Le Menteur Acte 1 Scene 1

l’impression de perfection. Leur liaison fera repasser Hans d’une situation entre la perfection naturelle et l’humanité incarnée par la figure du chevalier à une situation d’homme simple incarnée par le prénom Hans par lequel il sera nommé dans le troisième acte. L’amour est donc représenté dans cette pièce comme un élément de perdition. Il fait perdre à Ondine sa perfection qui, pour la récupérer doit effacer de sa mémoire l’amour qu’elle éprouve ; l’amour de Hans pour Bertha lui fait perdre son statut

L’auteur…………………………………………………………………………………………………………5 B. Exemples……………………………………………………………………………………………………….6 1. « Andromaque » de Jean Racine…………………………………………………………………..7 2. « Britannicus » de Jean Racine……………………………………………………………………17 II. Tragédies de Corneille…………………………………………………………………………………27 A. L’auteur……………………………………………………………………………………………………….28 B. Exemples………………………………………………………………………………………………………29 1. «  Le Cid » de Pierre Corneille…………………………………………………………………….30 2. « Cinna » de Pierre Corneille………………………………………………………………………

compte de cette distinction : awareness désigne en effet la conscience immédiate, préréflexive, tandis que consciousness, dont la forme achevée est la conscience de soi (self-consciousness) renvoie à l'acte réflexif permettant l'introspection. Cet acte par lequel l'esprit se dédouble et s'identifie à la fois implique bien probablement une capacité spécifiquement humaine. Dans les deux cas toutefois, la conscience est un fait psychologique. Or ce sens n'apparaît que timidement au XVIIe siècle.

ricanaient en le regardant. Il était COMIQUE ET LAID, COMIQUE ET LAID pour sûr. J'arborai un grand sourire complice... Ma lâcheté retrouvée ! Aimé Césaire, Cahier d’un retour au pays natal, p. 40-41 5 10 15 20 25 30Molière, Le Tartuffe, Acte IV, scène 5 Tartuffe, Elmire, Orgon . ELMIRE Mon Dieu, que votre amour en vrai tyran agit, Et qu'en un trouble étrange il me jette l'esprit ! Que sur les coeurs il prend un furieux empire, Et qu'avec violence il veut ce qu'il désire ! Quoi ? de votre

rue des Grands-Augustins, 75006 Paris. © Groupe Eyrolles, 2008 ISBN : 978-2-212-53997-4 Georges CHÉTOCHINE La vérité sur les gestes Sommaire Introduction .............................................................................1 1 • La gestuelle : une histoire qui débute dès l’Antiquité ......5 Le cas Démosthène ..................................................................6 Le geste : un langage performatif .............................................7 Entre nature et

copie, 20, rue des Grands-Augustins, 75006 Paris. © Groupe Eyrolles, 2008 ISBN : 978-2-212-53997-4 Georges CHÉTOCHINE La vérité sur les gestes Sommaire Introduction .............................................................................1 1 • La gestuelle : une histoire qui débute dès l’Antiquité ......5 Le cas Démosthène ..................................................................6 Le geste : un langage performatif .............................................7 Entre nature et

XVIIe siècle : le classicisme Sommaire Objectifs & parcours d’étude Présentation 1. Aspects de la comédie au XVIIe siècle Fiche méthode : Analyser le texte théâtral Corrigés des exercices 2. Visages de la comédie : de Molière à nos jours Corrigés des exercices 3. La tragédie au XVIIe siècle Corrigés des exercices 4. Autour de la tragédie classique Corrigés des exercices Lexique de la séquence Séquence 4 – FR20 1 © Cned – Académie en ligne O bjectifs & parcours d’étude Textes et œuvres

redoubler le réel, en effet l'action du spectacle n'est pas directe, c'est du second degrés et le théâtre ne fait que représenter un fait. La perversion théâtrale, c'est ce qui est joué au premier degrés, tout est réel par exemple des esclaves tués sur scène. A la différence de la sculpture, le théâtre doit prendre un sens dans son déroulement car il faut intéresser le public sur une durée définie. Le théâtre devient rapidement une technique avec un savoir faire et une mise en oeuvre de procédés, avec

Analyse : I - Une fable habilement menée            1.Une Fable qui rappelle les récits mythologiques   Récit   « Un mal qui répand la terreur » : allusion à Œdipe de Sophocle (mauvais comportement des Hommes qui entraîne des châtiments avec la nécessité d’une victime expiatoire)   Idée du destin   Début récit mythologique puis scène de théâtre, justice et enfin morale            2. Variété, diversité   Versification (rimes embrassées qui lient les vers et longueurs irrégulières), accélération

........ 17 ACTE PREMIER ..................................................................... 19 SCÈNE I ..................................................................................... 20 SCÈNE II.....................................................................................22 SCÈNE III ...................................................................................26 SCÈNE IV....................................................................................35 SCÈNE V .........