Le Métèque

Citoyen : un membre d’une cité grecque, disposant du droit de suffrage dans les assemblées publiques. Il participe aux décisions de la cité relatives aux lois, à la guerre, à la justice, à l'administration... Métêque : étranger à la cité grecque, mais qui y était domicilié. (Les métèques n'avaient pas de droits politiques, pas de biens fonciers, et payaient un impôt spécial. Mais ils participaient à la vie culturelle de la cité et à sa défense.) Démocratie : système politique, forme de gouvernement

reproduction du corps social, des citoyens. Les esclaves : bien que l’on possède. 1/3 habs est esclave. Métèques : il s’agit des étrangers de condition libre qui n’ont pas le statut de citoyens mais autorisé à résider sur le territoire de la cité, paie une taxe appelé le metoikion. Ils sont des marchands ce qui représente un danger et d’après Platon il faut les écarté de la cité. Métèques sont des sédentaires cad qu’ils vivent à Athènes en permanence, se sont des travailleurs rémunérés, ce sont

| Les romains (Empire) | Les Carolingiens | Les revenus | / | / | / | / | | Type de profession | Druide(Religion+enseignement)Guerrie(Guerre)Fermier(culture+ferme) | Citoyens fermiers ou artisans , métèque commerçant | / | / | | Mode de vie | Druides en Blancs, Guerrier en rouge, | / | Les citoyens portent la toge blanche | Les citoyens portent la toge blanche | | Education | Par les Druides

Dot- Ephebie- CitoyenPanathénées- Empire Perse- Métèques- Xenoi- ElectionMandant de un an- Flotte- 40 000 citoyens- 300 000 habitants- 5) Je relis ma problématique et m’assure que j’ai pas fait de hors sujet Démocratie- Ecclésia- Boulè- Helliée- Tirage au sortLigue de Délos- Attique- 2500 KM²- Misthos- PériclesMagistrats- Isonomie- Exécutif- Législatif- JudiciaireOstracisme- Esclaves- Femmes- Dot- Ephebie- CitoyenPanathénées- Empire Perse- Métèques- Xenoi- ElectionMandant de un an- Flotte- 40 000

est le métèque. Evidemment à Athènes, les métèques ne pouvaient jamais être considérés comme citoyens ( mais ils auront le droit de participer aux fonctions politiques et le droit de propriété). Donc, les étrangers, du point de vue de leur intégration, sont plus favorisés dans l’empire Romain où il y a l’existence d’un certain parcours permettant d’acquérir la citoyenneté, contrairement a Athènes. I) 3) Comme il fut mentionné précédemment, à Athènes, l’appartenance au statut de métèque, c'est-à-dire

un père citoyen et une mère fille de citoyen, en vue de limiter l'essor du nombre de citoyens du à des mariages mixtes (un citoyen et une métèque, ou encore un citoyen et une esclave). La démocratie Athénienne est très éloignée des démocraties actuelles : en effet, les esclaves étaient considérés comme des biens, les femmes comme des mineurs. Quant aux métèques (les étrangers à la cité, à différencier des barbares, les non grecs), s'ils pouvaient à titre exceptionnel avoir droit à la citoyenneté

citoyenneté et donc la participation à la vie démocratique aux esclaves. Ces hommes et femmes privés de leur liberté sont considérés comme des objets, des sous-hommes et font l’objet d’échanges commerciaux. Enfin, les métèques sont eux aussi des exclus de la démocratie. Les métèques sont des étrangers résidants à Athènes, souvent pour le commerce. Ils sont donc privés de tous droits politiques. Cependant, dans la mesure où ils sont utiles à la cité, ils ont reçu certains droits judiciaires, comme

la guerre. Tout citoyen athénien peut être mobilisé lorsque Athènes est en guerre. Plus il est riche, par exemple les 100 plus riches citoyens ont la permission de commander le navire qu’ils ont équipé. B) Les non-citoyens libres : étrangers et métèques. 1) Le xénos : un étranger de passage protégé par la proxénie et le symbolon. Un citoyen ne l’est que sur le territoire de sa cité. Rien de garanti les intérêts et la personne de celui qui est un étranger. A Athènes un athénien est un citoyen

citoyenneté. Les citoyens athéniennes ont tous les droits, en revanche des individus ont un statut différents : esclaves (ilotes), les métèques (étrangers à Athènes) -> commerçants. Soit Ilotes et Métèques sont exclus de la citoyenneté, un constate une inégalité. Les citoyens athéniens peuvent faire de la politique, ne faisant pas de commerce (rôle des métèques). Démocratie Athénienne n’est donc pas très égalitaire. Deux siècles plus tard, les cités vont disparaître car toutes ces cités vont

exclus de la vie politique et sociale par exemple, ils ont pas le droit de voter , d'être élus . À savoir , qu'ils représentent 87% dans la société athénienne soit 12% de métèques et 44% d'esclaves . Cependant , ils ont des devoirs . En effet , ils doivent s'engager dans la vie économique dans la société par exemple , les métèques payent des impôts spécifiques quant aux esclaves ils fournissent de la main d'oeuvre gratuite dans les champs . Enfin , dans la rangée , il y'a des des inégalités des sexes