Le Mal Dans Candide

prochain; Ne pas tuer autrui Le pardon L'amour - Ironie: "Selon les droits publics" l.27 antiphrase - Candide est indifférent, il enjambe les morts et les mourants et dans l'autre village il leur marche dessus. - Champ lexical de l'horreur: Femmes egorgées, éventrées, violées, brulées. - Antiphrase: "Violées pas des héros" --> Violeurs - Candide n'a pas de pitié, ne fait meme pas attention aux personnes: augmente l'aspect choquant. - Champ lexical de l'agonie. -

l'intolérance et l'inégalité. Voltaire, écrivain et philosophe français, choisira, en plus des traités et des essais, le conte philosophique comme support de ses idées et contribuera à son âge d'or grâce à Zadig ou la destinée (1747), Micromégas (1752) et Candide ou l'optimisme (1759) entre autres. Ses œuvres intéressent encore aujourd'hui beaucoup de critiques littéraires dont Van Den Heuvel, pour qui : « Le conte voltairien a cette particularité remarquable que la fantaisie et la vérité intimement mêlées

CANDIDE OU L’OPTIMISME 1759 1 ) Un récit universel , intemporel, capable d’illustrer une leçon de morale en tout temps, en tout lieu , pour n’importe qui . Tout d’abords Candide commence par « il étais une fois en Vestphalie » Tous les contes merveilleux commencent ainsi . Il n’y a pas de descriptions précises de chaque lieux, cependant Candide voyage dans des pays , des villes connues , exemple de Venise ou de la Hollande. Mais aussi dans des lieux totalement imaginaires; exemple de

 Exposé culture générale et expression écrite Sujet : Voyage et quête identitaire Œuvre étudiée : Candide ou l’Optimisme de Voltaire Problématique : Quel est l’enjeu de la quête identitaire dans Candide ? SOMMAIRE I. Biographie et Définition A. Voltaire B. Définitions. II. Résumé de l’œuvre III. Le voyage de Candide, similaire à notre propre apprentissage de la vie. I. Biographie et Définition A. Voltaire : François-Marie Arouet, dit

Voltaire : Candide ou l’optimisme : B) Question : I /- Un conte qui vise à distraire : 1) L’auteur de cet œuvre est Voltaire qui est un philosophe des Lumières. 2) L’on observe que sur la page de garde originelle son auteur supposé est Mrs le docteur Ralph. On en conclut que Voltaire a signé son œuvre sous un pseudonymes pour éviter la censure. 3) L’indice qui montre la présence de ce conteur-narrateur est la formule traditionnelle: « il y'avait » par laquelle Voltaire commence le premier

Candide de Voltaire Infos : C’est un conte philosophique de 1759, écrit sans nom d’auteur comme il est d’usage à l’époque. Pour échapper aux irrévérences et à ses audaces. Ton de la révolte et de la colère. Personnages : Baron Thunder-ten-tronckh La Baronne, elle pèse 350 livres (donc elle est riche) Cunégonde, leur fille, elle a 17 ans Candide, le fils de la sœur du Baron, surnommé ainsi car il a un esprit simple Pangloss, le précepteur, il enseigne la métaphysique, la théologie, la cosmologie

La satire de l’Optimisme et du pessimisme Voltaire dénonce l’optimisme notamment grâce au personnage de Pangloss, il le rend ridicule. Ce philosophe, maître de Candide a une théorie très absurde comme quoi « il n’y pas d’effets sans causes ». Voltaire se moque de cette thèse et la met en contradiction avec l’horrible réalité du monde. Il nous montre tout au long du livre que les théories de Pangloss le pousse a dire des choses et a faire des choses de plus en plus absurdes. Par exemple, au chapitre

pratique, consiste en la confrontation d'un personnage et d'une théorie, ou du moins de la mise à l'épreuve d'une théorie dans une existence individuelle.» Vous développerez cette définition dans une réflexion organisée que vous appliquerez au texte de Candide. I/A/1. « Un critique contemporain écrit .. » : l'auteur est anonymé, cela revient à considérer que seule la citation compte et pas les écrits et théories de son auteur. N.B. Une date, qui figurerait dans le libellé du sujet

tolérance, la nécessité d’un bonheur terrestre individuel (apologie de la nature, mythe du bon sauvage), vision optimiste de l’histoire. Les philosophes des Lumières croient au progrès : l’homme, pensent-ils, a son avenir entre ses mains. (Voltaire : Candide « Il faut cultiver notre jardin. ») L’amélioration de la condition humaine dépend donc de la diffusion des idées philosophiques dans la société et du développement d’une économie libérale à visage humain (refus de l’esclavage). Principaux représentants :

Séquence 2 : Candide Dans le merveilleux, on sait que c'est fictionnel et le lecteur l'accepte. Les personnages ne sont pas croqués manque d'épaisseur psychologique. Les contes avaient l'idée d'être didactique. Il y a toujours une incitation de l'enfant jusqu'à l'adulte avec l'incitation à la sexualité. Chaque conte a un message caché. Quand on réfléchit, le conte peut être terrible. Etude du chapitre 1 (incipit) I. Présentation des personnages Les personnages sont décris selon l'ordre