Le Franquisme

la conséquence de tensions entre les grandes nations. Cela s’est produit en 1914 avec la monté du nationalisme et des différends entre les grandes puissances. En 1939 ce fut le résultat de la confrontation des idéologies : communisme en Russie, franquisme en Espagne, nazisme en Allemagne, fascisme en Italie et l'hégémonisme du Japon en Asie. Le premier conflit mondial est lié aux tensions entre les états pour le monopole économique et territorial des pays non colonisés. Le deuxième est le résultat

1. Le cinéma Espagnol dans son contexte S’il naît peu après son grand frère français, le cinéma espagnol va connaître un développement beaucoup plus lent, et, avec l'avènement du franquisme, en 1939, le cinéma espagnol entre dans la période la plus tragique de son histoire : production réduite au minimum, censure etc… Avec la guerre civile, dès 1936, la production change de visage. La production commerciale s'efface (25 longs-métrages), mais les documentaires (plus de 200 docs et courts-métrages)

de se reporter au texte de la Constitution ou loi fondamentale. Il s'agit donc d'une vision déclarative des libertés fondamentales. On peut remarquer que l'origine de ces déclarations de droits remonte à la fin d'une dictature (nazisme, franquisme). Il s'agissait donc de montrer une rupture avec le passé, vers un meilleur respect des libertés. Royaume-Uni[modifier] Le Royaume-Uni et surtout l'Angleterre sont précurseurs au niveau de l'affirmation des droits fondamentaux. En effet, il

République espagnole. Calder expose devant Guernica une fontaine perpétuelle dans laquelle coule du mercure, actuellement conservée à la Fondation Miró, en hommage aux mineurs des mines de mercure de la ville espagnole d’Almaden qui avaient résisté au franquisme. b) Exposition Coloniale L’Exposition coloniale internationale de 1931 est organisée à Paris, sur le site du bois de Vincennes. Sa direction est confiée au maréchal Hubert Lyautey. Elle a lieu du 6 mai au 15 novembre 1931. De plus, elle accueille

1 L’architecte 1 Biographie Alberto Campo Baeza est né en 1946. C’est un architecte espagnol, ayant connu la fin du franquisme, ce qui lui a permis, ainsi qu’à d’autres, de trouver une certaine liberté architecturale. C’est aussi un grand enseignant, qui a enseigné entre autre à l’Ecole Polytechnique de Virginie, au Bauhaus ou encore à Harvard. Campo Baeza écrit avec rigueur et clarté, l'analyse architecturale est précise : ses textes sont illustrés par des graphiques (texte paradigmatique sur

du général Francisco Franco en 1975, l'Espagne entra dans une transition démocratique. Il fallut donc disposer d'une Constitution pouvant réorganiser l'État qui fut pendant des années régies par un gouvernement autoritaire et dictatorial nommé le franquisme. C’est en partie grâce à sa constitution du 29 décembre 1978 que l’Espagne va agencer diffèrent pouvoirs au sein de différentes personnes.  Cependant, elle instaure également à ces pouvoirs une implication et un droit de regard sur leur fonction

richesses) o tourisme = facteur d’intégration de l’Espagne à l’Europe ( Des évolutions sociales récentes ▪ Espagne devenue une monarchie constitutionnelle (Juan Carlos) mais en fait démocratie libérale ▪ société longtemps figée (franquisme) mais qui s’est libérée dans les années 70 ( émancipation des mœurs (« movida ») malgré un relatif conservatisme ▪ société espagnole = société d’un pays développé o population majoritairement urbaine (77%) et concentrée dans des métropoles

Entre II- Le fonctionnement des totalitarismes A- L’URSS, une société sans classe B- Le fascisme de Mussolini C- Le nazisme III- Les totalitarismes face aux démocraties A- La haine des démocraties B- La Guerre d’Espagne : guerre civile contre le franquisme C- Démocraties faibles face à l’expansionniste des totalitarismes PB : Les totalitarismes face aux démocraties I- Adversaires résolus des démocraties A- Haine des principes démocratiques B- Italie et Allemagne qui rejettent le Traité de Versailles

recouvrent une identité, une origine et un destin qu’il importe alors de célébrer. Le poète insiste ainsi sur la participation des tirailleurs noirs dans les combats de la seconde guerre mondiale comme sur la lutte des républicains espagnols contre le franquisme. Si le poème s’ouvre sur une célébration presque lyrique, c’est pour aboutir à une dénonciation de l’exclusion et de l’exploitation. Ce trajet du sens est visible dans la structure même du poème et dans le crescendo des termes autant que des

défense des valeurs de la culture catalane. C'est la raison pour laquelle, tout l'immeuble montre éparpillés, spécialement dans la salle d'auditions, de  nombreuses représentations des quatre barres (symbole national de la Catalogne), qui pendant le franquisme furent couvertes de rideaux. L'UNESCO déclara cet immeuble "Patrimoine de l'Humanité" en 1987. Le Palau a été récemment restauré et se trouve en de bonnes conditions aussi bien à l'extérieur qu'à l'intérieur. Les travaux d'agrandissement ont