Le Lion Et Le Moucheron Le Registre épique

mourir pour de martyr tout à quadrige l r l OMBRE cheveux blonds d'Enjolras, la liberté, qui coup il dressa fait la tète, comme ses cheveux blonds ceux de l'ange sur comme d'étoiles, ce lut le se ren- sombre nue crinière de lion flamboiement d'auréole. Les Misérables, V, 38 (V, Nous Ni uis v va sont une auréole d'apôtre et : versèrent en arrière effarée en CJMI1 Kl .1 1, s). voilà bien loin des métaphores classiques. revenons en remarquant et les elle veux de

s'agisse d'un nom propre, d'un nom commun ou d'un adjectif : l'aiguille Verte, le bois de Boulogne (mais le Bois, employé seul), le comtat Venaissin (mais le Comtat, employé seul), la côte des Esclaves, le crêt de la Neige, la dent Blanche, le golfe du Lion, le fleuve Jaune, l'île de France (l'île Maurice), l'île Longue, les îles Anglo-Normandes, la mer Morte, la mer Rouge, les montagnes Rocheuses, le mont Blanc, le mont Maudit, le pas de Calais (le détroit, mais le Pas-de-Calais, le département), la

comme si vous y aviez été quatre ans. » Candide, qui était naturellement curieux, se laissa mener chez la dame, au fond du faubourg Saint-Honoré; on y était occupé d’un pharaon; douze tristes pontes tenaient chacun en main un petit livre de cartes, registre cornu de leurs infortunes. Un profond silence régnait, la pâleur était sur le front des pontes, l’inquiétude sur celui du banquier, et la dame du logis, assise auprès de ce banquier impitoyable, remarquait avec des yeux de lynx tous les parolis,

souvenir d'Albertine, des détails sur la guerre forment également l'essentiel des additions. La scène du métro et l'alerte qui retient le héros chez Jupien prolongent la scène, comme par un effort du romancier pour conclure Sodome par une évocation épique, du ciel embrasé par les alertes aux profondeurs chthoniennes d'un Paris libéré par la guerre. Le rappel de Sodome n'est pas la seule signification de cet épisode. Les effets de symétrie, le système des correspondances avec le reste de l'oeuvre (ce

commerce. — Un ou deux, peut-être. Pas plus. — Tant mieux ! dit Eragon. Les villes de la côte gardent-elles des traces des marchandises qui passent dans les ports ? Les yeux de Brom se mirent à briller : — Bien sûr ! Si nous pouvions lire ces registres, nous découvririons quel marchand a apporté l’huile au sud, et où il s’est rendu par la suite. — Ainsi, enchaîna Eragon, nous réussirions à remonter jusqu’aux Ra’zacs. J’ignore combien de bijoutiers peuvent se payer cette huile ; mais je parie

division Carbonel Avant le départ, Flaubert achète un paquet de cigares. Les Landes, Dax, Bayonne : « Jusqu’à présent j’adore Bayonne et voudrais y vivre ». Promenade au couchant aux allées Marines, le long de l’Adour. « J’ai regardé à la préfecture le registre des putains et j’ai mangé du chocolat ». Excursion à Biarritz sous la pluie. Flaubert aide en vain à secourir un noyé. Il ne peut visiter le phare, car il a oublié son passeport, et rentre seul en longeant le rivage et en se récitant tout haut des

poésie que possède l’Espagne2. » 1 Cervantès renouvela, dans la dédicace de Persilès y Sigismunda, peu de jours avant sa mort, la promesse de donner cette seconde partie de la Galatée. Mais elle ne fut point trouvée parmi ses écrits. Le grand poëme épique de l’Araucana est le récit de la conquête de l’Arauco, province du Chili, par les Espagnols. Alonzo de Ecilla faisait partie de l’expédition. L’Austriada est l’histoire héroïque de don Juan d’Autriche, depuis la révolte des Morisques de Grenade jusqu’à

Béatrice. Comme le souligne Nicole Vincileoni, celle-ci meurt pour que vive à jamais son peuple : Par sa mort, Béatrice assume la résurrection du peuple Congo et de toute l'Afrique, dans une ouverture à l'avenir et au monde. Sa mort est plus encore épique que tragique. Alors que se consomme l'atroce supplice de la jeune fille que raillent ses bourreaux, une violente confiance en soi redresse le peuple face à l'Histoire et traduit cette joie et cette certitude qui s'empare alors aussi du public