Le Fils Du Titien

me faut me méfier de l’orgueil qui me ferait trop battre ma coulpe. Cette pointe noire, c’est notre cabinet de réflexion. Connais-toi toi-même, V.I.T.R.I.O.L. Que découvrirait-on quand on vient à la lumière, sinon sa part d’ombre ? Que seraient Titien, Veronèse, Chirico, Balthus, qui sais-je encore. Que serait Boltanski qui accumule les effets morts, objets morts et sujets d’art, que serait le modelé, essence, me semble-t-il, de la peinture occidentale. Que serait la lumière sans son ombre. L ’ombre

autres. L'hérédité a ses lois, comme la pesanteur. Je tâcherai de trouver et de suivre, en résolvant la double question des tempéraments et des milieux, le fil qui conduit mathématiquement d'un homme à un autre homme. Et quand je tiendrai tous les fils, quand j'aurai entre les mains tout un groupe social, je ferai voir ce groupe à l'œuvre comme acteur d'une époque historique, je le créerai agissant dans la complexité de ses efforts, j'analyserai à la fois la somme de volonté de chacun de ses membres

qui se contentaient plutôt de répéter les mêmes compositions. Blanchard, Vénus et les grâces surprises par un mortel (1631, Louvre)  influencé par Italiens mais pas Caravage, influencé par peintres vénitiens de la Renaissance comme Véronèse ou Titien. Goût pour mythologie un peu sensuel (Véronèse, Tintoret) lumière, chaude, doré, très douce, vient caresser les formes. Pourbus, La Cène (1618, Louvre)  Pourbus se souvient d’une célèbre composition de Léonard de Vinci qui l’a traité La Cène Léonard

prison sanctionnent tout contrevenant. Seules les corporations donnent cette habilitation, moyennant taxes et cotisations. Ce système de monopole ne favorise guère les talents qui ne sont pas issus de familles d'artistes et c'est donc souvent de père en fils que le métier se transmet la plupart du temps. L’Académie royale de peinture tente de briser cet état de fait en instituant des concours et en distribuant des bourses. Quant aux peintres du roi, ils disposent souvent d'un logement et reçoivent une

illustre un récit ou même les plus grandes divinités ne peuvent échapper à leur adversité, une des légendes thébaines relatée dans le livre IV des Métamorphoses d’Ovide (vers le Ier siècle av J.-C.) : un jour, alors qu’Hermaphrodite, âgé de quinze ans, fils de la déesse de Cythère, Vénus, et de la divinité messagère masculine Mercure, se baignait dans une source d’eau, d’une merveilleuse limpidité, située en Carie – une région d’Asie Mineure – une naïade du nom de Salmacis, qui y présidait ne put s’empêcher

narratif : il raconte longuement, dans le détail (ménageant ainsi l’attente du lecteur) comment le dernier Horace réussit à tuer les trois Curiaces (verbes d’action, présent de narration). Valère informe le père d’Horace de la stratégie employée par son fils (« il fuit pour mieux combattre, et cette prompte ruse ») et de sa victoire face à ses trois adversaires. Les réactions sont inattendues : aucune manifestation de joie à l’annonce de cette victoire, le vieil Horace écoute sans intervenir, seule se

au moins une source multimédia autre que wikipedia et un ouvrage/ revue. Biographie + détail d’une œuvre. La Renaissance italienne : Raphaël Le Primatice Rosso Fiorentino Andrea Mantegna Jules Romain Sandro Botticelli Giorgio Vasari Le Titien Le Bernin Caravage Piero Della Francesca Pontormo Paul Véronèse La Renaissance flamande : Jan Van Eyck Roger Van der Weyden Jérôme Bosch Paul Rubens Pieter Brueghel l’Ancien Jan Vermeer Rembrandt Quentin Metsys Robert Campin Hans Memling

Érasme, Encomium Moriae (Éloge de la folie), Paris, Strasbourg & Anvers, 1511. traduction de Pierre de Nolhac, éditions Tollone, Paris, 1944. L'humaniste a un savoir humaniste (studia humanitatis), composée d'humanités (humanistae). Pourquoi, mon fils, je t'admoneste que tu emploies ta jeunesse à bien profiter en étude et en vertus [...]. J'entends que tu apprennes les langues parfaitement : premièrement, la grecque, comme le veut Quintilien. Secondement, la latine. Et puis l'hébraïque pour les

l'explosion des sentiments, c’est l'explosion de la physicalité, Il est «de toute évidence une réflexion autobiographique, Michel-Ange transcrit ces frustrations et le désir indicible dans ses personnages. Le successeur de Jules II, Léon X, Florence, fils de Laurent le Magnifique, a une personnalité complètement différente de celle de son prédécesseur c’est le pape de la paix et la réconciliation. Un homme de haute culture et de goût raffiné, Michel-Ange parmi une série d'interventions liées à la

(treizième édition, 1879) 4 plus de portraits que de visages ; la réalité lui répugnait, et, à force de vivre dans les livres et les peintures, il en était arrivé à ne plus trouver la nature vraie. Les madones de Raphaël, les courtisanes du Titien lui rendaient laides les beautés les plus notoires : la Laure de Pétrarque, la Béatrix de Dante, l’Haïdée de Byron, la Camille d’André Chénier, lui faisaient paraître vulgaires les femmes en chapeau, en robe et en mantelet dont il aurait pu devenir