Le Héros Réaliste Et Naturaliste Au Xix S

DOCUMENT CLÉ Proposition de plan I. Le rôle de l’historien de l’immédiat après-guerre dans la mise en lumière du régime de Vichy 1. L’Occupation, la collaboration et la Résistance pour légitimer le gaullisme 2. La Résistance et ses acteurs pour les héros du communisme 3. Le régime Vichy pour l’intégrer dans l’histoire des fascismes européens II. Le travail de l’historien pour la mémoire et la responsabilité 1. Les ambiguïtés des historiens et du régime de Vichy (R. Aron) 2. Les « faussaires de l’histoire »

carreaux de vignes servent de substrat pour les scientifiques. Mais les vignobles (et le vin, par « ricochet ») intéressent aussi les écrivains, les philosophes, etc. Des pratiques sociales et culturelles naissent autour de ces deux sujets. À la fin du XIX è siècle, les sciences humaines et sociales s'en accaparent, poursuivant ainsi les études faites par les différentes sciences reconnues avant elles29. Toutefois, cette intronisation de ces thèmes en sciences humaines et sociales ne légitime pas leur

lettres et vingtcinq dialogues philosophiques complets). Si ces écrits ont pu être conservés, c'est sans doute parce que Platon créa sa propre école de philosophie à l'extérieur d'Athènes. Celle-ci vit le jour dans des jardins qui portaient le nom du héros grec Akadêmos. C'est pourquoi elle s'appela l'Académie. (D'innombrables « académies » ont été depuis fondées dans le monde entier et nous n'arrêtons pas de parler d'« académiciens » ou des sujets « académiques », c'est-à-dire universitaires.) À l'Académie

l'histoire, qui est complètement asociale, ne peut-elle se représenter la formation des groupes sociaux que comme le résultat dû à l'initiative d'un modeleur du monde dans le genre du démiurge platonicien. Ses instruments sont dans l'histoire les héros, qui amènent les hommes récalcitrants là où il entend 50 Cf. Kant, Rezension zum II. Teil von Herders, Ideen zur Philosophie... Œuvres t. Ier, p. 267 – Cf. Cassirer, Freiheit und Form, Berlin, 1916, pp. 504… 51 Cf. Kant, Idee zu einer allgemeinen

Sainte-Foy, Québec G1V 2M2 • Tél. : (418) 657-4399 – www.puq.ca Tiré : Le problème de l’homme chez Jean-Jacques Rousseau, Nguyen Vinh-De, ISBN 2-7605-0629-0 • SA629N Tous droits de reproduction, de traduction ou d’adaptation réservés Introduction xix sans nul besoin de ses semblables21 ». Une telle vue est exprimée avec toute la netteté désirable par Michèle Duchet : « L’homme de Rousseau, écrit cette auteure, est d’abord un être sans histoire, homme parmi les animaux et non parmi les hommes

ca Tiré de : Loisir et société, Gilles Pronovost, ISBN 2-7605-0960-5 • DA960N Tous droits de reproduction, de traduction et d’adaptation réservés TABLE DES MATIÈRES Liste des tableaux ............................................................ XIX Liste des graphiques ....................................................... XXV Introduction générale ............................................................1 PREMIÈRE PARTIE Culture et significations .........................................

l’habitude fâcheuse qui a été prise de l’utiliser pour désigner ses seuls avatars ou dérapages, autrement dit sa seule pathologie. Il est vrai que la malheureuse odyssée du personnage dont on lui a donné le nom a de quoi rendre circonspect. On y voit un héros dévoré d’amour pour un objet qui n’est autre que lui-même. Or l’exclusivité de cette relation immature, auto-centrée, érotisée plus que sexualisée, arrêtée à une contemplation spéculaire de l’identique au «Soi» du sujet ne peut mener qu’à l’échec mortel