Le Marchand De Venise

habitants ∙ ‘Corrompu dans sa foi’ ( allusion à la religion chrétienne Orthodoxe. B. Les faiblesses ▪ Les difficultés économiques ▪ ∙ La croissance lente de le population (grandes épidémies : peste) ∙ Les rendements agricoles sont faibles ∙ Venise domine le commerce méditerranéen ▪ Les difficultés militaires ▪ a. L’empire byzantin s’est réduit (Vers 1000 de L’Italie du sud à l’Irak) b. Pourquoi une telle réduction ? * Les défaites surtout face aux Turcs –Mantzikert.1071-

le monde de cette époque, ↓ La présence de la mer: favoriser la disparition à l’innovation, et l’apparition d’un groupe social nouveau--les navigateurs marchands, qui sont attirés par les lointaines et les perspectives de profit. 发展 Né l’échange marchand sans espèce: 交换方式产生： Pas de bienveillance mais un intérêt réciproque 各取所需 Marchands Phéniciens arrivaient sur un virage habité qui avaient établi un usage习惯→ recharger → allumaient des feux pour signaler leur présence → habitants arrivaient

révolte Candide et lui fait revoir sa définition de l’optimisme «  la rage de soutenir que tout va bien quand on est mal » . Nos deux héros se séparent , Cacambo part chercher Cunégonde , et Candide les attendra à Venise . Mais il se fait duper par un marchand qui embarque sans lui pour Venise . Il parvint par trouver un navire pour Bordeaux , sur lequel il rencontre un pauvre savant persécuté avec qui il discute du bien et du mal dans le monde . Martin ( le savant ) lui indique qu’il est convaincu de

verrouillé (Deux essais d’après Kleist : Sur le théâtre de marionnettes et Penthésilée, fragments, 1994), Franziska de Frank Wedekind et Peer Gynt d’Henrik Ibsen (1995), enfin Dans la jungle des villes de Bertolt Brecht (1997).En 1999, il crée Le Marchand de Venise de Shakespeare au Théâtre des Bouffes du Nord. Directeur du Théâtre national de Strasbourg et de l’École Supérieure du TNS de 2000 à 2008, il y crée Prométhée enchaîné d’Eschyle, L’Exaltation du labyrinthe d’Olivier Py et La Mouette d’Anton

présence, affichée ici, sur cette place, insulte la grandeur des lieux et tutoie l'Histoire avec la plus parfaite insolence. Cathédrale San Marco, dont l'entrée se refuse aux semi-nudités estivales, accueillant pourtant en son saint sein (!) les marchands du temple, qui proposant babioles et autres souvenirs pieux. Piété de bazar ou Bazar de la Piété, il y en a pour tous les goûts, pour tout les dégoûts. Musée d'Art Moderne de la Guidecca où l'alibi culturel post-moderne se prostitue à la postérité

Cunégonde à Buénos-Ayres. Si le gouverneur fait quelque difficulté, donne-lui un million ; s’il ne se rend pas, donne-lui-en deux ; tu n’as point tué d’inquisiteur, on ne se défiera point de toi. J’équiperai un autre vaisseau, j’irai t’attendre à Venise : c’est un pays libre où l’on n’a rien à craindre ni des Bulgares, ni des Abares, ni des juifs, ni des inquisiteurs. » Cacambo applaudit, à cette sage résolution. Il était au désespoir de se séparer d’un bon maître devenu son ami intime ; mais le

renaissance L’Italie, foyer artistique au 15e et 16em siècle, le pape à Rome, les souverains et les riches citadins (marchands et banquiers) veulent montrer à tous leur puissance leur réussite. Pour cela, ils font construire des Palais, des églises et collectivement des œuvres d’art. Ils deviennent les grands centres de la Renaissance Florence, Rome, et Venise. Les artistes du 16em siècle abandonnent l’art du moyen-âge pour retrouver les formes et les thèmes de l’antiquité Romaine

chargés de diamants. Surinam : Défavorable car Candide de fait escroquer et y perd ses deux derniers moutons, il ne lui reste que ce qu’il a en poche. Il y rencontre Martin. Vers Bordeaux : Favorable car Candide débat avec Martin et il voit le marchand qui l’a escroquer se faire couler. De plus, il retrouve un mouton, ce qui lui redonne de l’espoir. Bordeaux : Il ne s’arrête que pour changer des diamants mais les discussions des gens lui donne envie d’aller à Paris. Cela est défavorable vu ce

de prospérité en Mésopotamie. Plus tard, à la fin Moyen-Âge, ce sont donc une fois de plus des marchands qui sont à l’origine de l’enrichissement de villes comme Bruges, Venise ou encore Anvers. C’est le début de la mondialisation des échanges. Bruges, grâce à son important développement en terme d’échanges, devient en quelque sorte la capitale des échanges et de la finance au XIV ème siècle. Venise quant à elle domine le commerce Méditerranéen. Et Gênes voit encore plus grand en ouvrant des comptoirs

) II- Une peinture religieuse de la Renaissance. A) Véronèse propose une lecture personnelle des noces de Cana 1) Véronèse répond avant tout à une commande: a) Une commande passée en 1562 par les moines de l’abbaye San Georgio Maggiore à Venise pour 340 ducats. De ce fait, on retrouve dans cette œuvre un thème fondamental de la religion chrétienne : le premier miracle accompli par Christ et la révélation de sa nature divine. Cet aspect est fidèlement retranscrit par le peintre. Ce