Le Grand Schisme

avec 5 grands rois : - Henri IV (1589-1610) : il met un terme aux guerres de religion en 1598 + entreprend de reconstruire le pays. - Louis XIII (1610-1643) : fils d’Henri IV - Louis XIV (1643-1715) : fils de Louis XIII - Louis XV (1715-1774) : arrière petit fils de Louis XIV - Louis XVI (1774-1792) : petit fils de Louis XV Le XVIIe siècle fut qualifié de « grand siècle », dominé largement par Louis XIV. Lui succède le siècle des Lumières. A) Louis XIV et le grand siècle Le grand siècle

et les villes médiévales. Quand et pourquoi alors ? : XI-XIIIème = période dit du Moyen Age « central » où Chrétienté et villes connaissent un nouvel essor et des dynamiques.  Dynamiques de la Chrétienté : Eglise conquérante mais divisée (schisme de 1054 en Eglise catholique et orthodoxe, mouvements hérétiques), nouvel art et expressivité (gothique), réformes et nouveaux ordres…  Dynamiques des villes : essor de la population urbaine, nouvelle autonomie et modes de gouvernement, essor

rois fainéants. Milieu VIIe Charles Martel, arrêt les arabes a Poitier. Il fond la deuxième dynastie. B-Dynastie carolingienne Pépin le bref est le premier roi. Son fils est Charlemagne couronné empereur par le pape Léon III le 25 décembre 800. Grand empire (France, Nord de l’Italie, L’ouest de l’Allemagne, Suisse …), Charlemagne convertie les populations au christianisme. Aix la chapelle → Les missi dominici (les envoyés), son envoyé surveillé la population. Renaissance carolingienne → intro

Ottoman, après avoir pris la ville de Constantinople à la tête de son armée de janissaires au bout d’un siège de 52 jours fit de cette dernière sa capital et la renomma Istanbul. Il fit construire des mosquées dont celle de Mehmet II, Bayezid II et la grande basilique Sainte-Sophie fut reconvertie en mosquée en y ajoutant des minarets. En tant que capital de son Empire, le sultan fit reconstruire les murs et édifier sa demeure : le palais de Topkapi. Désormais Capital empire Ottomane, avec l’accroissement

de la Puissance Royale et la Naissance de la Féodalité Face à l'inertie des souverains carolingiens, handicapés de plus par une armée trop lourde pour intervenir rapidement face aux raids des Sarrasins, des Vikings ou des Hongrois ; les Grands Propriétaires locaux vont assurer la défense de leurs terres et des gens qui y vivent. Par la même occasion, ils vont s'arroger des - II/9 - pouvoirs théoriquement du ressort du souverain (pouvoirs régaliens) : lever des impôts, battre monnaie

| |Vers 970  |Salomon | | 933  |le schisme  | |au nord : le royaume d’Israël (capitale SAMARIE) regroupe 10 des tribus (rois non descendants de David) |

L’affaire des placards L’affaire des placards est un épisode de la querelle religieuse chrétienne provenant du schisme du protestantisme. Cette séparation a pour origine les textes de Martin Luther et introduit notamment les concepts selon lesquels toutes, la hiérarchie religieuse disparais en effet personne n’est considérer comme au dessus d’un autre dans l’Eglise protestante , le pasteur retrouve son droit de mariage et le seul texte étudié est la Bible ,la suppression de tous

L’unité de l’Empire Byzantin repose sur sa religion : La religion chrétienne orthodoxe. Depuis le partage de l’Empire Romain (395) les liens entre les chrétiens d’Orient & ceux d’Occident se sont relâchés. 1054 ( grave crise aboutissant a un schisme (division des chrétiens en 2 églises : Catholique & Orthodoxe) Ils ont les mêmes croyances fondamentales mais quelques différences surtout dans les rites. • Une civilisation brillante • Les byzantins ont conservé la culture antique. L’art

Jacques-Bénigne Bossuet développe très tôt un talent d'orateur. D'abord prêtre, il est rapidement nommé évêque à Paris où la profondeur et le lyrisme de ses sermons et 'oraisons funèbres' lui assurent un grand succès auprès du roi. En 1670, il est nommé précepteur du fils de Louis XIV, le Grand Dauphin. Et en 1671, il entre à l'Académie française. Son dogmatisme et son orthodoxie en matière de foi l'ont souvent mené au conflit avec les protestants et les jansénistes ainsi qu'avec le monde du théâtre

1127 dans les Etats Latins d’Orient, les fiefs créés à la suite des croisades. C’était un chroniqueur médiéval qui assista en 1095 au concile de Clermont puis devint l'un des grands guides spirituels de la première croisade. Revenons maintenant à l’appel du pape Urbain II. En 1095, quelques décennies après le grand schisme qui sépara les chrétiens catholiques des chrétiens orthodoxes, le pape Urbain II appelle à la première croisade afin de porter secours aux chrétiens d’Orient (orthodoxes), persécutés