Le Melon Saint Amant

Nada é igual a você, Dinheiro pra que dinheiro, Alô, Coração vazio, Em seu calor, De agora em diante, Aguenta coração, Cheia de charme, Razão para chorar, Ciumes demais, Parabéns pra Jesus, Cama de casal, Vamos brindar, O amor é mais forte, Minha amante amada, Um dois três, Deixe, Rebola, Deslizes (Ao vivo), Sintonize o coração, Menina linda, Vêm ne mim, Causa perdida, Galinhada, Cadeeiro, Frio da solidão, Terra querida, 100% adrenalina, Eu e o sabiá, Inseparáveis, Encontro casual, Um sonho de amor

des quatre victimes, quelques instants avant de mourir, s'efforçant désespérément d'obtenir la vie sauve en échange d'aveux, avait fourni exactement la même information : la clé de voûte était ingénieusement cachée dans un endroit précis de l'église Saint-Sulpice. — Dans une Maison de Dieu ! s'exclama le Maître. Encore un camouflet... — Après des siècles d'offenses ! Le Maître garda le silence, comme grisé par les vapeurs d'un aussi complet triomphe. Puis il poursuivit : — Tu as rendu un grand service

développent toutes les images que perçoit un spectateur de la scène et les conclusions qu’il en tire ; un tel comportement ne peut s’expliquer que par l’abus d’alcool : « un homme paraît », « l’homme », « il », « l’ivrogne », « l’homme au chapeau melon », « le fumeur », « le noctambule », « il », « l’ivrogne ». Ce personnage qui se construit par ses gestes et sa tenue pourrait bien être décrit selon le point de vue du douanier qui justement observe la scène. ■ Le genre du roman Cette histoire commence

qu’il commence un si grand dessein à l’âge de quatre-vingt-dix-neuf ans, il y a apparence qu’une prompte mort l’empêcha de le conduire à sa perfection. J’avoue que l’opinion commune a toujours été qu’il avait poussé sa vie au delà de cent ans, et saint Jérôme, dans une lettre qu’il écrit à Népotien, assure qu’il est mort à cent sept ans accomplis : de sorte que je ne doute point qu’il n’y ait eu une ancienne erreur, ou dans les chiffres grecs qui ont servi de règle à Diogène Laërce, qui ne le

qu'il commence un si grand dessein à l'âge de quatre-vingt-dix-neuf ans, il y a apparence qu'une prompte mort l'empêcha de le conduire à sa perfection. J'avoue que l'opinion commune a toujours été qu'il avait poussé sa vie au delà de cent ans, et saint Jérôme, dans une lettre qu'il écrit à Népotien, assure qu'il est mort à cent sept ans accomplis: de sorte que je ne doute point qu'il n'y ait eu une ancienne erreur, ou dans les chiffres grecs qui ont servi de règle à Diogène Laërce, qui ne le fait

développent toutes les images que perçoit un spectateur de la scène et les conclusions qu’il en tire ; un tel comportement ne peut s’expliquer que par l’abus d’alcool : « un homme paraît », « l’homme », « il », « l’ivrogne », « l’homme au chapeau melon », « le fumeur », « le noctambule », « il », « l’ivrogne ». Ce personnage qui se construit par ses gestes et sa tenue pourrait bien être décrit selon le point de vue du douanier qui justement observe la scène. ■ La lecture cursive du roman

mentaux que nous qualifierions de superstitions. Certains considéraient, par exemple, qu'une médaille métallique à l'effigie de saint Christophe, accrochée à un tableau de bord, permettait d'éviter de mortels accidents de voitures. Avant le xxie siècle, on plaisantait ainsi couramment : « En cas d'accident de voiture, c'est l'automobiliste qui a le plus gros saint Christophe qui a le plus de chances de s'en sortir. » Manuel d'histoire, cours élémentaire 2e année. 8 - OÙ LE HÉROS MEURT MOINS

Nationale des Sciences, Belles Lettres et Arts de Bordeaux LES VIES DE ROBINSON CRUSOE DANS "VENDREDI OU LES LIMBES DU PACIFIQUE" DE MICHEL TOURNIER ......................... p 27 par Laurence Brossier, Professeur agrégé de Lettres Classiques au Lycée Sainte-Marie Grand Lebrun, Bordeaux "TU CHOISIRAS LA VIE !" (LE SOUFFLE ET LA PAROLE ; LE TEMPS ET LA RESURRECTION DES MORTS)..................... p 43 par Monique-Lise Cohen, Docteure ès Lettres DES PIROGUES POUR CHANGER LA VIE ........................

nous avons pensé influencer la vie publique par NOS idées. Nous avons sonné les cloches et lancé l’appel à la prière silencieuse, nous avons préparé le repas du Seigneur et célébré sa Résurrection. Nous avons joué avec les possessions les plus saintes du peuple et avons tourné en dérision tout ce qui était sacré pour la nation. Nous nous sommes fiés aux droits impérissables de la démocratie et nous nous sommes sentis des citoyens égaux de l’Etat dans la communauté allemande. Nous avons posé

L’histoire de France Groupe Eyrolles 61, Bld Saint-Germain 75240 Paris Cedex 05 www.editions-eyrolles.com Avec la collaboration de Céline Hyrien Illustrations : Marie Leroy Maquette intérieure : Nord Compo Mise en pages : Asiatype Le code de la propriété intellectuelle du 1er juillet 1992 interdit en effet expressément la photocopie à usage collectif sans autorisation des ayants droit. Or, cette pratique s’est généralisée notamment dans l’enseignement, provoquant une LE PHOTOCOPILLAGE