État et de l’autorité, il traduit par son architecture une volonté de rapprochement entre l’administration et ses administrés pour dédramatiser les relations entre les citoyens et leur police. Cette logique d’un bâtiment d’accueil en rupture avec l’image des commissariats vieillots était aussi

 Août  1910-­‐19  août  1995)   Pierre  Schaeffer  était    ingénieur,  chercheur,  théoricien,   compositeur,  musicien  et  écrivain-­‐romancier  français.   Il  s’est  d’abord  orienté  vers  la  recherche  à  travers  l’Ecole   Polytechnique  de  Nancy,  puis  l’Ecole  supérieure  d’électricité  et   celle  des  télécommunications.  Puis,  il  a  amorcé  une  carrière

Le Corbusier, Le Modulor, 1948 ARCHITECTURE Après la préhistoire, l'homme s'est mis à bâtir: des maisons, des pyramides, ou encore des temples. Des colonnes antiques aux grattes-ciel modernes, l'histoire de l'architecture est faite d'avancées, de retours vers le passé dans ses formes et ses constructions, jusqu'au style d'aujourd'hui qui s'occupe de lier matériaux, formes et milieux d'implantation du bâtiment. Comme les oiseaux créent leur nid, les êtres humains, pour se protéger de l'extérieur

fiche 2 / L’architecture inspirée de la nature page 13 / fiche 3 / Créativité page 18 / fiche 4 / Mobilité : bougeons plus léger, plus propre, plus sûr, autrement page 25 / fiche 5 / Biomimétisme, c’est quoi ce truc ? page 37 / fiche 6 / Utopie et architecture page 40 / fiche 7 / Évolution d’une rue de 1850 à 2150 page 48 / fiche 8 / Villes du futur aux 15e, 20e et 21e siècles page 52 / fiche 9 / Luc Schuiten, portrait multiple page 58 / Petit lexique subjectif visuel COLOPHON / coordination / Yves

le discours théologique sur la ville a toujours balancé entre Sodome et Gomorrhe, lieux de toutes les turpitudes, par opposition à l'espace sain et isolé des monastères, et la projection sur terre de la Jérusalem céleste, le lieu où l'homme s'élève vers Dieu, la cathédrale avec sa flèche en étant le centre et le symbole. La Renaissance reprend à son compte le modèle de cités idéales, dont le dessin géométrique (cercle, carré, octogone ... ) symbolise la perfection et l'unité. Nombreuses sont les

des Beaux-Arts) 4. Création de cours autonomes d’histoire et de construction IV. 1968-1970 : Réforme de la formation des architectes 1968-1969 : création des unités pédagogiques d’architecture. Cinq champs disciplinaires : * architecture * arts plastiques * sciences de la construction * sciences exactes et sciences humaines V. Evolution du statut des architectes 1940 : création de l’Ordre des Architectes. A partir de 1940, sont architectes ceux qui sont inscrits