Le Libertaire

texte que nous allons étudier est extrait de la pièce « Don Juan » écrite par Molière en 1665. Cette pièce fut écrite par Molière après l’interdiction de la représentation de sa pièce Tartuffe, afin de faire vivre ses comédiens. Molière décrit un libertaire : Don Juan qui ne savait aimer personne et vivait en solitaire avec son valet. Il poste la question de Dieu en même temps que celle de la liberté absolue de l’homme. Ce texte se situe dans l’acte I, après que Don Juan ait évoqué sa vision de l’amour

et demi. Ses derniers à 20 ans. Lui, pour qui le poète doit être « voyant » et qui proclame qu'il faut « être absolument moderne », renonce subitement à l’écriture malgré la reconnaissance de ses pairs. Ses idées marginales, anti-bourgeoises et libertaires le poussent à choisir alors une vie aventureuse dont les pérégrinations l’amènent jusqu’au Yémen et en Éthiopie où il devient négociant, voire explorateur. De cette seconde vie, ses écritures consistent en près de 180 lettres (correspondance familiale

de l’ultra libéralisme. Fervent défenseur de la rigueur et des grands principes c'est un conservateur traditionaliste. - Le décalé s’investit peu dans sa vie sociale et professionnelle, davantage dans sa sphère privée. Il est individualiste et libertaire. Il consomme de façon ostentatoire et superflue. Cultivé, il a un côté avant-gardiste. Il affectionne le luxe, les loisirs et les plaisirs intellectuels. - L’égocentré cultive l’art de la frime et du clinquant. Il lit la presse people, a le culte

domaine public) -Accès données haut débit en lieu publics de forte densité (aéroport, hotel …) -Apparition en 2002 aux Etats-Unis. En europe, spécialement dans les pays nordiques. -829 en 2002 en Europe et 40000 en 2005. 4)Réseaux communautaires libertaires -couvrant les zones urbaines. -zones rurales mal desservies. Comparatif du débit des réseaux sans fil Répartition du WIFI 3-Aspect commercial Naxos pour les gares Hub telecom pour les gares Swisscom eurospot pour les hotels Principaux

d'une autre société. ENGAGEMENT Désirant se joindre au mouvements révolutionnaires, leur volonté de liberté aurait pu les entraîner du côté des anarchiste. Pourtant, c'est vers le Parti communiste qu'ils se tournent. Tout d'abord, le mouvement libertaire est peu attractif au début des années vingt : certains de ses membres se sont discrédités durant la première guerre mondiale en se ralliant à l'union sacrée, et dans les écrits surréalistes de cette époque, l'anarchisme est souvent assimilé à une

des tomes II et III du Capital, à partir des brouillons laissés par l'auteur. Michel Bakounine 19e siècle révolutionnaire, théoricien de l'anarchisme Russie réfléchit sur le rôle de l'État. Il pose dans ses écrits les fondements du socialisme libertaire. César de Paepe 19e siècle Docteur, sociologue, homme politique Belgique Homme d'œuvres, il fut un militant du rationalisme et de la libre-pensée. Jean Jaurès 19e-20e siècles Orateur et parlementaire socialiste France il s'est illustré

Rock, la Soul, le Blues etc. Esprit contestataire : Tout au long du film, le réalisateur joue sur des contrastes, des oppositions : opposition des classes sociales (pauvres/riches), opposition noirs/blancs, opposition rural/citadin… L’esprit libertaire s’oppose à une société conformiste et les hippies et leurs cheveux longs s’opposent aux militaires et à leurs cheveux rasés. Dans cet extrait, les hippies s'opposent aux bourgeois : les bourgeois sont bien coiffés, bien maquillés, bien habillés

mort à Marseille à l’âge de 37 ans. Il écrit ses premiers poèmes à 15 ans et ses derniers à 20 ans. Il renonce à l’écriture pour se consacrer à une vie aventureuse. Arthur Rimbaud était une personne avec des idées marginales, anti-bourgeoises et libertaires. Le poème Le dormeur du val est un sonnet extrait du recueil Poésies écrit en 1870 à l’âge de 16 ans lors d’une fugue quand il traverse des zones dévastées par la guerre Franco-Prussienne en 1870. L'horreur de la guerre a inspiré de nombreux textes

particulier l'ami du pédagogue suisse Adolphe Ferrière. Freinet se distingue de Ferrière, chrétien, par son anticléricalisme. De plus, Ferrière, en raison de sa surdité, avait dû renoncer à enseigner. Freinet avait aussi visité en 1922 des écoles libertaires de Hambourg, mais n'avait guère trouvé probante cette pédagogie, la trouvant trop individualiste et trop peu organisée. Il souhaite inventer, non pas une doctrine mais des pratiques dans la classe, et faire vivre ces pratiques dans une classe

référents scientifiques -critique du sport : « Instaurer une pratique originale et radicalement antisportive » (Brohm, quel corps? 1975) -Pourtant en 1967 avec les IO sport de combat-rugby/danse - Nouvelles propositions anti-technicistes et libertaires -Influence politique socialiste dans les années 80 , apparitions des concepts, expression corporelle -Statut égal par rapport aux activités sportives Prise en considération du domaine artistique recentrer sur pratique sociale (mime) Élargir