Le Jour de gloire

autres enfants : Paul, né en 1898, Germaine, née en 1902 et René, né en 1909. Un frère aîné, Maurice, né le 2 avril 1894 et mort le 18 août de l'année suivante, ne sera jamais mentionné dans l'histoire familiale. Marcel Pagnol écrira en incipit de la Gloire de mon père « Je suis né dans la ville d'Aubagne, sous le Garlaban couronné de chèvres, au temps des derniers chevriers » ; il nait au 16 cours Barthélémy. Sa famille paternelle est d'origine de Romanos, quittant l'Espagne au xve siècle et s'installant

dévouement pour la France, d’être par conséquent « un ami des blancs. ». En effet, ses deux fils sont en combattant pour les français durant le seconde guerre mondiale et il a donné ses terres à la mission catholique. Durant la remise de la médaille le jour de la fête nationale française le 14 juillet, sa femme pleure ses deux fils et lui. Après le vin d’honneur, tous les noirs sont devenus ivres et M. Varini appelé aussi Gosier-d’Oiseau fait évacuer la salle du Foyer Européen. Dans la panique, on oublia

ce sont comme deux jumelles, qui naissent et qui expirent en même temps. Tout ainsi que le prophète Amos disait aux Israélites de son temps 7 : Vous reculez le jour de la calamité, et vous approchez de vous le siège de violence, nous pouvons dire à la plupart des enfants de ce siècle : Vous reculez le jour de la mort, le plus qu’il vous est possible, et vous approchez de vous l’impureté, l’avarice, l’ambition, l’orgueil, la vanité, les usures, la rapine, la violence

chiasme v12 et 22 → concerne les 2 coqs, interchangeables. • « L'ongle du vautour » v24 métonymie et personnification. II Dimension Politique • Il apparente les coqs aux petits aristocrates de basse-cour. • V7 la bataille devient spectacle • « gloire et ses amours » chiasme, sur le même plan sur les aristocrates. • Dévalorisation, anadiplose (terminer un segment par un mot, repris à l'hémistiche suivant) • 2coqs, 1vainqueur, 1vaincu, mais même plan. • « Nous » v30 ne concerne pas La Fontaine

Fernandel, Pierre Fresnay ou Louis Jouvet) : Angèle (1934), Regain (1937), La Femme du boulanger (1938)… Élu à l'Académie française en 1946, il abandonne le cinéma et le théâtre, et commence la rédaction de ses Souvenirs d'enfance avec notamment La Gloire de mon père et Le Château de ma mère. Il publie enfin, en 1962, L'Eau des collines, roman en deux tomes : Jean de Florette et Manon des Sources, près de dix ans après son film Manon des sources avec Jacqueline Pagnol. Honoré et célèbre, Marcel Pagnol

devin (Thyrésias Oedipe roi). Le nom d'Homère a été interprété à partir du grec: Ho mè orôn= "celui qui ne voit pas" "Alors la muse poussa l'aède"= pas d'improvisation par l'aède il est poussé par la muse. L'aède chante les exploits des héros et "La gloire" (fin du texte) = kléos =renom, le bruit qu'une héros laisse, ce qu'on raconte encore des siècles après du héros. II- Les contenu de l'Iliade (voir sur moodle !) Illiade chant I début: le poète révèle un détail: il va nous raconte la colère

cet étrange mendiant, le soupçonnant d’être son mari perdu depuis si longtemps. Très astucieuse elle-même, Pénélope organise un concours de tir à l’arc le jour suivant et promet d’épouser tout homme qui sera capable d’utiliser le grand arc d’Ulysse pour transpercer douze haches alignées, un exploit que seul Ulysse est capable d’accomplir. Le jour du concours, chaque prétendant essaie de tirer la corde de l’arc et échoue. Ulysse s’approche de l’arc et, sans trop d’effort, tire une flèche qui transperce

dirai peut−être quelque jour Quel lait pur, que de soins, que de voeux, que d'amour, Prodigués pour ma vie en naissant condamnée, M'ont fait deux fois l'enfant de ma mère obstinée, Ange qui sur trois fils attachés à ses pas Épandait son amour et ne mesurait pas! Ô l'amour d'une mère! amour que nul n'oublie! Pain merveilleux qu'un dieu partage et multiplie! Table toujours servie au paternel foyer! Chacun en a sa part et tous l'ont tout entier! Je pourrai dire un jour, lorsque la nuit douteuse

Rousseau – Les Confessions – livre I, p. 62 Après avoir brièvement décrit sa première rencontre avec Mme de Warens [p. 52 « c’était le jour des Rameaux de l’année 1728 »], épisode fondamental dans son existence et dans le livre, Rousseau dépeint son voyage vers Turin[1] où il doit être instruit et baptisé [p. 57 « c’était que j’allasse à Turin, où, dans un hospice établi pour l’instruction des catéchumènes, j’aurais, dit-il, la vie temporelle et spirituelle, jusqu’à ce qu’entré dans le sein

têtes :Nos mains tresseront vos lauriers.Et, si le temple de mémoireS'ouvrait à vos mânes vainqueurs,Nos voix chanteront votre gloire,Nos flancs porteront vos vengeurs.(Refrain) Une jeune filleEt nous, sœurs des héros, nous qui de l'hyménéeIgnorons les aimables nœuds ;Si, pour s'unir un jour à notre destinée,Les citoyens forment des vœux,Qu'ils reviennent dans nos muraillesBeaux de gloire et de liberté,Et que leur sang, dans les batailles,Ait coulé pour l'égalité.(Refrain) Trois guerriersSur le fer devant