Le Dieu bleu

temps cher m'a tout ôté, Il m'a tant vidé mon logis Que le Credo m'est interdit, Et n'ai plus que ce que voyez. » La pauvreté Rutebeuf Au roi Louis Je ne sais par où je commence, Tant ai de matière abondance Pour parler de ma pauvreté. Par Dieu vous prie, franc roi de France, Que me donniez quelque chevance, Ainsi ferez grand'charité. J'ai vécu d'argent emprunté Que l'on m'a en crédit prêté; Or ne trouve plus de créance, On me sait pauvre et endetté Mais vous hors du royaume étiez, Où toute

Trois ans après, est le poème du désespoir et de la révolte contre Dieu. Il est daté de Novembre 1846, nous comprenons que le poète est resté| |muet de douleur pendant les trois années qui suivirent la mort de sa fille. Il se présente comme une réplique de l’auteur à ceux qui tentent de le | |consoler. A ceux qui lui disent que la vie continue, qu’il doit continuer son œuvre, Hugo répond que sa vie est finie. Il accuse le « Dieu jaloux » qui | |lui a ravi sa fille.

mythologique. Il est composé de huit personnages dont un enfant tout en haut. A gauche du tableau, Mercure (Dieu de la parole et messager des dieux) arrête l’hiver de son caducée et annonce le jour. Ici, il cueille le fruit de l’amour tandis que les Trois Grâces se mettent à danser (Chasteté au centre, Beauté à sa droite et Volupté à sa gauche). A droite, la nymphe Chloris se fait enlevée par Zéphyr (Dieu du vent annonçant le printemps), engendrant Flore, déesse des fleurs et du printemps. Au centre, encadré

milieu géographique du texte, qui va permettre au narrateur de lancer son propre cri. 6 Dans le dernier quatrain, qui dialogue avec le poète ? Deux réponses possibles qu’il est nécessaire d’accepter afin de respecter les croyances de chacun. Dieu, pour les uns, répond au cri de désespoir et remet en cause le poète. Pour les autres, il s’agit d’un monologue intérieur. C’est la voix de la conscience. 7 Quelle information apporte le nom du recueil ? Quel est le sens général du poème ? Groupe

en 2008, en tant qu’« écrivain de nouveaux départs, de l’aventure poétique et de l’extase sensuelle, explorateur d’une humanité au-delà et en dessous de la civilisation régnante ». RESUME DES NOUVELLES Mondo Lullaby La montagne du dieu vivant La roue d'eau Celui qui n’avait jamais vu la mer Hazaran Peuple du ciel Les bergers PRESENTATION DES PERSONNAGES Mondo Lullaby Jon Juba Daniel Martin Petite croix Gaspard AXES DE

accorde plus d’attention. | 2Couleurs dominantes. | Les couleurs dominantes dans la scène de gauche sont : Le blanc et le noir. Les couleurs les plus passées sont dans cette scène. Les couleurs dominantes de la scène de droite sont : Le rouge et le bleu. Les couleurs les plus vives sont dans cette scène. | 3 Personnages, taille, échelle. | Les trois personnages au premier plan sont deux fois plus grands que les personnages au second plan. | 4Postures, attitudes. | Les personnages en arrière

étant au-dessus d'eux et pouvant les surveiller. Théia Ouréa Ouréa est la personnification mâle des montagnes, tout comme Pontos l'est pour les flots. Il représente les montagnes en général, puisque les romains avaient l'habitude d'attribuer un dieu précis à chaque montagne en plus d'Ouréa. Éos Éos est la personnification de l'aurore. Elle possède un char dans lequel elle parcourt le ciel chaque matin pour annoncer la venue de son frère Hélios. Coéos Appelé également Polos, il représente

s'y voir. Au lieu de le tenter, comme un démon vous tente, Au lieu de garrotter ses membres las, au lieu De tondre sur son front sa toison éclatante, Vous, qui foulez son cœur, et vous faites un jeu De piétiner sa mère, et d'en dissiper Dieu, Ôtez-lui le vin rouge où son orgueil se grise ; Retirez-lui l'épée où se crispe sa main ; Montrez-lui les sentiers qui mènent à l'église, Parmi l'œillet, le lys, la rose et le jasmin ; Faites-lui voir le vice un banal grand chemin. Dites

LES DIEUX DE L'EGYPTE ANTIQUE Les Egyptiens croyaient en plusieurs dieux : ils étaient polythéistes. Chaque région, chaque village vénérait un dieu particulier. Les Egyptiens pensaient que les dieux garantissaient le bon fonctionnement du monde. Ils représentaient les différents aspects de la vie quotidienne : la vie, la mort, le cycle du Nil, l’agriculture, l’alternance du jour et de la nuit… Les Dieux ont beaucoup en commun avec les hommes : ils peuvent naître, vieillir, mourir : ils ont un

Certains Dieux sont favorables au retour d'Ulysse vers sa patrie, Mais d'autres y semblent totalement opposés, comme le Dieu Poséidon. Quelle est sa place en tant que personnage dans les chants V à XIII de l'Odyssée ? Tout d'abord par son statut, et enfin par le pouvoir qui incarne. Poséidon est un des personnages de l'Odyssée. Les chants au programme évoquent son statut de Dieu de la mer et enfin de père du Cyclope Polyphème. Dans la Grèce antique, On croyait en l'existence de différents