Le Doute Philosophique Peut Il Mettre En Cause La Valeur De La Raison Elle Même

conduite), l’autre est psychologique. Origine des valeurs morales ? La conscience morale implique la présence, en chacun, de valeurs qui l’aident à définir ce qui lui paraît bien ou mal. Elle débouche donc sur une question relative à l’origine de ces valeurs : me sont-elles fournies par une autorité extérieure (la famille, la société, ou Dieu) ? Ou est-ce moi qui les découvre ou les invente ?. Conscience et sujet La conscience psychologique peut se comprendre selon deux dimensions : d’une part

sixième opuscule Séparation générale entre les opinions et les désirs (1819) Sommaire appréciation de l'ensemble du passé moderne (1820) Plan des travaux scientifiques nécessaires pour réorganiser la société (1822) : exposé général Considérations philosophiques sur les sciences et les savants (1825) Considérations sur le pouvoir spirituel (1826) Examen du traité de Broussais sur l'irritation (1828) Auguste Comte (1819-1828), Opuscules de philosophie sociale 4 Retour à la table des matières

L’intérêt global des générations actuelles à la résolution des problèmes a justifié qu’on en oublie l’intérêt général de nos enfants. Et ceci malgré de très fortes oppositions tant politique qu’économique. Qui a eu raison et qui a eu tort ? L'intérêt général désigne les intérêts, valeurs ou objectifs qui sont partagés par l'ensemble des membres d'une communauté. Elle correspond aussi à une situation qui procure un bien-être à tous les individus de cette communauté. C’est sur cette base que se

qui vise à répondre aux questions existentielles de l’homme ( Qui ? ,Pourquoi la vie ?, D’où venons-nous ? Etc.) Réflexion sur les différentes manières et sur les différentes optiques qui à adopter sur un sujet dans la vie. Il faut penser par soi-même pour être libre. D’après André Comte-Sponville : La philosophie est la recherche de la vérité. La philosophie est la pensée à la fois la plus libre (elle n’est prisonnière d’aucun savoir). « Le bonheur est le but, non le chemin » : Le chemin c’est

Platon (428 – 348 A JC). De la réunion de ces 2 philosophes est née une nouvelle fgure à la philosophie. Tout les opposent pourtant. – Socrate est l'aîné vient d'un milieu relativement modeste, a une mère accoucheuse dont Socrate est très fère. « De même que ma mère accouche les corps, moi je vais accoucher les esprits. » => appelé maïeutique) Socrate est extrêmement laid, il faisait peur à voir et c'était un crime en Grèce Ancienne. En Grèce, on considérait que le visage et le corps étaient le refet

RÉPUBLIQUE PHILOSOPHIQUE L’impossible utopie solaire de Cyrano Guilhem ARMAND Lycée Georges-Brassens, Saint-Denis Résumé. – La critique cyranienne s’est souvent penchée sur les rapports qu’entretient L’Autre Monde avec l’utopie, pour conclure, la plupart du temps, que ce récit de voyage n’en est pas une. C’est oublier la destination finale du héros-voyageur : la Province des Philosophes, lieu idéal qui réunit les penseurs favoris de Cyrano, mais où le voyageur n’arrive pas à cause de l’inachèvement

l’objectif est d’attirer l’attention sur l’idée philosophique énoncée par le sujet en faisant un effort d’écriture. Pour cela, il faut partir d’un donné et montrer qu’en y réfléchissant un peu, ce donné pose un problème qui est la question à traiter. Cette première phase vise à intéresser le lecteur au sujet qui va apparaître progressivement : quel que soit le sujet choisi (explication de texte ou dissertation), il y a deux manières de commencer : on peut commencer par une rapide description d’une

connaissance de soi, et se voiler la vérité, c'est se détourner de ce savoir. Par se mentir à soi-même, entendons le fait pour l'Homme de tromper sa propre personne, de se détourner d'une vérité dont il a conscience et qu'il ne semble pouvoir ou vouloir accepter. Se mentir à soi-même, c'est se protéger d'une réalité qui nous semble impossible, c'est se bercer d'illusions vaines. Aussi, peut-on se mentir à soi-même ? A priori, parce que la conscience de l'Homme est mémoire, parce qu'elle nous ouvre à la

d’une œuvre philosophique et l’explication orale d’un extrait de celle-ci Étude d’œuvre-PH00 5 étude d’une œuvre philosophique et l’explication orale d’un extrait de celle-ci Les instructions officielles qui commandent l’enseignement de la philosophie dans les classes terminales des lycées prévoient que, parallèlement et si possible en liaison avec l’étude des notions de leur programme, les élèves doivent lire et se familiariser avec (une ou plusieurs) œuvre(s) philosophique(s). Deux œuvres

> Tome 4 : Œuvres étudiées Cours-PH00 473 © Cned – Académie en ligne > L’étude d’une œuvre philosophique et l’explication orale d’un extrait de celle-ci .................................................................................................................................... 477 > Étude des deux premières Méditations métaphysiques de Descartes ........................................................................................................................