Le Mal Macbeth Folie

entier est un théâtre et les hommes et les femmes n’en sont que les acteurs (Shakespeare, Comme il vous plaira) La vie n’est qu’une ombre en marche, un pauvre acteur Qui s’agite pendant une heure sur la scène Et puis on ne l’entend plus (Shakespeare, Macbeth) Dans cent ans […], ce sera le même théâtre et les mêmes décorations. Ce ne seront plus les mêmes acteurs. […] Il s’avance déjà sur le théâtre d’autres hommes qui vont jouer dans une même pièce les mêmes rôles. Ils s’évanouiront à leur tour. Et ceux

Théâtre engagé, de contestation. Pour les « sots » la sottise est une qualité supérieure et ils dénoncent ainsi les failles du système. Parfois dirigés par un meneur de leu, « La Mère Sotte » 1461, Les Gens nouveaux qui mangent le monde et le logent de mal en pis : satire de la corruption des juristes. Ce théâtre fut l’objet d’une censure sévère mais Malherbe en parle encore en 1625. Cette forme se retrouve chez Shakespeare. Son esprit se retrouve chez Rabelais, Voltaire, Jarry. Gide intitule certains

ARAMINTE — Eh ! de quoi peut-il donc être question ? D’où vient que tu m’alarmes ? En vérité, j’en suis toute émue. DUBOIS — Son défaut, c’est là. C’est à la tête que le mal le tient. ARAMINTE — A la tête ! DUBOIS — Oui, il est timbré ; mais timbré comme cent. ARAMINTE — Dorante ! Il m’a paru de très bon sens. Quelle preuve as-tu de sa folie ? DUBOIS — Quelle preuve ! Il y a six mois qu’il est tombé fou ; il y a six mois qu’il extravague d’amour, qu’il en a la cervelle brûlée, qu’il en est comme un perdu

transi, dialogue avec les muses, écrit la Confession d'un enfant du siècle et le drame de Lorenzaccio. * Gérard de Nerval (1808-1855) est un jeune homme malheureux qui s'évade dans les voyages: Voyage en Orient , dans la poésie: Sylvie , dans la folie: Aurélia et enfin dans le suicide. * Prosper Mérimé fut fasciné par le Moyen-Age, l'histoire et surtout par la passion: Colomba . * Stendhal (1783-1842) est un romancier passionné de l'Italie. Il crée le type de Julien Sorel, amoureux et ambiteux:

Théâtre engagé, de contestation. Pour les « sots » la sottise est une qualité supérieure et ils dénoncent ainsi les failles du système. Parfois dirigés par un meneur de leu, « La Mère Sotte » 1461, Les Gens nouveaux qui mangent le monde et le logent de mal en pis : satire de la corruption des juristes. Ce théâtre fut l’objet d’une censure sévère mais Malherbe en parle encore en 1625. Cette forme se retrouve chez Shakespeare. Son esprit se retrouve chez Rabelais, Voltaire, Jarry. Gide intitule certains

moralités apparaissent vers la fin du XIVe siècle, sans d'ailleurs supplanter les miracle plays. Ce sont de véritables pièces de théâtre, avec conflit et dénouement, qui dramatisent les difficultés du salut de l'homme, champ de bataille où les forces du mal - les vices, les péchés, ceux que les artistes du Moyen Âge sculptent sur la façade des cathédrales - montent à l'assaut de la citadelle de l'âme pour la soustraire à l'influence du Bien et la ravir à Dieu. Les personnages ne sont que des allégories

l’abri de trop grandes souffrances» 11 . Ma responsabilité pour autrui atteint justement son point culminant devant sa mort, ce dernier acte de la vie humaine qui appartient à l’ensemble de celle-ci et détermine tout ce qui a précédé, en bien ou en mal. De sorte que, solidarité humaine exige, l’on ne devrait jamais empêcher qui que ce soit de le vivre aussi librement que possible, et qu’on doit au contraire favoriser du mieux que l’on peut l’exercice de cette liberté. La douleur peut avoir des effets

lui, la muse moderne verra les choses d’un coup d’œil plus haut et plus large. Elle sentira que tout dans la création n’est pas humainement beau, que le laid y existe à côté du beau, le difforme près du gracieux, le grotesque au revers du sublime, le mal avec le bien, l’ombre avec la lumière. Elle se demandera si la raison étroite et relative de l’artiste doit avoir gain de cause sur la raison infinie, absolue, du créateur ; si c’est à l’homme à rectifier Dieu ; si une nature mutilée en sera plus belle

lui, la muse moderne verra les choses d'un coup d'œil plus haut et plus large. Elle sentira que tout dans la création n'est pas humainement beau, que le laid y existe à côté du beau, le difforme près du gracieux, le grotesque au revers du sublime, le mal avec le bien, l'ombre avec la lumière. Elle se demandera si la raison étroite et relative de l'artiste doit avoir gain de cause sur la raison infinie, absolue, du créateur ; si c'est à l'homme à rectifier Dieu ; si une nature mutilée en sera plus belle

Dembowski lui fait �crire un trait�, De l'amour, tentative d�analyse du sentiment amoureux, paru en 1822, dont � peine quarante exemplaires seront vendus. C'est � partir de 1827, � l'�ge de quarante-quatre ans, qu'il se lance dans le roman, avec Armance, mal compris de ses contemporains ; puis c'est Le Rouge et le Noir, paru juste apr�s la R�volution de Juillet 1830, qui lui conf�re une certaine notori�t�, dont il ne profite pas, ayant �t� nomm� consul � Civitavecchia par le gouvernement de Juillet. Malgr�