Le Genre humain

Homme est apparenté aux Primates qui peuplent encore certains biotopes ; les fossiles indiquent que d’autres membres de la lignée humaine ont existé. Pbq : Etude de l’Homme en tant qu’espèce, par rapport aux données précédentes, et place parmi les autres espèces. Plan : Homme au sein des primates, acquisition des caractères de l’Homme, et place de l’homme dans le genre Homo I- L’Homme au sein des Primates A- Des groupes phylogénétiques Voir poly "phylogenèse" Groupe : Un groupe correct comporte

dans les inégalités que cela engendre ? Les valeurs que notre société met en avant et l’action de l’homme faussent la nature même de l’humain, homme ou femme. N’est-ce donc pas la culture qui apporte aux femmes un statut spécifique ? Mais, l’être humain n’est-il pas en réalité le fruit d’une relation étroite entre sa nature biologique et les effets que sa culture produit sur lui ? Il est largement possible de trouver plusieurs significations au mot nature. Le sens commun apparaît tout d’abord

des individus. Bergson souligne l’idée de séparation entre les hommes. On distingue ainsi deux types différents : ceux avec lesquels on vit, avec qui nous formons donc une société, et le reste, ceux que malgré leur appartenance sous-entendue au genre humain nous n’acceptons pas dans notre groupe ; attitude qui semble partagée par les sociétés adverses puisque celles-ci adoptent une attitude agressive. C'est la théorie de l'ethnocentrisme. Cet amour que l’on ressent pour les hommes avec qui nous cohabitons

a été rédigé en 1964 par Frederic Brown, ce récit est un apologue de science-fiction écrit par un américain. Le contexte historique est caractérisé par la guerre froide et la guerre en Corée. Dans ce récit Frederic Brown dénonce le genre humain et les critères humains, Ce texte est l'allégorie des guerres modernes , 1ère guerre mondiale (guerre de tranchée) en science fiction. I.Les extraterrestres et la science-fiction le récit se déroule dans un cadre somme toute assez commun des textes

MASCULIN FEMININ : INTRODUCTION : Le Terme "genre Masculin Féminins" sert à évoquer les rôles qui sont déterminés socialement, les comportements, les activités et les attributs qu'une société considère comme appropriés pour les hommes et les femmes.(OMS) En France avant le 20ième siècle, les femmes n’avaient encore ni le droit de voter, encore moins, celui de travailler sans l’autorisation de leur mari. Elles étaient réduites à leur rôle de mère et de femme au foyer. Les premières lois en

ETUDE POUR LA DEFINITION D’UNE STRATEGIE OPERATIONNELLE « GENRE, JEUNES, MIGRANTS » DANS LE CADRE DE LA MISE EN ŒUVRE DU PROGRAMME DE DEVELOPPEMENT RURAL DURABLE Rapport Final Idrissa Ouédraogo Consultant en Recherche, Formation, Planification Domaines : Développement, Santé Publique, Genre et Gouvernance ideouedraogo@liptinfor.bf Juillet 2008 1 SOMMAIRE PAGE Liste des sigles et abréviations………………………………………………………………………… 02 Remerciements……………………………………………………………………………………………. 03 INTRODUCTION……………………………………………………………………………………………

11 Cours 5 : Introduction à l’analyse des médias par le genre Définition du genre La différence des sexes : qu’est-ce que signifie socialement être une femme ou être un homme ? Question fondamentale : 1ère chose qui caractérise un enfant, avant même sa naissance. Polysémie des termes : - Sexe biologique = identité sexuée - Pratiques sexuelles = identité sexuelle - Le « sexe social » = identité de genre (manière d’agir, de se positionner socialement, ex. des vêtements)

l'absurde révolutionnent t'ils le théatre ? De prime abord le théâtre de l’absurde est un genre théatrale apparu dans les années 1950, se caractérisant par une rupture totale par rapport aux genres plus classiques, tels que la comédie ou la tragédie. Inspiré des surréalistes et des dadaïstes c'est un genre théatral puisant son inspiration de l'intence traumatisme,liée à la Seconde Guerre mondiale . C'est un genre traitant fréquemment de l’absurdité de l’Homme et de la vie en général, celle-ci menant

agir en tout liberté. Mais est-on réellement libre si l’on obéit à une autorité telle que la Raison ? Est-ce que la Raison peut répondre à toutes les questions ou y a-t-il des domaines qu’elle ne peut atteindre ? Existe-t-il une Raison commune au genre humain ou doit-on construire notre propre raison en fonction des nos valeurs propres et de nos ambitions ? L’idée n’est pas uniquement d’accumuler bêtement un maximum de notions les unes après les autres. Ce que prône Spinoza, c’est atteindre l’entendement

soit les plantes, les animaux ou les hommes. Les êtres humains sont des mammifères qui naissent sur un mode intra-utérin comme beaucoup d’autres espèces animales (éléphants, lions, vaches…)comme les autres vivants, tout être humain  va croître et dépérir. Comme de nombreuses espèces animales, l’être humain fait son devoir envers l’espèce par la reproduction sous le mode d’une sexualité hétérosexuelle (mâle et femelle). Alors, en quoi l’être humain serait-il si différent des autres vivants ? Qu’est ce