Le Déclin De La Classe Ouvrière

la modernité A. Le déclin de la fin * Doc. 4 page 53 Dans les campagnes, l’Eglise est très présente, la pratique religieuse est présente au quotidien. Une foi religieuse plus individuelle. On recherche une relation plus mystique, plus intense avec Dieu. De nombreuses apparitions de la vierge. On constate un recul de la pratique religieuse, c’est en particulier la classe ouvrière qui se détache de la foi, on parle de déchristianisation (milieu urbain et classe ouvrière). On continue à aller

tâches de couverture sociale) dans les pays développés. En effet, la mise en place de mesures et d’institutions de protection sociale systématise les mécanismes de redistribution des revenus et de la sorte favorise le développement d’une importante classe moyenne, qui elle-même stimule la demande et donc la croissance économique tout en réduisant les inégalités sociales. La mise en place de l’Etat-Providence marque le passage d’une solidarité subjective (charité privée en mon âme et conscience) à

comprendre et expliquer afin de donner des éléments de réflexion. Evolution de la société française, ses comportements et ses valeurs. Qui sont les acteurs des changements de la société française ? Les différentes classes sociales. Le rôle de la femme. Les différentes classes d’âge. Les changements des grandes institutions (armée, école, Etat, Eglise) Le développement de quelques éléments du mode de vie : la société de consommation, la famille, les mobilités, les rites, la pauvreté, l’exclusion

révolution française n'a pas suffit. Ce mode de domination est lié à la naissance de la République car elle a transformé le mode de domination : les anciennes classes dirigeantes ont été relevées par une élite. On a une population plus instruite car il y a eu démocratisation de l'enseignement. Emergence des classes ouvrières. Essor des classes moyennes. Ce système n'a pas mis fin à des inégalités de fait, il y a toujours une forte reproduction sociale. Malgré le capitalisme managérial, l'essor

sociaux.  On entend par conflit social un affrontement entre groupes sociaux opposés par leurs intérêts, leurs positions ou leurs idées. Caractérisés dans la société industrielle par des conflits axés sur le travail, assis sur l’existence d’une classe ouvrière, les conflits sociaux aujourd’hui ont changé.  Les mutations du travail et de la société ont en effet affaibli les mouvements sociaux traditionnels (I) et favorisé le développement de nouveaux mouvements sociaux (les NMS – II). I. Les mutations

énager ses rapports  avec le chef d’entreprise.  Le droit social se décompose en 2 branches, le droit du travail et puis le droit de  la protection sociale (droit de la sécurité sociale).  Partie I : Relative à la propriété, au travail et aux classes sociale.  Titre I : Le cadre générale du travail  Le travail liée à la propriété de la terre puis lentement cet relation de travail se transforme et  se fonde sur la propriété des capitaux mobiliers.  Ce cadre générale va entrainer une cristallisation des inégalités

qui juge les individus. C) les heritiers : le socialisme francais a) Proudhon. Veut societe petit entrepreneur, et pour le role de l’Etat ne veut cependant pas de mutuelisme. b) Louis Blanc. Revendique le droit au travail, prone l’association ouvriere comme moyen d’action (creation d’ateliers sociaux). Etat role moteur dans l’economie. Il est a l’initiative des Ateliers Nationaux et a participe a la IIe Republique faisant ainsi le lien entre les socialistes et les republicains. c) Pierre Leroux

l’ont ralliée pour une majorité d’entre eux (par exemple le député catholique Albert de Mun) le 20 février 1892, lorsque le Pape Léon XIII les y a incités avec son encyclique Inter innumeras sollicitidunes (Au milieu des sollicitudes). Quant à la classe ouvrière, son attachement est là depuis le début. D’autre part les institutions se sont stabilisées : le système électif, désormais stable, donne aux citoyens l’occasion fréquente de « faire leur devoir », d’ « aller au drapeau ». L’échec des tentatives

ouvriers dépassent les agricoles. Ils sont 29,9%. Le partage entre ouvriers et paysans et entre petits patrons de l’industrie s’avère bien flous. On a la bigarrure. Il n’y a peu de choses en commun entre l’ouvrier et le tisserand sinon une condition ouvrière. Mais début 20ème siècle, ce travail ce salaire et cette dépendance se transforme sans s’améliorer. On a une transformation qui nous permet de montrer a quel point il s’arrache a un malheur social. I. Le développement industriel et la rationalisation

règlement de l'usine et ne doit pas fumer. c ) ce doublement de l'encadrement ouvrier confère a cette usine l'image de « bagne industriel » (cf « Cayenne ») Georges Navel adopte le point vue d'un ouvrier, ceci est assez révélateur de la lutte ouvrière de l'entre-deux guerres, car ces usines correspondent pour les ouvriers à une dégradation des conditions de travail de l'ouvrier mais aussi à une dévalorisation du savoir-faire ouvrier dans la mesure où le travail de l'ouvrier se résume à des gestes