Le Culte Impérial

L’URSS de Staline Introduction  les révolutions Russe (1917) En 1914, la Russie est un pays pauvre, peuplé à 90% de paysans, il connait un régime impérial dirigé par le Tsar Nicolas II. L’effrontément de l’armée russe pendant la première guerre mondiale entraîne les révolutions. Le Tsar abdique le 15 Mars 1917, c’est la première révolution. Un seconde révolution en octobre 1917 apporte le changement. Lénine, révolutionnaire Marxiste, réorganise le Bolchévik et s’appuie sur les assemblés populaires

un temple avait été bâti sous l’ordre du dictateur (Aulus) Postumius (Albin) pour remercier Castor et Pollux de la victoire du Lac Régille, en 496avJC, contre les Latins. Cette victoire aurait été annoncée sur le Forum Romanum. L’introduction du culte de Castor et de Pollux s’est probablement faite par le biais des Grecs présents en Italie du sud. Mais l’amour que les Romains avaient pour les chevaux vient des Étrusques. Ce dernier a beaucoup aidé à l’adoption des Dioscures, qui sont très liés aux

manifestations. La jeunesse voit dans la Révolution Culturelle une échappatoire au conformisme, à la bureaucratie et à l’autoritarisme. Les Gardes Rouges instaurent un culte de la personnalité de Mao qui confine à l’idolâtrie, son portrait omniprésent tire à la limite de la divinité en s’inspirant d’éléments de la Chine impériale. L’armée appuie le mouvement de loin, sans s’y impliquer directement. En août 1966, Mao remporte une victoire décisive sur ses rivaux pragmatiques. Liu Shaoqi est incarcéré

militaire. Les druides, personnages de premier plan, ont des connaissances en philosophie, astronomie, physique, botanique. Ils exercent de multiples responsabilités, tant intellectuelles que politiques. Les Gaulois rendent un culte aux différentes composantes de la nature comme les sources, les fleuves, les forêts ou les montagnes. Les Gaulois possèdent de nombreuses divinités. Au moment de la conquête romaine, la Gaule celtique connaît une civilisation brillante qui explique

beau, le plus désirable sur la Terre. Que tout Français voyageant en Europe se crût et se trouvât chez lui.” => Qui s’expliquent par la personnalité particulière de Napoléon : Autoritaire, homme d’ordre de stabilité : ex. on parle souvent de “culte de l’autorité” militarisation de la société => Les mises en œuvre de cette politique : Restriction des élections : les électeurs ne choisissent pas des représentants mais des listes de confiance à divers échelons (communal, départemental,

Tafari de l'amharique ras, tête (mais ici « Duc »), et Tafari, « Celui qui sera Craint, Révéré, Révérencé ». Né Lidj (enfant) Tafari, c'est ensuite en tant que Hailé Sélassié Ier (de Haile, « puissance » et Selassie, « trinité », en amharique), que Son Impériale Majesté fut élue et proclamée Roi des Rois, Elu de Jah, Lion Conquérant de la Tribu de Juda et Empereur d'Éthiopie de 1930 à 1974. L'histoire du XXième siècle témoigne et testifie d'un seul et unique Roi des Rois "oint" de la tribu de Juda remontant

la quitte e commence a voyager pour le nouvelle monde. il rentre en France à l’arrestation du roi Louis 16, et pour sa fidélité au royaume il s’exile en Angleterre et rentre en patrie en 1800. il fait l’ambassadeur en Italie. Il s’oppose au régime impérial de Napoleon et pour ça il est censuré. Il est un homme engagé pourquoi il mène une vie politique et diplomatique (ambassadeur, ministre des affaires étrangères). il meurt en 1848. ŒUVRE: 3 thématiques en Chauteubriand annoncent le ROMANTISME: l’attention

A Sa Majestô Guillaume Empereur II, d'Allemagne, Sun'-:, l**ii venté. obscur et si c'est d'une inconnu grande à un Ktre si de se permettre d'écrire à Votre audace bien Majesté ; toutefois «Vît Inconnu Fran«;ais Hoyalc et Impériale la eireonstanecactuelle surmonteson appréhension,cardans il s'agit «le l'humanité et do votre donc français Quoiqu'étant •ravoir perdu de ses meilleurs Personne. chevaleresque et ayant eu l'immense douleur amis tués en 1870 dans la il n'hésite

comportés conformément aux règles de Rome not le culte des ancêtres qui est essentiel. Le censeur mettait une nota censoria = il attribuait une note aux citoyens en fct° de leur richesse. Le recensement (« lustrum ») était organisé tous les 5 ans. Il ne suffisait pas de pouvoir justifier de richesse pour prétendre à une classe car la « virtus » restait une valeur romaine : Le censeur pouvait radier d’une classe un citoyen au comportement contraire aux mœurs (culte des ancêtre, comportement à la guerre, etc)

fournir l’assistance nécessaire et de considérer le pays comme un vassal. L’arriver de Inquiéta Khroutchev lance la déstalinisation qui condamne le culte de la personnalité. Il lance une période de détente avec l’occident. Or Mao refuse totalement ces nouveauté, lui qui fait l’objet d’un culte et qui ne veut pas arrêter la lutte contre le camp impérial. En 1958 on peut affirmer qu’il ya une rupture et Mao prétend être le leader du monde communiste. B) Le maoïsme, une voie originale Mao va d’abord