Le Martyre de saint Matthieu

en disent bien plus long. De ma vie, jamais nomination ne me combla autant que celle-là: jamais titre ne me parut convenir aussi profondément à la valeur que je m'attribuais. Plus tard, quand je me contenterais d'être Prix Nobel de médecine ou martyre, j'accepterais sans trop de dépit ces destinées un peu vulgaires, en me rappelant que la plus noble partie de mon existence était derrière moi et qu'elle me demeurait acquise pour l'éternité. Je pourrais éblouir les gens jusqu'à ma mort en disant

Lombards. |Judas Maccabée: Israël sous| |IXe siècle: l’âge carolingien. Grâce à l’action de Charlemagne, l’étude des lettres est remise au goût du |les Grecs | |jour. Dans les monastères unifiés par l’adoption de la Règle de saint Benoît, les moines recopient les |Marie: la servante du | |classiques latins, et les transmettent ainsi à la postérité. |Seigneur | |Xe siècle: le renouveau monastique. Dans

Baudelaire, p. 74 et suiv.; le ch. VI du Baudelaire de J. Prévost. (Pour les ouvrages fréquemment cités, les références bibliographiques complètes sont après les notes) 9. A. Guyaux, préface à Volupté, "Folio", Gallimard, 1986, p. 15. 10. Lettre-poème à Sainte-Beuve, "Tous imberbes alors...", Pl. I, p. 206 à 208. 11. Le Crépuscule des idoles, Gallimard, 1974, p. 110. 12. Voir G. Sagnes, L'Ennui dans la littérature française, de Flaubert à Laforgue (1848-1884), Armand Colin, 1969, p. 124 et suiv. 13.

l’innocence, sur l’esprit nouveau du personnage qui commence sa nouvelle vie. Don Juan n’est plus alors un simple objet de désir ou de haine, deux faces intimement mêlées, mais un sujet responsable. Il ne sent plus le soufre, il n’est pas non plus un « saint » (ne serait-ce que par son passé !) et ne sent pas « le cierge éteint », comme le dit un sarcasme de la 5 Comtesse qui n’a rien compris à la spiritualité. Don Juan a enfin compris que les autres et le temps comptent dans l’itinéraire de sa

bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ni un arbre gâté porter de bons fruits. Tout arbre qui ne donne pas un bon fruit, on le coupe et on le jette au feu. Ainsi donc, c’est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez. » La Bible de Jérusalem, Matthieu, 7, 15-20. 9. Le mot hérésie vient du grec hairesis qui signifie d’abord « choix » puis « école philosophique ». Une hérésie est donc un choix qui est fait par une ou plusieurs personnes de s’écarter de la pensée enseignée par l’Église. L’étude des

considérable sur la sculpture de son époque et réalise le plafond de la chapelle Sixtine. Donatello est un sculpteur de renommée, et est l’un des cinq rénovateurs de l’art italien avec le peintre Masaccio, l’architecte Brunelleschi, constructeur du dôme de Sainte-Marie-des-Fleurs, le sculpteur Lorenzo Ghilberti et le sculpteur et céramiste Luca della Robbia. Les artistes s’inspirent des œuvres de la Grèce et de la Rome antiques. Leurs œuvres inspirent l’harmonie, la beauté et la symétrie. Ils sont les représentants

RUTH, DE SAMUEL ET DES ROIS NE SONT POINT AUTHENTIQUES. - ON EXAMINE ENSUITE S’ILS SONT L’OUVRAGE DE CHAPITRE XII.........................................116 DU VÉRITABLE ORIGINAL DE LA LOI DIVINE, ET POUR QUELLE RAISON L’ÉCRITURE EST APPELÉE SAINTE ET PAROLE DE DIEU. - ON PROUVE ENSUITE QU’EN TANT QU’ELLE CONTIENT LA PAROLE DE DIEU, ELLE EST PARVENUE SANS CORRUPTION JUSQU’À NOUS......... 116 CHAPITRE XIII. ......................................122 ON MONTRE QUE L’ÉCRITURE N’ENSEIGNE

.................................. 58 DES MIRACLES.............................................. 58 CHAPITRE XII.........................................116 DU VÉRITABLE ORIGINAL DE LA LOI DIVINE, ET POUR QUELLE RAISON L’ÉCRITURE EST APPELÉE SAINTE ET PAROLE DE DIEU. - ON PROUVE ENSUITE QU’EN TANT QU’ELLE CONTIENT LA PAROLE DE DIEU, ELLE EST PARVENUE SANS CORRUPTION JUSQU’À NOUS......... 116 CHAPITRE VII. ......................................... 70 DE L’INTERPRÉTATION DE L’ÉCRITURE. . 70

d’histoire, Lycée Edmond-Michelet, Arpajon Stéphane Coviaux Professeur agrégé d’histoire, Lycée Camille-Guérin, Poitiers Nicolas Daviau Professeur agrégé d’histoire, Lycée Marie-Curie, Sceaux Louis-Pascal Jacquemond IA-IPR, Académie de Grenoble 2 e Matthieu Lahaye Professeur agrégé d’histoire, Lycée Mariette, Boulogne-sur-Mer Mathilde Larrère Maître de conférence, Université de Marne-la-Vallée Anne-Sophie Letac Professeur agrégé d’histoire, Lycées Victor-Hugo et Molière, Paris Philippe Luez Conservateur

vers l’œuvre : les recherches sur les Carnets ........................... 93 A. Les couleurs à la lumière ............................................................................................. 95 1. Les couleurs des faucons dans La Légende de saint Julien l’Hospitalier .............. 96 2. La colombe dans le vitrail dans Un cœur simple .................................................... 101 B. L’accès à Hérodias ...............................................................................