Le Droit Hindou Et Le Droit Indien

éléments généraux. On a aussi d’autres formes de la culture. La manière de vivre d’après une certaine idéologie comprend des éléments culturels généraux, par exemple des activités sociales et révolutionnaires qui se centrent sur l’émancipation des droits et la justice et l’égalité sociale. Ce sont des aspects supra-culturels qui visent à éliminer des attributs culturels qui sont des partis pris et défavorables et en essayant d’éliminer cette sorte de culture, on ne crée pas de vide, on invente une

reste encré dans leur mode de vie, tant celui-ci est impliqué dans la religion. Pourtant il génère de grandes inégalités, mais paradoxalement, il n’est pas remis en question. En revanche, depuis 1947, date de son indépendance, tous les indiens sont égaux en droit. C’est un pays qui garantit la séparation des pouvoirs, doté d’une constitution depuis 1950. La question est donc de savoir comment malgré ce système de castes, malgré ces disparités l’Inde peut-elle former une communauté stable et pérenne 

 Avant la  deuxième guerre mondiale l'Inde (avec le Pakistan qui faisait partie de l'Inde) était dirigée par l'Angleterre. Après la deuxième guerre mondiale, l'Amérique et l'Angleterre ont signé une sorte de traité disant que tout les pays avaient le droit à leurs indépendances. L’Angleterre a bien été obligé de libérer l'Inde. Mais les musulmans et les hindouistes de l'Inde ne voulaient pas vivre dans le même pays donc ils ont commencé à se battre. Gandhi, le premier, ministre voulait faire ça de façon

lendemain de la Seconde Guerre mondiale. Les grandes puissances coloniales comme la France ou la GB sont de plus en plus critiquées par les deux grands vainqueurs Etats-Unis et URSS + ONU très hostile au principe du colonialisme, favorable à la paix et au droit des peuples à disposer d'eux-mêmes. Dès lors, un mouvement d'émancipation voit le jour plus rapide en Asie qu'en Afrique (l'Amérique latine s'étend émanciper au XIX° S.) Celui-ci dura une trentaine d'années aboutissant à l'émergence du Tiers monde

international. Leurs leaders ont souvent été formés en Europe et sont pour la plupart issus de l'élite des peuples colonisés, à l'image de Gandhi en Inde. Sensibilisés aux idéologies politiques et aux valeurs démocratiques européennes, ainsi qu'aux droits de l'homme, ils réclament la liberté et l'égalité pour leurs peuples. Ils sont anticolonialistes : ils s'opposent à un système inégalitaire et injuste fondé sur la supériorité des colonisateurs sur les colonisés (statut de l'indigénat) et sur l'exploitation

Selon les croyances hindoues, de la bouche du dieu créateur seraient apparus les Brahmanes, de ses bras les Kshatryas, de ses cuisses les Vaishyas et de ses pieds les Sudras. Grâce a cette image, on comprend que le message véhiculé n’est pas que les castes supérieurs sont plus puissantes mais qu’elles sont tous égales et complémentaires. C’est leur niveau de « pureté » qui est différent. Les Brahmanes tiennent le rôle de prêtre ou d’enseignant. Ils sont les seules qui ont le droit de diriger les rituels

éco de la conquête trop cher en argent et en Homme : cela peut profiter aux autres puissances. Conteste notion de civilisation : fondé sur des sciences fumeuses. Conteste le mot « civilisation » : Abus de force car E. même surpuissante n’a pas des droits sur les autres pays.) 2. Les moyens de la conquête coloniale • Clémenceau évoque la force (guerre). Pourtant les E. (années 30) évoquaient une conquête faite au « clairon » (sans combats) • Débuts colonisation : En Afrique : conquête début avec explorations

conjoncture: on est passé d'un clivage idéologique à un clivage culturel. On est arrivé à l'âge du conflit culturel. Pb de régulation et de liberté publique: pb récurrent dans les discours politique: cmt assurer la protection les minorités culturelles. Droit de revendiquer un particularisme. Tradition vestimentaire, scolaire, culinaire qui ne plaise pas à l'État (voile etc.). Que doit faire un système politique pour trouver la juste mesure. Ex: Toronto: 44% des personnes sont nées à l'étranger. Le PNUD

Pages 134-135Répondre aux questions L’Angleterre entame des négociations pour l’indépendance de l’empire des Indes après la Seconde Guerre mondiale, avec les organisations indiennes favorables à l’indépendance.L’indépendance de l’Inde est proclamée en 1947, après des combats et des négociations. Deux pays naissent alors : Union Indienne et le Pakistan.Séance 2  : Comment naissent les nouveaux Etats d’Afrique et d’Asie ?L’exemple de l’Algérie : pages 136-137 : q°7 p 137 ;

PAYS OU ZONE POLITIQUE ANCIEN EMPIRE REVENDICATIONS ET CONTESTATION DECOLONISATION : CHRONOLOGIE PRINCIPAUX PERSONNAGES IMPLIQUES Gandhi Champion du nationalisme indien dès les années 1920. S’oppose aux Britanniques par la non-violence. Participe activement aux négociations de 1947. Assassiné en 1948 par un hindou fanatique. Nehru Secrétaire général du Parti du Congrès en 1929. S’oppose à la partition du territoire en deux Etats (comme Gandhi). Premier ministre de l’Inde jusqu’à sa mort