Le Dieu Du Carnage Yasmina Reza

 Fiche de Lecture" Art " Yasmina Reza 1. L'auteur de cette pièce de théâtre est une française née le 1er Mai 1959 à Paris. Yasmina Reza est une dramaturge et romancière dont ses pricipaux genre sont le théâtre et le roman. Elle est la fille de parents juif et mi-russe, mi-arménien pour son père fuiyant la dictature soviétique en arrivant alors en france. Dans ses pièces de théâtre, elle met souvent en scène le ridicule en voulant montrer les défauts de chacun, les problèmes de la société dont

Née le 1er mai 1959 à Paris d’un père ingénieur juif mi-russe mi-iranien et d’une mère violoniste hongroise, Yasmina Reza est actrice, romancière et auteur dramatique. Elle décroche son bac à 16 ans et suit des études de théâtre et de sociologie à Nanterre où elle obtient une licence en 1978. En 1987, elle reçoit un premier Molière (meilleur auteur) pour sa pièce Conversations après un enterrement, influencée par le théâtre de Nathalie Sarraute. En 1995, elle reçoit deux Molières (celui

QUESTION SUR LE CORPUS Le corpus est composé d'extraits de théâtre: "Le Misanthrope" de Molière, pendant la deuxième moitié du XVIIème siècle, et "Le Dieu du Carnage" par Yasmina Reza, daté de presque quatre siècles après. Ces deux dramaturges critiquent les moeurs de leur ère, dénonçant l'hypocrisie des conventions sociales. On peut alors se demander comment le théâtre ridiculise cette hypocrisie. Premièrement, il s'agit d'étudier le type de personnages mis en scène dans les deux extraits. Dans

manière d’être a plusieurs aborde le thème de l’échange oral. Il rappelle que, pour suivre un bon déroulement, la conversation doit se conformer à un certain nombre de règles, héritières de celles définies par les moralistes. En revanche Yasmina Reza dans Le dieu du carnage témoigne des limites des vertus de la conversation : à travers le langage. Le problème qui se pose ici est de savoir quelle est la place de la conversation dans notre société, dans notre vie ? Nous verrons d’abord la conversation

conversation dont la maîtrise est indispensable pour l'honnête homme. Trois siècles plus tard, il est rejoint pa.r F. Flahault, qui, dans « Une manière d'être à plusieurs », apporte des compléments d'information. Un extrait de la pièce Le dieu du carnage, écrite par Y. Reza met en scène un échec de l'échange verbal. Enfin, le linguiste Alain Bentolila, dans deux articles consacrés à l'illettrisme, montre que la condition première d'un échange pacifique est la connaissance des ressources de la langue

Introduction : Le Dieu du carnage est une pièce de théâtre de Yasmina Reza, créée le 25 janvier 2008, au Théâtre Antoine à Paris Caractéristique de la pièce par rapport aux pièces habituelles : Dans Le dieu du carnage, il n’y a que quatre personnages. L’action est dominée par les conversations entre les personnages et se déroule dans une salle de séjour qui appartient à l’un des protagonistes. Les rapports entre eux changent plusieurs fois pendant l’action ; deux personnes qui s’entendent bien au

Andrea Grewe L’art de la comédie à l’âge du postdramatique Le théâtre de Yasmina Reza Assez longtemps la critique théâtrale aussi bien que la critique universitaire se sont montrées réticentes face au théâtre de Yasmina Reza.1 En 1999, cinq ans après le succès mondial de „Art“, Marc Weitzmann, dans Les Inrockuptibles, devait constater: „Yasmina Reza reste en France isolée, voire ignorée de la presse culturelle“.2 Et encore en 2005, le même critique, cette fois-ci dans Le Monde, a observé

Texte: Yasmina Reza. Le dieu du carnage (2007). Reclam Stuttgart 2008 Alain. Véronique, est-ce qu’on s’intéresse à autre chose qu’à soi-même? On voudrait bien tous croire à une correction possible. Dont on serait l’artisan et qui serait affranchie de notre propre bénéfice. Est-ce que ça existe? Certains hommes traînent, c’est leur manière, d’autres refusent de voir le temps passer, battent le fer, quelle différence? Les hommes s’agitent jusqu’à ce qu’ils soient morts. L’éducation, les malheurs

Le Dieu du carnage, pièce théâtrale de Yasmina Reza écrite en 2006, met en scène deux couples issus du milieu bourgeois : Alain et Annette Reille, Michel et Véronique Houllié. Dans la scène d’exposition, définie de la page huit à la page seize, réplique « je ne peux pas toucher ces bêtes », les quatre personnages viennent de se rencontrer. Ils se trouvent dans l’appartement des Houllié et discutent de l’altercation qui a eut lieu entre leurs fils, Bruno Houllié et Ferdinand Reille. L’examen de

Il apparaît d’autant moins viril qu’il a peur d’un hamster. On se moque de son métier, car il est grossiste en articles ménagers. Le fait qu’il vend des articles ménagers est un symbole pour le rôle qu’il joue dans sa famille II Analyse  Le dieu du carnage » met en scène quatre personnages, le couple Houllié (Véronique et Michel) et le couple Reille (Annette et Alain). Les quelques figures sont toutes des personnages principaux et représentent des caractères du milieu bourgeois entre quarante et