Le Deserteur Chanson Engagée

la lumière». Ils apprennent toutefois que le 11 novembre la guerre a été déclarée entre la France et les Étrusques. Étienne est mobilisé, Alberte s'enfuit d'Obonne et retrouve Narcense, Saturnin est nommé capitaine. Les mois passent ; Narcense, déserteur dénoncé par Bébé-Toutout, est fusillé ; la villa d'Obonne est transformée en bordel tenu par Clovis et Théo. Des dizaines d'années plus tard, la guerre se termine : Saturnin et Étienne, maréchaux vaincus de l'armée gauloise, viennent se rendre auprès

ville lumière » pour désigner Paris. 4- Le poète a l’espoir que les Allemands eux-mêmes aussi se libèrent du joug des nazis. C - Prolongement 1- Le Chant des partisans et le poème d’Éluard sont tous deux un hymne à la résistance. 2- La chanson est facilement entendue par tous, notamment grâce à la radio, et la musique permet de donner une force particulière à certains mots. D - Écriture Fukushima, ton bord de mer se meurt, Le nuage dévastateur t’a écrasé Ton paysage est défiguré

de Tokyo. 2. Gérard de Nerval, Œuvres complètes, édition établie par Jean Guillaume et Claude Pichois, « Bibliothèque de la Pléiade », tome III, 1993, p.929. La notice précédente a été écrite lors de la publication de notre étude sur Sylive et Chansons et légendes du Valois 1. Reprenant la suite de ce travail, nous présentons dans ce volume le texte entier des Filles du feu tel qu’il était imprimé dans l’édition originale en 1854 2 , suivi des listes des divergences de graphie entre les originaux

– Il faut l’épouser. – L’épouser ? s’écria le capitaine. – Eh ! pardieu ! oui, l’épouser : vous savez bien qu’elle n’entrera pas chez vous comme fille de compagnie. – Mais, docteur, elle ne veut pas se marier. – Chanson de jeune fille. – Elle a refusé des partis très riches. – Des marchands de bière. La fille du baron Lampton faisant les honneurs d’un comptoir, c’eût été joli ! – Mais, docteur, je suis vieux. – Vous avez quarante-cinq

et 600 exécutés, les autres voyant leur peine commuée en travaux forcés132. Parmi ces soldats fusillés pour l'exemple, quelques-uns dont Félix Baudy ont été rétablis dans leur honneur dans les années 1920 ou 1930. Sans oublier le sort réservé aux déserteurs, fusillés au début du conflit puis déportés au bagne quand ils refusent de se soumettre, comme Robert Porchet. Ce conflit mondial laisse des millions d’orphelins, de désœuvrés et surtout, un esprit de haine et de revanche qui prépare déjà la Seconde

celle d’un Prince calme, pondéré, lucide, efficace et profondément humain (Cf.  lexique moral valorisant). Il s’oppose en tout point à Picrochole qui incarne l’esprit de conquête, la démesure, la folie guerrière et la lâcheté à travers la figure du déserteur. Synthèse Texte 4 – La figure du Prince p. 432 (L/ES/S) OBJECTIFS ET ENJEUX – Étudier l’art du discours. – Caractériser la figure du Prince humaniste. LECTURE ANALYTIQUE Le discours aux vaincus Gargantua, chef de l’armée des Utopiens, s’adresse

C’étaient des libraires, venus de divers points de l’Allemagne, et dont la vente la plus productive paraissait être celle des almanachs, des images peintes et des lithographies : le Volks-Kalender (Almanach du peuple), avec ses gravures sur bois, les chansons politiques, les lithographies de Robert Blum et des héros de la guerre de Hongrie, voilà ce qui attirait les yeux et les kreutzers de la foule. Un grand nombre de vieux livres, étalés sous ces nouveautés, ne se recommandaient que par leurs prix modiques

patiente suffisait pour faire apparaître le moutard juif les mains tendues et que, à toutes —9— les époques, le tintement d une pièce d’or provoquait une fausse couche immédiate. Ces Français croient se venger de tout avec une raillerie et une chanson. Au bon vieux temps, quand les juifs, étaient trop gros, un pressurage périodique et implacable les ramenait à des proportions décentes et les réduisait en somme au rôle de collecteurs d’impôts. Aujourd’hui, non seulement on ne les pressure plus,

conception occidentale de la démocratie. Aux jours où les parlementaires bourgeois voyaient la garantie de la sécurité du pays dans la monumentale inintelligence du nombre prépondérant, le marxisme, avec une troupe de rôdeurs de bas quartiers, de déserteurs, de bonzes de partis et de littérateurs juifs, s’empara en un tour de main du pouvoir, donnant un soufflet retentissant à cette même démocratie. C’est pourquoi il faut la crédulité d’un des chamanes parlementaires de notre démocratie bourgeoise

de Damien, car on ne veut pas que l'on touche au Roi donc on punit sévèrement pour faire peur. Cet aspect préventif de la peine à longtemps justifié l'extrême sévérité des peines édictées. Cette réflexion se double à la même époque de la réflexion engagée au sein de la seule Église, qui s'intéresse davantage à savoir si l'on a prit pleinement conscience que notre acte était mal et si l'on entend rechercher et obtenir le pardon. Très tôt dans l'Histoire, l'Eglise ne va pas être pour la peine de mort