Le Dialogue Entre Antigone Et Créon

Travail sur le Mythe : Antigone de Jean Anouilh. 1. Personnage qui m’a marqué : J’ai décidé de parler d’Antigone. Sa force de caractère à son époque m’a marquée. C’est une jeune fille intelligente, qui respecte sa famille. Mais elle est aussi orgueilleuse, intransigeante et courageuse. Malgré ce fort caractère, elle reste tournée vers son enfance, par exemple, quand elle se réfugie auprès de sa nourrice avant d’affronter Hémon. Elle s’oppose aux lois de son Oncle, Créon, qui dit que quiconque

gestes, comme dans le texte de Ionesco Rhinocéros (1959) où Bérenger « se précipite dans l'escalier », aux intonations comme dans Antigone d'Anouilh le garde « geule » à la scène 8, et parfois aux costumes, le tout en italiques. Les costumes sont hautement représentatifs et signifiants. Tantôt ils renvoient à une époque précise ou à l'inverse sont intemporels comme dans Antigone d'Anouilh (1944) les gardes portent des gabardines qui font penser à celles des agents de la Gestapo, bien que l'histoire se

de Justice. Antigone, héroïne éponyme de la pièce de théâtre, a commis un crime, qui par la loi de son oncle Créon, la rend coupable d’avoir accompli les prières funéraires pour son frère Polynice, précédemment meurtri par son autre frère Étéocle. Antigone a donc pris la décision de se soumettre aux lois divines, qui obligent que l’on rende hommage a un être humain, et plus précisément a un membre familiale. La scène qui nous intéresse se compose de la résistante du pouvoir, Antigone, et le pouvoir

ANTIGONE Introduction : "Tu crois qu'on a mal pour mourir?" C'est la question que pose la petite Antigone au garde, qui la surveille, juste avant que son oncle Créon vienne la chercher pour la condamné à mort. Antigone est une tragédie de Sophocle et a été réécrite par Jean d'Anouilh en 1944. Le personnage éponyme de ce récit va aller contre les ordres donnés par son oncle à fin de faire les funérailles de son frère, comme il se doit, mais cette petite Antigone va être obligé de mourir pour la

Dans l'Antiquité grecque, de nombreux poètes et dramaturges écrivirent des mythes, qui plus tard, furent repris par des auteurs contemporains afin d'y dénoncer des phénomènes de société. Ecrite par Sophocle, la pièce de théâtre Antigone représente un mythe, dont le personnage éponyme, lui, est un symbole de révolte. En 1944, Jean Anouilh réécrit cette pièce avec pour but de dénoncer la guerre et s'engage tout particulièrement dans la défense des droits de l'homme. Le Personnage d'Antigone chez

Titre : Antigone (édition la table ronde) Date et siècle d’écriture et/ou publication de l’œuvre : Pièce théâtrale écrite et représentée en 1944 ( XXème siècle ) Biographie rapide de l’auteur : Jean Anouilh est né a Bordeaux le 23 juin 1910,d’un père tailleur et d’une mère violoniste .Il fait ses études secondaires à Paris ou il fréquente l’école supérieure Colbert puis le collège Chaptal. Il commence ensuite des études de droit, puis passe deux ans dans une maison de publicité. A 18 ans, le jeune

situation du bonheur au malheur (Œdipe apprend la vérité, s’en suivent une liste d’evenemnts tragiques), crescendo B) HEROS TRAGIQUE, MONSTRUEUX, VICTIME C) HEROS MIS EN RELIEF PAR LES AUTRES PERSOS 3) EXPRESSION MODERNE DU TRAGIQUE A) LA PETITE ANTIGONE: PERSO PATHETIQUE B) HEROS TRAGIQUE MODERNE: COURAGE ET GRANDEUR C) LE SENS DE LA MUTILATION (VISION NOUVELLE DE LA CONDIT° HUMAINE) CONCLUSION Jean Cocteau est un dramaturge moderne, qui a écrit notamment les chevalier de la table ronde en 1937

d'Antigone ( = héroïne) - présentation d'Ismène - présentation d'Hémon - présentation de Créon - présentation de sa femme Eurydice, de la nourrice, puis du petit page de Créon - présentation des trois gardes La présentation des personnages s'effectue par ordre de proximité avec Antigone. Eurydice est quand même présentée alors qu'elle n'interviendra pas dans la pièce. La nourrice qui était pourtant avec Antigone depuis sa jeunesse n'est mentionnée qu'après Eurydice, ceci s'explique sans doute par

Antigone de Jean Anouilh Présentation du personnage Antigone : Antigone est attribuée aux légendes attachées à la ville de Thèbes. Elle est l’une des enfants nés de l’union incestueuse du roi de Thèbes (Œdipe) et de sa propre mère (Jocaste). Antigone est la sœur d’Ismène, d’Etéocle et de Polynice. Elle fait preuve d’un dévouement et d’une grandeur d’âme sans pareils dans la mythologie. Lorsque son père est chassé de la ville par ses frères et quand avec les yeux crevés, il doit mendier sa

Sophocle, Antigone, 441 avant J.C. Édition Garnier(traduction Pignarre) 1964 p 80
Texte B : Jean Anouilh, Antigone, 1944 Édition de La Table ronde 1946pp 94-95
Texte C : Henry Bauchau, Antigone, édition Actes Sud 1997 pp 315-316 SÉRIE L 
 Texte A : Sophocle, Antigone (vers 474-511) Créon, qui dirige Thèbes, a édicté un décret interdisant que l’on enterre Folynice, frère d’Antigone et d’Ismène, parce qu’il a porté les armes contre sa cité. Antigone a transgressé cette loi. CRÉON
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